不畏風(fēng)雨judy俠在線閱讀

說的是一位導(dǎo)師不小心將自己研究的一個數(shù)學(xué)題目夾在了給學(xué)生留的作業(yè)里。這道難題阿基米德沒有做出，牛頓沒有解出，成了有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案。結(jié)果，這位學(xué)生用了一個通宵給解答了。事后他說，如果我事先知道這道題的難度，不可能在一個晚上把它解決。

俗話說，初生的牛犢不怕虎。牛犢之所以不怕虎，是因?yàn)樗臒o知。無知是一種心境，一種平靜如水的心境，一種胸襟坦蕩的心境。有了這種心境，才會有無畏的勇氣。如果牛犢知道老虎是自己的天敵，知道老虎的勇猛與兇殘，它就沒了勇氣和斗志。如果那位學(xué)生知道身邊的導(dǎo)師和身前阿基米德、牛頓這樣的大師都沒解開這道難題，他必然產(chǎn)生畏懼和膽怯。

俗話又說，后生可畏。后生之所以可畏，是因?yàn)樗臒o畏。無畏是一種斗志，一種勇者無敵的斗志，一種無堅(jiān)不摧的斗志。有了這種斗志，才會大有作為。精衛(wèi)填海是一種無畏，雖然精衛(wèi)鳥至今還沒有將東海填平，但它的精神和勇氣可畏。愚公移山也是一種無畏，雖然愚公及家人的力量比于大山無異于螞蟻撼樹，但他的誠心和信念可畏，最終感動了天帝，令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了太行和王屋。

我們習(xí)慣于遇事瞻前顧后，三思而行，如智者般處事不驚。就是在機(jī)會面前也左右權(quán)衡，前思后想，像學(xué)者般虛懷若谷。多余的顧慮蠶食著我們本能的沖動，沒必要的斟酌消耗著我們無畏的天性。時不我待，機(jī)不可失，留給我們的只有悔恨和遺憾。

我們習(xí)慣于長輩們“不聽老人言，吃虧在眼前”的諄諄教誨，做事情的思維和行為定式也往往是先看前人是怎么做的，再想自己是怎么學(xué)的，而后不越雷池一步，亦步亦趨前行。這樣雖避免了彎路，卻錯過了捷徑。

我們習(xí)慣于對強(qiáng)者的敬仰，敬重他們無畏的膽量和勇氣，仰慕他們可畏的能量和偉績。因養(yǎng)成了抬頭舉望的習(xí)慣，我們也喪失了俯首下瞧的肌體功能，信心隨之萎靡，斗志也隨之泯滅。哀莫大于心死。曾經(jīng)的熱血男兒成為凡夫俗子，只好隨波逐流，甚至茍延殘喘。

正是我們習(xí)慣于這兒，習(xí)慣于那兒，才畏手畏腳，前怕狼后怕虎，使習(xí)慣的定式禁錮了頭腦，羈絆了腿腳，成為不可逾越的牢籠。我們不能對習(xí)慣熟視無睹，就必然被其束縛，這種可怕的“有知”吞噬了我們應(yīng)有的無畏，使我們碌碌無為。

無畏者的可貴就在于無知，對清規(guī)戒律的無知，對繁文縟禮的無知，對常規(guī)和習(xí)慣的無知。他們信馬由韁，他們異想天開，他們舍我其誰！正是有了他們的俠者獨(dú)行，我行我素，才使神話和猜想變成現(xiàn)實(shí)，才有了社會的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步。

在這個社會越來越科技化，而科技越來越智能化和傻瓜化的時代，人們越來越習(xí)慣于動手，腦袋的功能似乎就剩下對手的指揮了。當(dāng)動手徹底成為一種習(xí)慣時，我們的腦袋將喪失它的重量和分量。真到那一天，想一想，作為地球上進(jìn)化最成功的動物，我們該有多么悲哀。

我們需要對現(xiàn)實(shí)社會的無知者，無知者無畏。

我們渴望對未知世界的無畏者，無畏者有為。

我們敬仰為人類社會做出非凡偉業(yè)的有為者，有為者無悔。