六年級(jí)上冊(cè)英語(yǔ)智慧學(xué)案

一、富在知足

食不過(guò)求飽，居無(wú)非求安，此外的紅塵榮辱，都不過(guò)是人心的貪欲，而有了知足的念頭，就不會(huì)過(guò)分追求不屬于自己的東西，就更加不會(huì)自尋煩惱。有位哲人曾說(shuō):“人之所以痛苦，不是因?yàn)閾碛械锰伲窍胍锰??！?/p>

正是因?yàn)橛啵Y(jié)果造成心里貧窮;貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。欲望的滿足不是滿足，而是一種失去自我的放逐;能真正適可而止地知足的人，能夠得到很多意想不到的快樂(lè)。

二、物極必反

老子的哲學(xué)講究辨證的看待事物，他認(rèn)為福可為禍，正可為奇，善可為妖，事物發(fā)展到極限就會(huì)向相反方面轉(zhuǎn)化。而所謂“物極必反”的真諦，就是拿捏住尺度，不過(guò)分強(qiáng)求。“苦心中，常得悅心之趣。得意時(shí)，便生失意之悲?！?/p>

凡事都要留有余地，話不可說(shuō)盡，事不能做絕，退一步想，必有余樂(lè)。好花看在半開(kāi)，浮生看破半世。在理想和現(xiàn)實(shí)、天堂和塵世，找到一條最為實(shí)際、恰當(dāng)、平衡的人生之路，必然會(huì)減少虛無(wú)目標(biāo)時(shí)的痛苦，得到快樂(lè)的享受。

三、慎終如始

老子認(rèn)為，對(duì)于任何事情，對(duì)待結(jié)尾都要如同對(duì)待開(kāi)始那樣慎重，要始終保持對(duì)做事的熱情和激情，做到有始有終。在如今這個(gè)浮躁的社會(huì)中，無(wú)論我們發(fā)生何種事情，要始終以“桃李不言，下自成蹊”的謙遜，和“如履薄冰，如臨深淵”的謹(jǐn)慎，一如既往堅(jiān)持下去，不忘初心，方的始終。

四、福禍相依

這大概是老子最為知名的一句話，簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，卻深刻地道出了福和禍的本質(zhì)關(guān)系，任何繁榮背后都蘊(yùn)含著危機(jī)，而危機(jī)本身也意味著解脫困境的希望。禍患來(lái)時(shí)要經(jīng)受得起，把持得住，順其自然;幸福降至?xí)r，要冷靜對(duì)待，淡然處之。

日常生活中，當(dāng)我們陷入不如意，遇到挫折或是失敗的時(shí)候，要從危機(jī)中看到解決的辦法，而不是在困難面前失去動(dòng)力。

五、自知之明

老子認(rèn)為一個(gè)嚴(yán)于解剖自己的人，往往是有自知之明的。然而解剖別人易，解剖自己難。所以人們又說(shuō)“人貴有自知之明。在古希臘一座智慧神廟大門(mén)上，也寫(xiě)著這樣一句箴言：“認(rèn)識(shí)自己”。

古希臘人把它奉為神諭，是最高智慧的象征。可見(jiàn)，自知之明對(duì)人生乃至人類是何等重要。只有真正了解自己的長(zhǎng)處和短處，避己所短，揚(yáng)己所長(zhǎng)，才能對(duì)自己的人生坐標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位。

六、千里之行始于足下

老子從來(lái)不信什么豪言壯語(yǔ)，恰恰相反，老子的謹(jǐn)慎是出了名的，因?yàn)樗?，沒(méi)有什么空中樓閣，有的只是腳踏實(shí)地。

老子短短六個(gè)成語(yǔ)，如同箴言一般叩問(wèn)著人生和命運(yùn)

孩子，你胃口太大了嘞

六個(gè)矮兒子智慧獎(jiǎng)給的是第一個(gè)矮兒子。因?yàn)樗冒凑談?dòng)物的生活習(xí)性在傍晚進(jìn)行捕捉，并且利用了這種動(dòng)物晚上會(huì)被光亮吸引的特點(diǎn)，提燈誘捕它。

1
、寫(xiě)兩個(gè)下列詞語(yǔ)近義詞。

教導(dǎo)（教育）（教誨）激烈（劇烈）（猛烈）鎮(zhèn)靜（鎮(zhèn)定）（冷靜）

2
、造句。

??是??還是??學(xué)習(xí)是要我學(xué)還是我要學(xué)，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該明白的簡(jiǎn)單道
理。

