小說里金瞳玉簫

玉簫好還是竹簫好?
2個回答2022-08-30 09:24
嘛,簫本身的造型千變?nèi)f化,也只是一根管而已,重要的是簫的音色的空靈,與道家思想中的無為有著某種共通之處。不過我個人覺得還是竹簫要好些,玉簫雖說是玉制作,但聲音效果不是很佳,不建議用
玉簫神劍
1個回答2024-02-29 04:14
我也在找啊,聽說有點好看
金玉瞳的內(nèi)容簡介
1個回答2024-02-27 02:25

陳然是一個初入門的玉雕雕工,生活拮據(jù)的他突然得了一個機遇,那就是對他頗為照顧的梁伯將要給他引薦一位雕工大師。 陳然滿心期待著,然而,最終的結果,梁伯卻突然去世了,這頓時讓他的生活陷入了絕境之中。絕境不是結束,生活還需繼續(xù)。 就在這個時候,陳然得到了一種特殊的能力……
金玉:珍寶。 瞳:眼睛。
關鍵詞:陳然、都市、盛世收藏、玉雕、金玉瞳、夢中預測、珍寶古玩、賭石

玉簫 玉笛子
1個回答2024-01-22 14:23
簫和笛子不是同一個樂器。

橫吹笛子豎吹簫,這就是最大的不同

至于6孔還是8孔的好,這個得根據(jù)演奏需要來判斷,沒有一定的。

長簫和短簫的區(qū)別是音色上有所不同。

至于玉簫和竹簫的音色,音質(zhì)的問題,這個我沒法給你答案,各有特色吧!

另外申明,我會吹笛子,也會一點點簫,所以更加詳盡的答案沒法給你。
玉屏簫的古代傳說
1個回答2024-02-07 06:11

“仙到玉屏留古調(diào),客從海外訪知音?!泵耖g流傳的這兩句帶有神話色彩的詩,表明了玉屏簫的神奇來歷和世界聲譽。當時傳說,古時有一位自稱“鹿皮大仙”的道人,遠路云游到此,留連清遠山水,茂林修竹,并與當?shù)匾晃恍锗嵉暮拷Y成莫逆之交。道人善音律,每有感懷,便欲寄興絲竹。可是當?shù)丶阎耠m多,卻無簫管,于是道人便伐竹自制,并授鄭氏以吹奏之法。不久,道人飄然離去,制作技藝被鄭氏承傳下來。此后,玉屏便有了簫笛生產(chǎn)。

金玉瞳好看嗎?
1個回答2022-04-21 07:27
金目瞳吧不錯啊,有很多護眼,美眼,眼睛化妝的詳解。
玉簫的典故?
1個回答2023-12-13 22:05
漢劉向《列仙傳》:“蕭史者,秦穆公時人也,善吹蕭,能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉,好之,公遂以為妻焉。日教弄玉作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺,夫婦止其上。不下數(shù)年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍升天而去。”   又張方《楚國先賢傳》:“孫攜字文英,與李元禮俱娶太尉桓焉女。時人謂桓叔元兩女俱乘龍,言得婿如龍也?!?  釋譯:蕭史是秦穆公時人,善于吹簫,能用簫聲把孔雀、白鶴招引到廳堂來。秦穆公有個女兒,字弄玉,挺喜愛蕭史。秦穆公就把弄玉許配給蕭史為妻。蕭史每天教弄玉吹蕭,發(fā)出鳳的叫聲,經(jīng)過幾年的學習,吹得極像鳳的叫聲,引來鳳凰停在他們的屋上。秦穆公替他們建筑鳳臺,讓他們夫妻倆住在臺上。幾年后的一天,弄玉騎著鳳,蕭史駕著龍,飛升上天去了?! ∮郑簩O攜字文英,和李膺(字元禮,東漢大臣,被時人稱為“天下楷?!保┒既⒘颂净秆桑ㄗ质逶┲疄槠蕖.敃r人們都說桓叔元兩個女兒都“乘龍”,意思是說嫁得夫婿像龍一樣?! 『笠蚍Q佳婿為“乘龍”或“乘龍快婿”。相傳春秋之時,秦穆公有女,小字弄玉,最愛吹簫。有一青年男子蕭史,乘龍而至,奏簫之技精妙入神,前來教弄玉吹簫。秦穆公便將愛女許配他為妻?!?/div>
弄玉吹簫的介紹
1個回答2024-02-11 23:09

弄玉:秦穆公之女,也被后人稱之為“玉女”。比喻男歡女悅,結成愛侶,共享幸福。

玉簫金管是什么意思及造句
1個回答2024-02-10 03:37
玉簫金管:泛指雕飾華美的管樂器。同“玉簫金琯”。

造句:
1、木蘭之枻沙棠舟,玉簫金管坐兩頭。
2、這一屋的玉簫金管花費了他多少心血啊!
3、玉簫金管,不共美人游,因個甚,煙霧底。獨愛莼羹美
弄玉吹簫的典故
1個回答2024-01-26 10:16

