觀音閣五年級(jí)英語

在南京風(fēng)光秀麗的燕子磯西邊，有座著名的觀音閣，又名七根柱，她依山而建，面向浩瀚的長(zhǎng)江，飛檐翹角，古樸典雅；游人到此，如入仙境。
旅游者可能會(huì)問：此地為何建造一座觀音閣呢？這其中，有段神奇的傳說。
傳說中國古代有種動(dòng)物叫龍。龍有善者和惡者之分。那頭上生長(zhǎng)著雙角者，是真龍，好龍。這龍，性情溫馴善良，它能馭風(fēng)、布云、致雨，為世間興利，為人類造福。那頭上生長(zhǎng)著獨(dú)角或無角者，為蛟龍，是兇龍，這蛟龍，性情暴烈、兇殘，它常惡性發(fā)作，興風(fēng)作浪，為世造災(zāi)，危害人類。
在很早的年代，江蘇一帶，就曾經(jīng)出現(xiàn)過一條蛟龍。這條蛟龍，經(jīng)?；顒?dòng)在洪澤湖里。由于它的興風(fēng)作浪，使洪澤湖一帶經(jīng)常出現(xiàn)大水災(zāi)，好多莊田被淹，淹死的人無數(shù)，這件事，天庭上的玉皇大帝知道后，既感痛心，又很生氣。他立即召來觀世音菩薩，吩咐說：“你快去人間查看清楚，是什么怪物興云降水，使數(shù)萬生靈涂炭；查清之后，就將它囚籠起來，絕不能再讓它為害人世！”
觀世音菩薩領(lǐng)受了玉皇大帝的旨意，駕起祥云，離開天庭，扮作各種人物形象，在人間到處查詢。
當(dāng)時(shí)，那條作惡造害的蛟龍，在洪澤湖一帶，興風(fēng)作浪，鬧騰了幾天幾夜。它感到渾身勞累，心情也太乏味；又想到湖岸上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，另找些歡快去處。于是，用力沖出湖面，朝著湖岸游去。
這時(shí)在洪澤湖岸邊一個(gè)小鎮(zhèn)上，街里街外有不少小攤，在賣東西。在湖堤一條小路上，有一白胡子老頭，挑著一擔(dān)水，也來到集市上叫賣。這老頭放好水擔(dān)，就放聲喊叫起來：“賣涼水，賣熱水？誰來買，誰來喝！”他的喊聲剛住，鄰近的人不滿意地說：“你這個(gè)老家伙，真討厭；這幾天下了這么多雨，誰還來買你的水用？！”
這白胡子老頭聽過哈哈大笑說：“各有所賣，各有所買。你不信，總會(huì)有人來買的!”
果不然，有位老大媽沖著老頭走過來。她左手挎?zhèn)€竹籃子，里邊放著各色鮮花。她走到老頭跟前說：“請(qǐng)老先生給點(diǎn)水用好嗎？”賣水老頭毫不在乎地說：“你想要點(diǎn)水用，可以，請(qǐng)問要多少？”
“我要的不多?！崩洗髬審闹窕@子里拿出一只小瓷瓶，放在地上，接著說：“老先生，你就給倒?jié)M這個(gè)小瓶吧!”
白胡子老頭冷笑道：“你就要這么一點(diǎn)水呀。”他拎起一只桶就往小瓶里倒。倒著倒著感到奇怪了，將一桶水都倒光，那只小瓶還未滿。這老頭大為震驚，心想：“這老太婆是來者不善!”他急忙一轉(zhuǎn)身，朝著身后洪澤湖跳下去，只聽“撲通”一聲，就人影不見。原來這個(gè)老頭，就是那條蛟龍變化而成的。
這位老太婆就是觀世音轉(zhuǎn)化的。她也將身一縱，騰空而起，駕著云層飄然飛去。
為害人世的蛟龍，躍入水中，拚命逃出洪澤湖，再沿著南運(yùn)河游進(jìn)長(zhǎng)江，接著又逆流而上；從早晨奮力逃奔一天，只累得精疲力竭，到了黃昏時(shí)刻，才浮上水面，又化成一位書生模樣，登上江南岸。他來到燕子磯街上，覺得腹中非常饑餓，就走進(jìn)一家小飯鋪，喊道：“店家，有什么好吃的，快做來!”
一位腰扎白圍裙的老頭，從內(nèi)屋走出來說：“先生，你來得太晚啦，好吃的東西早已賣光啦。此時(shí)，只能下大肉面條吃了!”
“好，你就給下大肉面吃吧!要快點(diǎn)！”這蛟龍催促說。
不一會(huì)兒，飯店老頭端來一大碗熱氣騰騰的大肉面條。這蛟龍聞到味道香噴噴，就張開大口，吃將起來，他剛吃了一口，咽到食道就下不去了；接著就用力往外一吐，只聽“嘩啦”一聲，一條鐵鏈從嘴中落在地面，他抬起頭來一看，被驚呆了，只見那飯店老頭已顯出真形，是觀世音菩薩站在面前，一手將鐵鏈抓起，講道：“我奉玉皇大帝之命，來捉拿你這條危害人間的畜牲！”
然后將這條蛟龍鎖在西邊三臺(tái)洞的水池里，為世間除了一大害。至今，在三臺(tái)洞的水池里，還留有一條鎖蛟龍的鐵鏈呢，成了一件稀奇的歷史遺物。
此地鄉(xiāng)民，為表示感謝，紀(jì)念觀音大士的恩德，就在燕子磯西邊，修建成這座觀音閣，又名七根柱。當(dāng)年，鄉(xiāng)民們?cè)谛藿ㄓ^音閣時(shí)，還想到了玉皇大帝的恩惠，又在三臺(tái)洞的山頂上，建起一座玉皇閣，并雕成一尊玉皇大帝的塑像。明朝開國皇帝朱元璋，在修建外城郭十八門時(shí)，很重視老百姓的心理，就將此地的一座城門，取名叫“觀音門”?，F(xiàn)遺存的觀音閣是清代重建的。
如今，燕子磯公園管理處為恢復(fù)當(dāng)年觀音閣的風(fēng)貌，又雕塑好釋迦牟尼和觀世音的塑像，更使這處名勝景點(diǎn)，增添了新的風(fēng)采。