??除了??還有??我們除了從書(shū)本上學(xué)習(xí)知識(shí)，還可以從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)知識(shí)，從實(shí)踐
中學(xué)習(xí)知識(shí)。

3
、縮句。

（
1
）裝奇跡的捕撈機(jī)器在距水面只有一公尺左右的地方卡住了。

機(jī)器卡住了。

（
2
）一只叫做瑪瑞的非洲灰鸚鵡很喜歡和主人開(kāi)玩笑。

鸚鵡喜歡開(kāi)玩笑。

4
、擴(kuò)句。

（
1
）洛基從水中游來(lái)。

頑強(qiáng)的洛基終于從滾滾的水中慢慢游來(lái)。

（
2
）人，應(yīng)該看到。

聰明的人，對(duì)任何事物都應(yīng)該看到它有利的一面和不利的一面。

5
、照樣寫(xiě)詞語(yǔ)。

慢慢吞吞：

匆匆忙忙、輕輕松松、高高興興、偷偷摸摸等等。

6
、根據(jù)要求寫(xiě)成語(yǔ)。（越多越好）

形容注意力集中：全神貫注

、聚精會(huì)神、目不轉(zhuǎn)睛等

形容情況危急：

千鈞一發(fā)、迫在眉睫、一觸即發(fā)等

形容害怕：

心驚膽戰(zhàn)、心驚膽寒、提心吊膽等

形容佩服：

五體投地、甘拜下風(fēng)、頂禮膜拜等

7
、“1968
年，福的無(wú)法無(wú)天成了當(dāng)?shù)貓?bào)紙的頭版頭條。但那時(shí)，福的所作所為沒(méi)能引
起研究動(dòng)物智力專家們的注意?！边@兩句文中所起的作用是：過(guò)渡

8
、給文章所講的前兩件事也加上小標(biāo)題：猩猩的違規(guī)、猩猩的手語(yǔ)等。

9
、文章采用舉例

的方法說(shuō)明了“動(dòng)物的智慧”。

10
像“智慧是什么？”這樣的帶問(wèn)號(hào)的句字在文章中還有幾處，想一想，它們
說(shuō)明語(yǔ)氣上的作用。然后用橫線畫(huà)出文中其它地方具有類似形式和作用的句子。
它到底是想到用一種語(yǔ)言來(lái)描繪水禽呢？還僅僅是發(fā)出一種信號(hào)，
這信號(hào)只是為
了說(shuō)明自己面前的景象。

動(dòng)物真的能思想嗎？除了教動(dòng)物使用人類的語(yǔ)言
外，
還有什么更好的辦法去研究動(dòng)物的智能呢？是鸚鵡看到同伴就要死去，
感到
好笑嗎？還是它懂得主人的反應(yīng)，想和主人開(kāi)一個(gè)玩笑？

11
、文章認(rèn)為智慧是什么？讀了之后你明白了嗎？假如生命意味著永存，那么，智慧則
意味著能夠保持永存。

12
動(dòng)物有智慧嗎？結(jié)合你的課外閱讀所得談?wù)勀愕目捶?。能舉例更好。

有智慧，因?yàn)槟切╇s技團(tuán)里的動(dòng)物經(jīng)過(guò)訓(xùn)練就能表演一些它們本來(lái)不會(huì)的動(dòng)作。

13
、文章中“聰明的奇跡”這個(gè)小標(biāo)題似乎太籠統(tǒng)。因?yàn)辂W鵡、猩猩同樣也是聰明的，
你能給它換一個(gè)小標(biāo)題嗎？

奇跡的親情。

是六年級(jí)的卷子吧，我也在做。我也是六年級(jí)。希望能幫到你！

3、（3）

4（1）、“蜜蜂可聰明呢，它每次采過(guò)一朵花的蜜，就拉一粒屎，做個(gè)記號(hào)。別的蜜蜂飛來(lái)一看，噢，這朵花采過(guò)了，就不用白過(guò)去了。要不然，世界上有那么多、那么多的花，怎么才知道哪朵花采過(guò)了，哪朵花沒(méi)采過(guò)呢?”



4（2）、我從未注意過(guò)

5、善于觀察



6、生活中也有許多類似的例子，你知道嗎，請(qǐng)舉例