典源出處

漢·劉向 《列仙傳》卷上:“蕭史者,秦穆公時人也,善吹簫,能致孔雀、白鶴于庭。穆公有女字弄玉,好之,公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴,居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺,夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦,皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中,時有簫聲而已?!倍殴馔?《仙傳拾遺》:“蕭史不知得道年代,貌如二十許人,善吹簫作鸞鳳之響,而瓊姿瑋爍,風神超邁,真天人也?;燠E于世,時莫能知之。秦穆公有女弄玉,善吹簫,公以弄玉妻之。遂教弄玉作鳳鳴,居十數(shù)年,吹簫似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺,夫婦止其上,不飲不食,不下數(shù)年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時聞簫聲?!?/p>

釋義用法

傳說仙人蕭史善吹簫,與秦穆公女弄玉結為夫妻,教弄玉吹簫作鳳鳴,一天,二人乘鳳凰 (一作蕭史乘龍) 升天而去。后以“弄玉”等指仙子、美女、公主; 以“蕭史”等指情郎、佳婿;以“鳳簫”等形容簫或吹簫; 以“鳳臺、鳳樓”等指仙子或女子所居的樓臺?!?/p>

用典形式

【鳳女】 唐·沈佺期:“那堪將鳳女,還似嫁烏孫?!彼巍俏挠ⅲ骸榜喩n虬萬里,笙吹鳳女,驂飛乘,天風裊?!?/p>

【鳳臺】 北周·庾信:“鳳臺迎弄 玉,河陽送婕妤?!彼巍だ罴祝骸傍P臺人散,漫回首,沉消息。”

【鳳笙】 唐·韓愈:“或云欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。”

【鳳樓】 南朝陳·江總:“來時兔月照,去后鳳樓空?!彼巍ぶ馨顝骸傍P樓今夜聽西風,奈五更愁抱! 想玉匣哀弦閉了,無心重理相思調(diào)?!?/p>

【鳳簫】 宋·張元干:“長生大藥。彩鸞韻,鳳簫鶴?!彼巍ね跻缀啠骸白舷紲I窅云深,裊裊余音,鳳簫誰續(xù)?”

【玉簫】 元·薩都拉:“石竹淚干斑雨在,玉簫聲斷彩云飛?!泵鳌り愖育垼骸盀檎l相送海西頭,應有玉簫吹斷鳳凰樓?!?/p>

【仙史】 宋·劉筠:“彩鳳隨仙史,斑騅待陸郎?!?/p>

【弄玉】 唐·趙嘏:“弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹倚斜陽?!彼巍む嵱X齋:“弄玉輕盈,飛瓊淡佇,襪塵步下迷樓?!痹な裾埃骸白邢桫P飛霞,來尋弄玉仙家?!?/p>

【秦鳳】 宋·楊億:“湘蘭自古傳幽怨,秦鳳何年入杳溟?!?/p>

【秦娥】 唐·李白:“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別?!彼巍り處椎溃骸扒甯鑼W得秦娥似,金屋瑤臺知姓字?!?/p>

【秦鸞】 宋·陳允平:“秦鸞舊曲無心理,憶年時相傍采桑。”

【秦樓】 宋·柳永:“秦樓鳳吹,楚臺云約,空悵望在何處?”明·陳子龍:“清音感蕭史,彩翮來秦樓?!?/p>

【秦簫】 唐·李商隱:“不須浪作緱山意,湘瑟秦簫自有情。”

【乘鸞】 唐·李群玉:“高情帝女慕乘鸞,紺發(fā)初簪玉葉冠?!彼?·劉筠:“吹笙何處伴乘鸞,窺牖誰人見阿環(huán)?!?/p>

【蕭史】 南朝陳·江總:“來時向月別嫦娥,別時清吹悲蕭史。”金 ·元好問:“千劫情緣萬古期,樓中蕭史姓名非?!?/p>

【驂鸞】 宋·范成大:“不惜驂鸞弄玉簫,露濕衣裳冷?!彼巍けR炳:“過眼溪山,向來都是經(jīng)行處。驂鸞人去,冷落吹簫侶。”

【嬴女】 唐·李群玉:“嬴女去秦宮,瓊簫生碧空。”唐 · 白居易:“何人擬相訪,嬴女從簫郎?!?/p>

【鳳凰臺】 北周 ·庾信:“然香郁金屋,吹管鳳凰臺。”唐 ·駱賓王:“復道斜通鵲觀, 交衢直指鳳凰臺?!?/p>

【鳳凰簫】 明 ·陳子龍:“移得秦樓名更好,誰人解弄鳳凰簫?!?/p>

【弄玉簫】 唐·李百藥:“始酌文君酒,新吹弄玉簫。”

【弄碧簫】 唐·李商隱:“素女悲清瑟,秦娥弄碧簫?!?/p>

【吹鳳簫】 唐·沈佺期:“昔時秦女厭世氛,學吹鳳簫乘彩云?!?/p>

【吹簫女】 唐·韓愈:“秦地吹簫女,湘波鼓瑟妃?!蔽宕?·李煜:“秦樓不見吹簫女,空余上苑風光。”