劍閣觀劍人的小說叫《觀劍長(zhǎng)生》。

《悟性滿級(jí)，劍閣觀劍人》 世間劍修三千萬，劍閣門前盡低頭！ 劍道修行，養(yǎng)劍氣，聚劍意，凝劍勢(shì)。 十二萬八千劍氣聚為劍意。 三千劍意成劍道大勢(shì)。 韓牧野身為劍閣觀劍人，握劍在手，他能看到劍器里的前世今生。

觀劍閣十萬藏劍，領(lǐng)悟萬般劍意。?觀長(zhǎng)劍“青禾”，獲取一縷劍氣。?觀長(zhǎng)劍“紫炎”，領(lǐng)緩塵遲悟原劍主人劍術(shù)燎原，獲取烈火劍意。?觀靈劍“山岳”，領(lǐng)悟巨石真人劍道心得，獲取山巒劍勢(shì)。

悟性滿級(jí)的韓牧野重生在修行世界，進(jìn)入劍道宗門，成為看守劍閣的觀劍人。劍閣中藏劍十萬，觀劍人需要每月擦拭長(zhǎng)劍一遍。擦拭長(zhǎng)劍“青禾”，獲取一縷劍氣。擦拭長(zhǎng)劍“紫炎”，領(lǐng)悟原劍主人劍術(shù)燎原，獲取烈火劍意。擦拭靈劍“山岳”，領(lǐng)悟巨兄巧石真人劍道心得，獲取山巒劍勢(shì)。

小說

人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。 小說按照篇幅及擾李容量可分為長(zhǎng)篇小說、中篇小說、短篇小說和微型小說（小小說）。

按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為神話、仙俠、武俠、科幻、懸疑、古傳、當(dāng)代等小說。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。

佇立于鄂州市小東門外大堤俯瞰長(zhǎng)江，可見一巨型礁石屹立江心，其勢(shì)蜿蜒如龍，此即“龍?bào)创墶?。相傳孫權(quán)定都武昌（今鄂州）之前，有黃龍?bào)磁P磯上，積日方去，因而又名“蟠龍石”。蟠龍石翹首西望，周身罩著一層氤氳煙氣，猶如蜃景。而更為奇妙的是，一船形古閣突兀在龍首之上，凌空虛懸，橫江而峙，這便是令人嘆為觀止的鄂州觀音閣。又稱龍?bào)创壦拢?006年被列為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。觀音閣始建于宋，元至正五年（1345年）重建，明清多次重修。閣坐東朝西，在礁石上壘石成臺(tái)，臺(tái)上建閣?，F(xiàn)有祖師殿、觀音殿和老君殿三殿以及純陽樓、觀瀾亭等建筑。萬里長(zhǎng)江，險(xiǎn)稱天塹，上起巴蜀，下至吳淞，唯鄂州觀音閣雄踞磯頭，宛如中流砥柱。氣勢(shì)磅礴。故又被譽(yù)為“萬里長(zhǎng)江第一閣”。

就是這座號(hào)稱 2113世界最高的觀音 閣。 寺里的師 5261父告訴我，這座以 4102蓮花為主 要形 態(tài)、高 1653****.9米的觀音閣，以蓮花為主要形態(tài)。塔身外側(cè)也全部由蓮花瓣組成，共計(jì)108瓣。每一枚蓮瓣上都將安放一尊銅鍍金羅漢，在白天與夜間呈現(xiàn)出不同意境。更重要的，三面十方觀音周圍，還伴有9999尊微型觀音。 大家都看到了，什么叫別具一格，氣度不凡。

