求主角無(wú)恥的玄幻小說(shuō)

武臨九霄，吞噬蒼穹

武臨九霄，吞噬蒼穹

孟子說(shuō)人不可以，沒(méi)有羞恥心，從沒(méi)有羞恥之心，到有羞恥之心就可，到有羞恥之心就可以免于羞恥了

完美世界，可以說(shuō)無(wú)恥，更可以說(shuō)是天真

因?yàn)檫@種純屬是作者個(gè)人知識(shí)水平不足造成的笑話，并且也不只是斗羅大陸一個(gè)的問(wèn)題。

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人不能沒(méi)有羞恥心.把沒(méi)有羞恥心當(dāng)作羞恥,那就不會(huì)有恥辱了.”還看不懂可以翻譯的更直接一點(diǎn)：“人不可以沒(méi)有羞恥心,從不知道羞恥到知道羞恥,就可以免于羞恥了.”這里的“無(wú)恥之恥”的“之”同“至”.參看《孟子 盡心上》的上下文就清楚了.

“人不能沒(méi)有羞恥心。把沒(méi)有羞恥心當(dāng)作羞恥，那就不會(huì)有恥辱了。”還看不懂可以翻譯的更直接一點(diǎn)：“人不可以沒(méi)有羞恥心，從不知道羞恥到知道羞恥，就可以免于羞恥了?！边@里的“無(wú)恥之恥”的“之”同“至”。參看《孟子 盡心上》的上下文就清楚了

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孟子曰：“人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。”
在孟子看來(lái)，一個(gè)人是不可以無(wú)恥的。那么，到底又何謂之“無(wú)恥“呢？在這里，孟子曾明確地給了我們一個(gè)這樣的界定，曰：“無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣”——這是不是有如今天一樣，在玩什么文字游戲呢？或者，亦有如今天一樣，在從概念到概念、看似在解釋而其實(shí)卻又沒(méi)作解釋呢？曰：非也。而在本書(shū)看來(lái)，孟子這句話的意思不過(guò)是說(shuō)，一個(gè)人是不可以“無(wú)恥”的。然而，只有那種自己既已“無(wú)恥”同時(shí)而又不知道或者根本就沒(méi)有能力意識(shí)到自己的“無(wú)恥”的人，才真正是所謂的“無(wú)恥”；或者說(shuō)，是其中最大也最可悲的那種“無(wú)恥”、最最要命的那種“無(wú)恥”。換句話說(shuō)，在孟子看來(lái)，一個(gè)人固然不可以“無(wú)恥”，但若能知道自己“無(wú)恥”似乎并不可怕；然而，最可怕的卻是，明明自己已很“無(wú)恥”了，同時(shí)自己卻又根本沒(méi)有意識(shí)到。如今，若孟子復(fù)起，則其恐怕勢(shì)必要對(duì)“無(wú)恥”一詞作重新定義了吧？這是因?yàn)椋覀冎?，今天的某些?chǎng)面上的人，或者用今天的話說(shuō)，那些個(gè)所謂的“公眾人物”，又豈只是沒(méi)有意識(shí)到自己的“無(wú)恥”，他們甚至于就是“不以為恥、反以為榮”了。而這又該叫做什么呢？難道可以叫做“無(wú)恥之無(wú)恥之無(wú)恥”嗎？此外，又如同篇載：