贛州聽力診斷

中醫(yī)診斷，是根據(jù)病人的癥狀，通過四診八綱的方法辨別，對(duì)病人的病癥、證候，作出概括性的判斷。診斷的目的，在于最終得出正確的結(jié)果。診斷是一體性的連貫名詞，用不著拆開解釋。如果要免強(qiáng)分開的話，診是辨別的過程，斷是辨別的結(jié)果。

中醫(yī)診斷學(xué)是根據(jù)中醫(yī)學(xué)的理論，研究診察病情、判斷病種、辨別證候的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能的一門學(xué)科。它是中醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課，是基礎(chǔ)理論與臨床各科之間的橋梁，是中醫(yī)學(xué)專業(yè)課程體系中的主干課程。診，診察了解；斷，分析判斷?！霸\斷”就是通過對(duì)病人的詢問、檢查，以掌握病情資料，從而對(duì)病人的健康狀態(tài)和病變的本質(zhì)進(jìn)行辨識(shí)，并對(duì)所患病、證作出概括性判斷。

　　南士街出來的南宋狀元——池夢(mèng)鯉
　　池夢(mèng)鯉（公元約法1224——1279年），字德華，出生于贛州城南市街，后民七里鎮(zhèn)。自幼讀書，為南宋太學(xué)中舍生，于南宋末年的咸淳十年（公元1274年）中甲 恩科狀元，歷任浙江西江東制置使，知平江（今江蘇吳縣）府。
　　郭大力:《資本論》中文全譯本的第一個(gè)譯者
　　郭大力（公元1905——1976年），南康縣三江鄉(xiāng)斜角村人。七歲時(shí)隨其在南康縣立高等小學(xué)任校長(zhǎng)的父親在該校就讀，他勤奮好學(xué)，聰慧出眾，加之父親教育嚴(yán)格，成績(jī)一直名列前茅。1919年小學(xué)畢業(yè)后，考取江西省立第三中學(xué)。中學(xué)階段，他離開父母，過著艱苦的寄居生活，學(xué)習(xí)卻更加刻苦，整日里遨游在知識(shí)的海洋中，多方面采覓各種知識(shí)。1923年，他完成中學(xué)學(xué)業(yè)后，以優(yōu)異的成績(jī)考入廈門大學(xué)，后隨部分師生轉(zhuǎn)入上海，在新創(chuàng)辦的大夏大學(xué)哲學(xué)系就讀。就在這段時(shí)間，他開始廣泛涉獵社會(huì)科學(xué)著作，接觸馬克思主義，并由此始決心深入研究馬克思主義的經(jīng)濟(jì)理論，為后來翻譯《資本論》打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。1927年，郭大力大學(xué)畢業(yè)，他一邊尋找職業(yè)，一邊繼續(xù)為翻譯《資本論》做準(zhǔn)備。幾經(jīng)周折，直到1938年秋，終于把馬克思的巨著《資本論》最早的中文全譯本奉獻(xiàn)給了中國(guó)人民。
　　與蘇東坡秉燭夜話的——陽孝本
　　陽孝本（公元1039——1122年），字行先，北宋虔州贛縣（今贛州市）人。少即勤奮好學(xué)，并負(fù)文名。神宗熙寧（公元1068——1077年）中，就讀汴京（今開封）上庠（即太學(xué)），即使公休日，也足不出館，一時(shí)傳為好學(xué)佳話，為京都一些名流所知。

　　書法名家稱“小鐘”
　　鐘紹京，字可大（公元659—746），興國(guó)縣人。他是鐘忍姓接系第十二世鐘繇的十七世孫，鐘繇是中國(guó)早期的大書法家，一代宗師。鐘紹京在唐代也是著名書法家，尤精小楷，堪稱一絕。歷史上把鐘姓這兩個(gè)著名書法家，鐘繇稱“大鐘”，鐘紹京稱“小鐘”。
　　南宋著名農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖——陳三槍
　　陳三槍（公元？——公元1234年），南宋贛州人，松校梓山農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。
　　南宋中后期，朝庭偏安一隅，政治上腐敗，經(jīng)濟(jì)上也加重了對(duì)人民的剝削，僅雜稅一項(xiàng)即達(dá)正賦9倍，與此同時(shí)，大官僚地主更加放兼并土地，使所謂“官倉田”已占全國(guó)墾田的一半。被剝奪掉土地的農(nóng)民，大量地淪為被迫忍受超經(jīng)濟(jì)剝削的佃戶，另一部分則依靠販賣茶鹽為生。在這種情況下，各種民間暴動(dòng)、起義四起，全國(guó)大小有二百多起，當(dāng)時(shí)的贛州和福建汀州，是南宋農(nóng)民起義發(fā)生次數(shù)最多的地區(qū)。
　　聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)播的相國(guó)狀元——戴衢亨
　　戴衢亨（公元1755年——1811年），字荷之，號(hào)蓮士，清大庾（今大余）縣人。中狀元后，累官至體仁閣大學(xué)士，成為清王朝的最高行政官員，位同宰相，極愛嘉慶皇帝的重用。其父戴第元、叔父戴均元，兄戴心 亨 ，四人同為進(jìn)士且先后在翰林院供職，清代學(xué)者包世臣說他們：“提學(xué)典試，交馳南北。。。。天下翕然稱‘西灑四戴’，已無與比隆勝者?！?br/>　　治水有術(shù)的宰相——戴均元
　　戴均元（公元1746——1840年），字修原，號(hào)可亭，清代大庚（今大余縣）人。系清朝乾隆四十三年進(jìn)士戴衢享之叔父，與戴衢享之胞兄戴心享同為乾隆四十年進(jìn)士，加上戴衢享之父戴第元已先于乾隆二十二年進(jìn)士，合一家四進(jìn)士，時(shí)人譽(yù)為“西江四戴”。著名文學(xué)家、名宦包世臣還認(rèn)為，一家同出兩相，且“值軍機(jī)者唯大庾而已”。