觀音閣位于焦村鎮(zhèn)郭村鄉(xiāng)郭村村西口，該建筑為二層磚木結(jié)構(gòu)，建于石橋上。

觀音閣還一直流傳著一段神話般的故事。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先私榻B，古時(shí)候的觀音閣，因?yàn)辇報(bào)创壣嫌袃蓚€(gè)凹口，所以能夠隨著江水漲落，就仿佛是長(zhǎng)在水面上一樣。而這兩個(gè)凹口傳說是“神鱉”的兩只眼睛，一只吐油一只吐鹽，為寺中的人解決吃飯問題，但寺中有一個(gè)道人因?yàn)樨澋脽o厭把兩個(gè)凹口挖壞了，從此再也沒有油鹽吐出。

據(jù)說，觀音娘娘有個(gè)侍女名叫鵑鵑。有一年夏天，觀音娘娘與七仙女下凡來到東江上游云山腳下江水轉(zhuǎn)彎處，他們以仙人的眼光洞察到一群水魔妖怪在這興風(fēng)作浪，經(jīng)常害得一些路過船只船翻人亡。為救民于災(zāi)難之中，觀音娘娘立即下凡到云山江水邊，采用“百丈銀帶鎖群魔”的仙法，把那些興風(fēng)作惡的大小水怪網(wǎng)羅在一個(gè)大口袋里，命七仙女把它們壓在云山腳下。為了預(yù)防再有妖魔害人，觀音娘娘留下鵑鵑在云山腳下東江北岸看管。

鵑鵑就化為一凡人在岸邊搭起茅舍，安居下來。她每天都會(huì)煮上一鍋米飯，撒下江中喂魚蝦，讓它們幫她巡看江中的妖情。

日出日落，江水西流。一年一年過去了，鵑鵑為了民眾百姓平安祥和，堅(jiān)守在江邊。

從此，妖魔盡去，水路暢通，人們安居樂業(yè)。后來，鵑鵑被觀音娘娘召回天庭去了。云山下四方八寨鄉(xiāng)親們和東來西去的船家為紀(jì)念這位征服妖魔水怪的仙女，就在鵑鵑住過的茅舍處，建起了一座廟，取名為觀音閣。大小船只經(jīng)過觀音閣廟前，都會(huì)點(diǎn)香燒燭，并像仙女一樣撒水飯酬謝為保他們行船平安的神靈。

觀音閣位于濟(jì)寧市濟(jì)鄒路和火炬路的交匯處。觀音閣歷史悠久，本來也老濟(jì)寧“十八閣”之一。但因?yàn)闅v史原因，原有的觀音閣被拆除?，F(xiàn)在的觀音閣系近年來重新修建的。現(xiàn)在的觀音閣是濟(jì)寧道教協(xié)會(huì)所在地。

天津薊州城中心的漁陽古街上，有一座千年古剎，叫獨(dú)樂寺。

獨(dú)樂寺里有個(gè)觀音閣，是我國僅存的最古老、最大的木結(jié)構(gòu)建筑。

閣上匾額“觀音之閣”是李白在52歲北游幽州時(shí)題寫的，據(jù)說這也是現(xiàn)存世上唯一的李白墨跡了哦。

相傳，當(dāng)時(shí)李白來到漁陽縣，獨(dú)樂寺方丈邀請(qǐng)他題寫匾額。

這可急壞了老方丈，李白卻開懷大笑，高聲斷喝“拿酒來!”他抱壇狂飲，提筆蘸墨，眼望大匾，踉蹌兩步，筆脫手飛出不偏不斜，正好點(diǎn)在“之”字頭上。

眾人紛紛喝彩，李白卻悄然離去不見其蹤了。

關(guān)于天津獨(dú)樂寺李白“墨寶”的這段傳說，看起來相當(dāng)精彩，是否屬實(shí)不好考證。

因?yàn)楠?dú)樂寺雖為千年名剎，是中國僅存的三大遼代寺院之一。

而寺廟歷史始無具體可考，獨(dú)樂寺的歷史最早可追至貞觀十年（公元636年），而李白的出生年月是公元701年2月8日（長(zhǎng)安元年），也就是說寺廟初建的時(shí)候，李白其實(shí)還沒有出生，至于后來的題寫匾額一事，更多的是一種傳說吧。

獨(dú)樂寺“觀音之閣”的落款是“太白”，這兩個(gè)小字的位置也在“閣”字的下方，也對(duì)應(yīng)了李白的字號(hào)，可以說是很調(diào)皮的風(fēng)格了。

其實(shí)，無論是否是他真的墨寶，“詩仙”李白的性情也可見一斑，就能題字也弄的這么狂放不羈，確實(shí)是李白本人的風(fēng)格了。