【吹簫侶】 宋·呂渭老:“定須相將,寶馬鈿車,訪吹簫侶。”宋 ·岳珂:“洛浦夢回留佩客,秦樓聲斷吹簫侶?!?/p>

【學鳳鳴】 元·李孝光:“謫仙被酒騎鯨去,游女吹簫學鳳鳴?!?/p>

【秦女鸞】 南朝陳·陸瑜:“西王青鳥秦女鸞,姮娥婺女慣相看。”

【秦女簫】 清·張嵩齡:“宛轉(zhuǎn)疑吹秦女簫,悠揚勝度吳娘曲。”

【秦王女】 唐·溫庭筠:“秦王女騎紅尾鳳,半空回首晨雞弄。”唐·岑參:“昔來唯有秦王女,獨自吹簫乘白云?!?/p>

【秦臺簫】 唐·李商隱:“莫以采菱唱,欲羨秦臺簫?!?/p>

【秦弄玉】 清 ·嚴虞惇:“天上已歸秦弄玉,人間重見杜韋娘。”

【秦家樓】 明·陳子龍:“自聽人間曲,更入秦家樓?!?/p>

【秦樓鳳】 唐·李商隱:“會與秦樓鳳,俱聽漢苑駕。”

【秦樓客】 唐·李商隱:“豈知一夜秦樓客,偷看吳王苑內(nèi)花?!?/p>

【逐鳳凰】 北周·庾信:“琴曲隨流水,簫聲逐鳳凰。”

【乘龍人】 五代·牛希濟:“何事乘龍人忽降?似知深意相招?!?/p>

【乘鸞女】 宋·葉夢得:“寶扇重尋明月影,暗塵侵,上有乘鸞女?!泵鳌り愖育垼骸般皭澇他[女,焚香獨夜闌?!?/p>

【乘鸞姿】唐·劉禹錫:“緬懷斷鰲足,凝想乘鸞姿?!?/p>

【隨鳳史】 唐·駱賓王:“臺前鏡影伴仙娥,樓上簫聲隨鳳史?!?/p>

【騎丹鳳】 宋·蘇軾:“不慚弄玉騎丹鳳,應逐嫦娥駕老蟾?!?/p>

【騎鸞女】 明·陳子龍:“博山爐頂騎鸞女,怪爾新乘萬里風?!?/p>

【簫史鳳】 南朝陳·張正見:“還 疑蕭史鳳,不及季倫家?!?/p>

【控雙鸞】 宋·劉儗:“整云鬟,卻霜紈,雪貌冰膚,曾共控雙鸞?!?/p>

【嬴臺女】 唐·陳子昂:“結交嬴臺女,吟弄升天行?!?/p>

【鳳去臺空】 宋·王弈:“鳳去臺空,鷺飛洲冷,幾度斜陽木!”

【仙鸞彩鳳】 宋·無名氏:“無端剪破,仙鸞彩鳳,分作兩邊衣。”

【臺上吹簫】 明 ·李攀龍:“橋邊取石鯨飛動,臺上吹簫鳳有無?!?/p>

【弄玉吹簫】 唐 ·顧況:“弄玉吹簫后,湘靈鼓瑟時?!?/p>

【吹簫仙子】 明 ·徐渭:“吹簫仙子今何在,正好騎鸞向此中?!?/p>

【腸斷秦臺】 唐·李商隱:“腸斷秦臺吹管客,日西春盡到來遲。”

【帝子乘鸞】 元·黃縉:“曾聞帝子乘鸞去,疑有仙人化鶴歸?!?/p>

【秦臺鳳去】 明 ·高啟:“秦臺鳳去簫聲遠,零落嬌云向晚風。”

【秦樓夜約】 宋·潘元質(zhì):“聽簫聲,記秦樓夜約,彩鸞齊跨?!?/p>

【乘鳳仙人】 唐·羅隱:“乘鳳仙人降此時,玉篇才罷到文祠。”

【乘龍騎鳳】 清·錢謙益:“見說秦樓夫婦好,乘龍騎鳳也參差?!?/p>

【乘龍秦女】 元·仇遠:“倩誰問凌波輕步,漫凝睇乘鸞秦女?!?/p>

【蕭郎赤鳳】 元·薩都拉:“天宮借得寧王笛,騎取蕭郎赤鳳來?!?/p>

【樓中威鳳】 唐·杜牧:“樓中威 鳳傾冠聽,海上驚鴻掠水分。”

【簫奏秦臺】 唐·宋之問:“簫奏秦臺里,書開魯壁中。”

【嬴女吹簫】 唐·李白:“嬴女吹玉簫,吟弄天上春?!碧?·杜甫:“遂有馮夷來擊鼓,始知嬴女善吹簫?!?/p>

【嬴女乘鸞】 宋·蘇軾:“應將嬴女乘鸞扇,更助南風長棘心?!?/p>

【臺空鳳不來】 元·薩都拉:“梧桐葉落秋風老,人去臺空鳳不來?!?/p>

【秦姬奏洞簫】 明·唐寅:“顧身已自登緱嶺,何必秦姬奏洞簫?”

熱門問答