圣喬治少兒英語折頁

傳說歐洲有一座城堡，堡主的女兒十分美麗善良。惡龍得知后便威逼堡主要將其女兒作為祭品獻(xiàn)給它，就在惡龍準(zhǔn)備接收這份“祭品”時，上帝的騎士圣喬治以主之名突然出現(xiàn)，經(jīng)過一番激烈搏斗，終于將極其兇殘的惡龍鏟除，同時一地的龍血漸漸形成一個十字形。“圣喬治救少女”的傳說，娓娓動聽，源遠(yuǎn)流長，影響深遠(yuǎn)，表達(dá)出人性消滅獸性、人間愛護(hù)弱者、人心天生圣潔。

《圣喬治與龍》是一個傳說的故事，其原作時間及作者因年代久遠(yuǎn)已不可考，故直接看到有關(guān)圣喬治（Saint George）的相關(guān)資料。圣喬治被視為是英國的守護(hù)者，每年的 4 月 23 日是為圣喬治日，英格蘭的守護(hù)圣徒會舉行一些傳統(tǒng)風(fēng) 俗慶?；顒?，英國國旗的由來也與圣喬治有關(guān)。傳說圣喬治是出生于公元前的一名騎士，曾殺死一頭惡龍，當(dāng)惡龍被殺死之后，其血流到地面上正好形成了一個十字形。再到十二世紀(jì)十字軍東征時，由英格蘭國王理查德王領(lǐng)軍，在亞康大獲全勝，而圣喬治當(dāng)年打敗惡龍的地方就在這附近，英國人便認(rèn)為是圣喬治在保佑他們勝利，圣喬治被視為守護(hù)圣人，1277 年英國人設(shè)計了一面白底紅十字的“圣喬治旗”為英格蘭國旗，后來多次的演變下英國國旗有了不同的樣貌，但象征圣喬治圣人的白底紅十字仍一直存在。
圣喬治是傳說中基督教的殉教者，他屠龍的事跡口口相傳，流芳百世。據(jù)說，在利比亞的海邊有一條毒龍，古時的人們由于懼怕龍的威力，每年都要向它貢獻(xiàn)美麗的少女作為祭品。在這尊雕像中，圣喬治像一個中世紀(jì)的騎士一樣出現(xiàn)在世人面前，他穿著精致的盔甲，騎著他的駿馬與毒龍搏斗，駿馬的兩個前腳夾住龍的雙翼，圣喬治則用長矛刺中了龍的咽喉。毒龍終被降伏，少女得救了。

該片取自一個古老的民間傳說，圣喬治屠龍的故事?！饵S金傳說》中記載，圣喬治曾用一柄寶劍拯救過一位即將被送入龍口的公主，在那之后他為了保衛(wèi)基督教而不斷與惡勢力進(jìn)行戰(zhàn)斗。圣喬治屠龍這件事象征著基督教對惡勢力的勝利，一直在信徒中流傳，他也被英格蘭人視為守護(hù)圣人，英格蘭每年的4月23日被稱作是“圣喬治日”，就是為了紀(jì)念這位信仰堅定的偉人。

圣喬治屠龍的玻璃窗彩繪，Hans Acker， 1440年，赫爾辛基大教堂主條目：圣喬治與龍
天主教圣徒傳記中，一個著名的與龍有關(guān)的故事是《圣喬治與龍》。這個故事最早是在8世紀(jì)時以口頭的方式傳播，9世紀(jì)后開始作為圣喬治傳記的一部分。10至11世紀(jì)時，開始出現(xiàn)與之相關(guān)的圖畫形象。據(jù)圣徒傳《黃金傳奇》中的描述，故事發(fā)生在利比亞的Silene城（之前的版本中地點(diǎn)是一個虛構(gòu)的城市Lacia）。龍住在城旁的一個湖里，能噴出毒氣。人們?yōu)榱瞬皇芏練馇謹(jǐn)_，只能每天用兩只羊的貢品。最后，羊沒了，村民改為提供人，當(dāng)輪到國王的女兒做祭品時，圣喬治來到該地區(qū)時，該地的公主正要被犧牲。她警告他保護(hù)他自己，在那個生物到來前離開。但他反而在自己身上畫十字，騎馬進(jìn)入戰(zhàn)斗，用他的槍一擊打昏惡蛇。然后，他向公主要來她的腰帶，用它作為系繩，領(lǐng)著現(xiàn)已馴服的龍進(jìn)入城鎮(zhèn)。這位圣徒進(jìn)行布道，承諾如果所有鎮(zhèn)民都皈依基督教，他就殺死這條龍。他們同意了，于是這條馴服的龍被按時殺死了。
這個故事是基督教宣傳對龍、龍和王都代表著邪惡的異教信仰,而圣喬治代表傳教士的正義。
由于《黃金傳奇》等書籍和故事在中世紀(jì)的歐洲廣為流傳，圣喬治與龍的故事也出現(xiàn)在各種宗教或民間的文學(xué)和藝術(shù)作品中。圣喬治屠龍作為圣徒傳故事的一部分，常常出現(xiàn)在以宗教為主題的圖畫、標(biāo)志或雕刻中。倫敦大英博物館保存著多件15世紀(jì)以來的壁畫裝飾中有關(guān)圣喬治屠龍的描繪。圣彼得堡的俄羅斯博物館則藏有14世紀(jì)晚期的圣喬治屠龍繪像。拉斐爾（1506年）和魯本斯（1620年）也繪制過以圣喬治屠龍為題材的主題油畫。從這些圖像中，可以看出歐洲人心中龍的形象隨時代的變化。在14世紀(jì)以前的圖像中，龍的形象大多為巨蛇或四腳巨蛇，之后的圖像中則開始出現(xiàn)獅子或蜥蜴一般的軀干，鳥爪，以及無毛的翅膀。
故事中的“龍”可能是指異教的KingDadianus，在最早的文本里，他下令逮捕和折磨這位圣徒。然而，現(xiàn)代教會視圣喬治的整個故事-尤其是屠龍的那部分-為神話。
女性圣徒不用矛，但她們通過虔誠-有時是歌聲-的力量來馴服狂怒的野獸。圣徒領(lǐng)著出奇馴服的龍回到受威脅的城鎮(zhèn)是這些故事的常見特征。龍通常代表圣徒戰(zhàn)勝或感化的異教或者殘忍的封建領(lǐng)主。
作為撒但的化身，龍也以別的形式出現(xiàn)在別的圣徒傳中。比如在童貞瑪格麗特（Saint Margaret the Virgin）的傳說中，她在祈禱時受到撒但的考驗，一頭“可怕的龍”出現(xiàn)在她面前，想要吃掉它，而瑪格麗特手畫十字使龍退避。

