白眉大俠陸小英戴玉佩

幾年前就有人問過我同樣的問題，今天的看法還是一樣：喜歡玉的人戴玉最好。因?yàn)橹灰阆矚g，即使它沒有什么所謂的功效戴上它也會(huì)使你心情坦然，充滿自信。如果你不喜歡，即使它再好你也不會(huì)去珍惜。戴玉切忌攀比，量力而行，有緣得之。

上海翡翠雕刻藝術(shù)中心來為你解古人在骨子里是喜歡玉的，因?yàn)榕逵裾蔑@有德，也可養(yǎng)生，據(jù)說還有辟邪和長壽功能。所以早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，佩玉就已經(jīng)很常見了，時(shí)至今日，尤是更甚。

不同的玉有不同的象征，
我就是喜歡石榴石和金發(fā)晶
石榴石可以給人帶來好運(yùn)和自信……
金發(fā)晶種的無數(shù)發(fā)絲可以給人帶來好多次的機(jī)會(huì)，還可以防小人！

要佩戴的得體.

玉有五德，仁義智勇節(jié)，是有身份地位的人才戴的，《禮記》里說，君子無故，玉不去身，而這些有身份地位的君子都是穿華服長衫峨冠博帶的，玉佩正好就掛在腰帶上綴在長衫前，如果動(dòng)作過大玉佩就大范圍晃動(dòng)顯得很不雅，所以，戴玉的人都行動(dòng)優(yōu)雅。
玉佩屬于服飾中的玉帶扣、玉帶鉤一類.
至于古代人腰間掛玉配是左邊還是右邊 掛什么樣的 顏色和大小有什么要求,我不能斷定,但《禮記》中說：“古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽，趨以采齊，行之肆夏，周還中規(guī)，折還中矩，進(jìn)則揖之，退則揚(yáng)之，然后玉鏘鳴也?！?br/>這就是說,：君子佩玉腰間，徵角帶右，宮羽帶左，左右都是有的,只是不一樣,徵角右，宮羽左是不能帶錯(cuò)的.顏色以好看為準(zhǔn),大小,綜觀拍賣展示,一般在5到7厘米,樣子不外玉帶扣、玉帶鉤,玉帶環(huán)之類~

腳下真能扯。

現(xiàn)在這年代，自己想怎么帶就怎么帶，你跑這里來問，不還是表明你容易患得患失缺乏決斷力么？



自己帶著好看就是了，管那么多……很在意別人目光吧？怕別人說你不是吧？



玦、圭、璧、璋這些指的是玉石被打磨成的形態(tài)，但不是說有規(guī)定必須拿來戴在哪兒才合適。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的佩戴方法，玦最早拿來做耳環(huán)和佩飾，你覺得怎么帶合適就怎么帶。拿來束發(fā)也是可以的



圓者為環(huán)，缺者為玦，再有，玦不是說決斷，是指滿則應(yīng)缺的意思，教人不要自滿自負(fù)……

賈寶玉佩戴的玉叫“通靈寶玉”

薛寶釵佩戴的是 金鎖

史湘云佩戴的是 金麒麟

寶玉是因他的玉而得名，那黛玉呢？為何寶玉不問寶釵，寶琴，妙玉，湘云之輩同等問題？這正是曹雪芹的特意安排，寶玉心中只認(rèn)定了黛玉故獨(dú)問她可有玉否。寶玉之玉在于實(shí)形，黛玉之玉在于魂中，就算別人有金，中是俗物，逃不過市井之中，可無形之物，誰又可以取而代之呢？
正所謂，都說那金玉良緣，我只念木石前盟。