進賢初中英語入圍名單

“最初的賢者”全稱為“布耶爾最初的賢者”。布耶爾是小吉祥草王納西妲的魔神名，旅行者是納西妲的第一個支持者，幫助納西妲凈化了世界樹。所以納西妲對旅行者說了一句“拜托你了，我【布耶爾】的【最初的賢者】”

漢初張良請四賢出山中的四賢是商山四皓。商山四皓指的是秦漢時隱居商山的四位品行高潔，德高望重，銀須皓首的老人。他們四位是秦朝末年四位博士：東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺里季吳實、甪（lù）里先生周術(shù)。 他們是秦始皇時七十名博士官中的四位，分別職掌：

一曰通古今；

二曰辨然否；

三曰典教職。后來他們隱居于商山，曾經(jīng)向漢高祖劉邦諷諫不可廢去太子劉盈（即后來的漢惠帝）。

步入圍城是指已經(jīng)結(jié)婚的意思。出自《圍城》，錢鐘書所著的長篇小說，是中國現(xiàn)代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。第一于1947年由上海晨光出公司出。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：

不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/p>

又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！?但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。

“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。