　　王陽明也算一個(gè)吧！

提到贛州，就免不了提到一個(gè)重要人物——蔣經(jīng)國(guó)。蔣經(jīng)國(guó)于1939年3月來到贛南，任國(guó)民黨江西省第四行政區(qū)督察專員兼保安司令。1945年1月離開贛南，前后長(zhǎng)達(dá)6年之久。蔣經(jīng)國(guó)在贛州主政6年，推行新政，也推廣新生活運(yùn)動(dòng)，給贛州人民做了許多好事。1943年，他在虎崗臨江建了新村，收容一千多名兒童，其中多數(shù)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期淪落街頭的難童。導(dǎo)游說，老年人還記得蔣經(jīng)國(guó)當(dāng)年經(jīng)常推著腳踏車過浮橋的情形。
　　在贛州期間，蔣經(jīng)國(guó)大力推行所謂“贛南新政”。他實(shí)行“三禁”：即“禁賭、禁煙、禁娼”，提出要達(dá)到“五有”，即人人有工做、人人有飯吃、人人有衣穿、人人有屋住、人人有書讀。同時(shí)在生產(chǎn)方面，大力墾荒、興修水利、植樹造林，開采礦業(yè)、平抑物價(jià)、發(fā)展交通，還興辦學(xué)校。他的《新贛南家訓(xùn)》，結(jié)合老百姓日常生活及習(xí)慣，予以新風(fēng)新俗勸導(dǎo)，語言通俗易懂、朗朗上口，即便在今天，也有其借鑒意義。據(jù)說，當(dāng)年的老百姓，人人會(huì)背這100句的家訓(xùn)，青年人想要拿到結(jié)婚證，必須兩個(gè)人都一字不漏地背下來。

贛州簡(jiǎn)稱虔(qian)，贛州是江西省第二大城市，常稱為贛南地區(qū)，贛州東接福建三明和龍巖，南至西南臨廣東梅州、河源和韶關(guān)，西靠湖南郴州，北連江西吉安、撫州，處于東南沿海地區(qū)向中部?jī)?nèi)地延伸的過渡地帶，是內(nèi)地通向東南沿海的重要通道之一。贛州是世界重要的鎢產(chǎn)地，有“世界鎢都”之稱。

贛州是江西的南大門，東鄰福建，南接廣東，西連湖南，北上是吉安地區(qū)。地區(qū)總?cè)丝谠谇澳甏蟾攀?50萬左右。

暈，我們贛州有怎么小嗎。。。。

江西知道在哪吧，，，江西的最下面就是贛州地區(qū)了。。。

還有，贛州是全國(guó)最大的一個(gè)市。。。有18個(gè)縣。

在學(xué)校讀書，在眾多學(xué)生當(dāng)中，有的能考上大學(xué)以上文憑，而有的只是高中以下學(xué)歷。你說，這有高低之分？當(dāng)然有！古人云“萬般皆下品，唯有讀書高”。這就是問題所在！但唯有改變不了的鐵事是：贛州是風(fēng)水發(fā)源地，歷史上出了不少明師和國(guó)師，這是有目共睹的，現(xiàn)已得到考證，在歷史上，可以說更勝一籌。如今：贛州依然有風(fēng)水高手，當(dāng)然也有學(xué)術(shù)低者。流派問題，贛州有正宗風(fēng)水術(shù)者，也有半路出師的...誰是高手？確實(shí)難以解說。種種因素，這也要根據(jù)東家福德、天時(shí)地利人和來分析。



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前叫葉公非喜歡龍家墻畫著龍柱雕著龍穿 蓋面都繡著龍真龍聽說葉公喜歡龍葉公家拜訪尾 巴伸堂探進(jìn)窗戶張望葉公看真龍嚇魂飛膽破臉色 都變色急忙躲起原葉公喜歡真龍些畫、繡、刻 假龍 故事用比喻辛辣諷刺葉公式物深刻揭露唱高調(diào)、務(wù)實(shí)際壞思想、壞作風(fēng)通故事我要丟棄理論脫離實(shí)際壞思想、壞作風(fēng)樹立實(shí)事求思想、作風(fēng)