三年級(jí)英語(yǔ)常用表達(dá)法跟讀2單元

愛在西元前表達(dá)了用千年的時(shí)間跨度，完成宏大愛情命題。

愛在西元前除了膾炙人口的優(yōu)美旋律，方文山的歌詞更是頗有意境。歌曲有一種濃濃的幻想氣質(zhì)，周杰倫把異域的風(fēng)情、西方的潮流和東方的含蓄融合在了一起，獨(dú)特的想象空間把亞洲的歷史文明融入其中，讓人回味無(wú)窮。沒錯(cuò)，這首歌并不是蠢判在單純的描述一段美索不達(dá)米亞的愛情傳奇，而是在訴說(shuō)一個(gè)現(xiàn)代人，當(dāng)她看見楔形文字的石帶團(tuán)改板時(shí)，打開前世的記憶，思緒跨越時(shí)空，回憶起了三千七百年前的那段纏綿悱惻的愛情。

《愛在西元前》是周杰倫逛完博物館后有感而發(fā)創(chuàng)作的歌曲，故事原型是巴比倫王尼布甲尼撒二世（NebuchadrezzarⅡ）和其妻子米蒂斯的故事，傳說(shuō)巴比倫的空或前中花園就是他為妻子而建造的。

而所謂的石板，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的巴比倫文明的記錄都是用楔形文字的石板來(lái)進(jìn)行的，所以在看當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)的時(shí)候

只能看石板了。

一、出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ]

釋義：話說(shuō)出來(lái)就是一篇文章，形容文思敏捷或擅長(zhǎng)辭令。

出處：《詩(shī)經(jīng)·小雅·都人士》：“出言有章?！?/p>

白話譯文：《詩(shī)經(jīng)·小雅·都人士》：“說(shuō)話有條理?！?/p>

二、口若懸河 [ kǒu ruò xuán hé ]

釋義：形容口才好，說(shuō)起話來(lái)滔滔不絕。

出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“郭子玄語(yǔ)議如懸河瀉水，注而不竭?！?/p>

白話譯文：聽郭象說(shuō)話，就好象一條倒懸起來(lái)的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠(yuǎn)沒有枯竭的時(shí)候?！?/p>

三、能說(shuō)會(huì)道 [ néng shuō huì dào ]

釋義：指善于用言辭表達(dá)，很會(huì)說(shuō)話。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七十四回：“仗著他的模樣兒比別人標(biāo)致些，又長(zhǎng)了一張巧嘴，天天打扮的象個(gè)西施樣子，在人跟前能說(shuō)慣道，抓尖要強(qiáng)?！?/p>

四、巧舌如簧 [ qiǎo shé rú huáng ]

釋義：舌頭靈巧得就像樂(lè)器里的簧片一樣，形容能說(shuō)會(huì)道，善于狡辯。

出處：《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，顏之厚矣?！?/p>

白話譯文：《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》：“巧言動(dòng)聽如鼓簧,厚顏無(wú)恥行為卑鄙?！?/p>

五、笨口拙舌 [ bèn kǒu zhuō shé ]

釋義：嘴笨；沒有口才。也說(shuō)笨嘴拙舌。

出處：秦兆陽(yáng)《在田野上前進(jìn)》第一章：“部隊(duì)作風(fēng)，說(shuō)話又尖又硬，絲毫不留情面，又滿有一套理論，笨口拙舌的大老粗。”?