金幣上，圣喬治頭戴羽飾、披著戰(zhàn)衣騎在沒有馬鞍、馬鐙的戰(zhàn)馬上，左手執(zhí)韁勒馬，戰(zhàn)馬前蹄凌空、馬嘯聲震惡龍。右手緊握短劍，被刺中的惡龍（西方民間傳說的龍有翅膀）仰倒在地，戰(zhàn)馬后蹄踏在掙扎的惡龍身上。圖中人、馬、龍比例適中、布局合理、雕刻精細(xì)、浮凸分明，將“圣喬治屠龍”的場面表現(xiàn)得淋漓盡致、逼真?zhèn)魃瘢瑯O富沖擊視覺效果。

主要的故事在匯集圣人傳說的《黃金傳說》，較為故事性的有《基督教圈的七勇士》。黃金傳說中他恰巧路過正在奉獻(xiàn)活祭品以平息毒龍怒火的城鎮(zhèn)，投出長槍打倒毒龍。然后抓住毒龍，以“此鎮(zhèn)所在之國的所有國民成為基督教徒”作為條件而殺掉它。
《基督教圈的七勇士》中然被魔女綁走并養(yǎng)大，但圣喬治察覺到魔女是壞人而將魔女關(guān)進(jìn)巖洞里，解放跟自己相同境遇的六位圣人。其后他為了拯救在埃及被當(dāng)做活祭品獻(xiàn)給龍的公主，使用從養(yǎng)大他的魔女那兒得到的愛劍阿斯卡隆，攻擊龍身上沒有被鱗片覆蓋的部分，將龍打倒了。 圣喬治（Georgius），又叫圣喬治（George）。以持圣劍阿斯卡隆退治了巨龍的逸話而出名。騎乘著只有一次能夠使對手的攻擊無效化的愛馬貝亞德（Bayard）。
在守勢中發(fā)揮力量的英靈。
圣喬治作為圣人，他的武勇傳說與和他同樣的騎士相比有過之而無不及。經(jīng)過通過獻(xiàn)祭鎮(zhèn)壓毒龍之怒的街道時，圣喬治擲槍將龍制服。有一種說法說他是魔女養(yǎng)育長大的。
圣喬治為了拯救世界，一定會高興地奉獻(xiàn)自己的靈魂的吧。他會好不躊躇地一直牽掛你的性命。如果你希望報答他的獻(xiàn)身，就采取作為Master應(yīng)該采取的正確行動。

該片取自一個古老的民間傳說，圣喬治屠龍的故事?！饵S金傳說》中記載，圣喬治曾用一柄寶劍拯救過一位即將被送入龍口的公主，在那之后他為了保衛(wèi)基督教而不斷與惡勢力進(jìn)行戰(zhàn)斗。圣喬治屠龍這件事象征著基督教對惡勢力的勝利，一直在信徒中流傳，他也被英格蘭人視為守護(hù)圣人，英格蘭每年的4月23日被稱作是“圣喬治日”，就是為了紀(jì)念這位信仰堅定的偉人。

折頁就是將印張按照頁碼順序折疊成書刊開本尺寸的書貼，或?qū)⒋蠓嬗埌凑找笳鄢梢欢ㄒ?guī)格幅面的工作過程。

折頁是將印刷好的大幅面印張，按照其上所標(biāo)頁碼的順序和規(guī)定的幅面大小，用機(jī)器或手工折疊成書帖的工作過程，是成帖的主要工作。折頁的方法有：垂直交叉折、平行折、混合折三種，其中又分為正析、反折、單、雙聯(lián)折等。

傳說歐洲有一座城堡，堡主的女兒十分美麗善良。惡龍得知后便威逼堡主要將其女兒作為祭品獻(xiàn)給它，就在惡龍準(zhǔn)備接收這份“祭品”時，上帝的騎士圣喬治以主之名突然出現(xiàn)，經(jīng)過一番激烈搏斗，終于將極其兇殘的惡龍鏟除，同時一地的龍血漸漸形成一個十字形?！笆讨尉壬倥钡膫髡f，娓娓動聽，源遠(yuǎn)流長，影響深遠(yuǎn)，表達(dá)出人性消滅獸性、人間愛護(hù)弱者、人心天生圣潔。