棋小說(shuō)應(yīng)用

活期就是被別人包圍了也不會(huì)死
死棋就是被別人圍了就真會(huì)死了

含棋的成語(yǔ)：
星羅棋布
棋高一告段李著
舉棋不定
琴棋書(shū)畫(huà)
棋逢對(duì)手
棋差一著
棋高一著，束手縛腳
全國(guó)一盤(pán)棋
累棋之危
棋逢敵手，將遇良才
棋逢對(duì)手，將遇良才
長(zhǎng)安棋局
棋燃跡高一襪遲著，縛手縛腳
舉棋若定
觀(guān)棋爛柯
引繩棋布
棋布錯(cuò)峙
棋輸先著
……

就是說(shuō)被控制著

這是因?yàn)椋?、象棋是“象”發(fā)明的！ 2、“象”在古時(shí)候是能夠馴服的最威武的野獸！

大富翁游戲棋

《棋王》一經(jīng)發(fā)表，便以作者獨(dú)特的美學(xué)感知，人生體驗(yàn)和創(chuàng)作風(fēng)格而震動(dòng)文壇。小說(shuō)名為“棋王”，作者確以一支生花妙筆，娓娓道來(lái)，把個(gè)“棋王”的故事講得意趣橫生，不由你不愛(ài)讀。

然而，小說(shuō)在以知青生活為題材的作品中所以獨(dú)樹(shù)一幟則在于，作家目的不惟不在“以文傳棋”，而在“以棋寫(xiě)人”；而且以一個(gè)與那“史無(wú)前例”時(shí)代的文化精神頗有些不合轍兒的小人物的故事，在于那時(shí)代形成距離的歷史觀(guān)照中，展示出實(shí)人生、真生命的存在與面目。
王一生是生活在社會(huì)底層的一個(gè)普通人，他整個(gè)的生活境遇可以用一個(gè)“窮”字來(lái)概括，全家生活費(fèi)每人平均不到十塊錢(qián)，為省家用，他連上公園、看電影等學(xué)校活動(dòng)也取消了?；蛘哂捎谏罹秤觥⒒蛘哂捎谛愿裉刭|(zhì)的投和，王一生愛(ài)上了象棋，而他的青春生命也由此煥發(fā)出光彩。什么窮、什么外界干擾、什么無(wú)資格參賽，即使在“史無(wú)前例”的時(shí)代，也不能割斷王一生和象棋的關(guān)系。在這里，作者通過(guò)人物形象力圖闡釋的，并非人與棋的關(guān)系，而是一種平凡而實(shí)在的人生態(tài)度。當(dāng)讀者讀到王一生因其“呆”，誤撕某造反團(tuán)的大字報(bào)致使其“大”名沸沸揚(yáng)揚(yáng)，本人也被對(duì)立的兩派爭(zhēng)來(lái)奪去成為“斗爭(zhēng)”焦點(diǎn)而忽俊不禁對(duì)，在那一哂、一笑之間，所包容的是由作品形象感發(fā)的具有時(shí)代意義的豐富內(nèi)容，是對(duì)那整個(gè)畸形時(shí)代的嘲諷。阿城審美視角的獨(dú)特處在于，當(dāng)他反思那一時(shí)代時(shí)，不是沉緬其中，而是超然象外、省察人生，由此，從當(dāng)時(shí)比比皆是，可以說(shuō)構(gòu)成一時(shí)潮流的“造反”、“討伐”、“反戈一擊”、大字報(bào)戰(zhàn)等文化現(xiàn)象中，見(jiàn)出其與歷史、與實(shí)人生的悻謬。