一、出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ]

釋義：話說(shuō)出來(lái)就是一篇文章，形容文思敏捷或擅長(zhǎng)辭令。

出處：《詩(shī)經(jīng)·小雅·都人士》：“出言有章?！?/p>

白話譯文：《詩(shī)經(jīng)·小雅·都人士》：“說(shuō)話有條理?！?/p>

二、口若懸河 [ kǒu ruò xuán hé ]

釋義：形容口才好，說(shuō)起話來(lái)滔滔不絕。

出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“郭子玄語(yǔ)議如懸河瀉水，注而不竭?！?/p>

白話譯文：聽郭象說(shuō)話，就好象一條倒懸起來(lái)的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠(yuǎn)沒有枯竭的時(shí)候。”

三、能說(shuō)會(huì)道 [ néng shuō huì dào ]

釋義：指善于用言辭表達(dá)，很會(huì)說(shuō)話。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七十四回：“仗著他的模樣兒比別人標(biāo)致些，又長(zhǎng)了一張巧嘴，天天打扮的象個(gè)西施樣子，在人跟前能說(shuō)慣道，抓尖要強(qiáng)?！?/p>

四、巧舌如簧 [ qiǎo shé rú huáng ]

釋義：舌頭靈巧得就像樂(lè)器里的簧片一樣，形容能說(shuō)會(huì)道，善于狡辯。

出處：《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，顏之厚矣?！?/p>

白話譯文：《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》：“巧言動(dòng)聽如鼓簧,厚顏無(wú)恥行為卑鄙?！?/p>

五、笨口拙舌 [ bèn kǒu zhuō shé ]

釋義：嘴笨；沒有口才。也說(shuō)笨嘴拙舌。

出處：秦兆陽(yáng)《在田野上前進(jìn)》第一章：“部隊(duì)作風(fēng)，說(shuō)話又尖又硬，絲毫不留情面，又滿有一套理論，笨口拙舌的大老粗。”?

一個(gè)健達(dá)寶寶1元

　〖福壽齊天〗 成語(yǔ)典故：俺從神圣降臨下方,慶賀了元宵,祝延圣主福壽齊天也.明·無(wú)名氏《賀元宵》第三折

　　〖柳眉星眼〗 成語(yǔ)典故：正當(dāng)年,柳眉星眼芙蓉面,絳衣縹緲,麝蘭瓊樹,花里遇神仙.《全元散曲·斗鵪鶉·元宵》

　　〖祈晴禱雨〗 成語(yǔ)典故：正直無(wú)私有至靈,于家為國(guó)保庶民,祈晴禱雨皆顯應(yīng),掌管經(jīng)書文卷中.明·無(wú)名氏《賀元宵》第一折

　　〖拖人下水〗 成語(yǔ)典故：這是娘子拖人下水,與我有什么相干.明·李素甫《元宵鬧》第二十五出

　　〖脫穎囊錐〗 成語(yǔ)典故：非畫餅,似脫穎囊錐,頭角崢嶸.明·沈鯨《雙珠記·元宵燈宴》

　　〖天真無(wú)邪〗 成語(yǔ)典故：小青年們聽了,都放下碗筷,用潮乎乎的眼睛看著這個(gè)天真無(wú)邪的孩子.顧笑言《正月十八吃元宵》

　　〖萬(wàn)載千秋〗 成語(yǔ)典故：當(dāng)今圣主存仁孝,萬(wàn)載千秋亨太平.明·無(wú)名氏《賀元宵》第三折

　　〖心蕩神怡〗 成語(yǔ)典故：煬帝看了這些佳人的態(tài)度,不覺心蕩神怡,忍不住立起身來(lái),好像元宵走馬燈,團(tuán)團(tuán)的在中間轉(zhuǎn).清·褚人獲《隋唐演義》第三十回

　　〖于家為國(guó)〗 成語(yǔ)典故：正直無(wú)私有至靈,于家為國(guó)保庶民,祈晴禱雨皆顯應(yīng),掌管經(jīng)書文卷中.明·無(wú)名氏《賀元宵》第一折

　　金吾不禁

　　【拼音】jīn wú bù jìn

　　【出處】西都京城街衢,有金吾曉暝傳呼,以禁夜行;惟正月十五日夜敕許金吾弛村,前后各一日.唐·韋述《西都雜記》

　　【解釋】金吾：秦漢時(shí)執(zhí)掌京城衛(wèi)戍的地方官.本指古時(shí)元宵及前后各一日,終夜觀燈,地方官取消夜禁.后也泛指沒有夜禁,通宵出入無(wú)阻.