pipe505聽力藥

中藥師考的多一點

你好,不知道你女兒是什么病,最好去醫(yī)院徹底檢查,明確病因后徹底治療

小兒感冒少吃藥，吃對藥
由于小兒的體溫調節(jié)中樞和血液循環(huán)系統(tǒng)發(fā)育尚不完善，不能及時調節(jié)體內和外界的急劇變化，很容易出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽、流涕等感冒癥狀。

當寶寶患感冒時，不要服用過多的抗感冒藥。因為90％以上的感冒是病毒感染，感冒最常見的癥狀是發(fā)熱，流涕，噴嚏，在呼吸道分泌物中有許多病毒和炎性細胞，流涕、噴嚏是清除病毒的有效途徑，而抗感冒藥多數是針對流涕、噴嚏癥狀的，還有就是退熱作用。

在這里，著重推薦小 快 克，


多休息、多睡眠、多飲水、適當退熱、注意護理、勤看醫(yī)生是治療感冒、預防下呼吸道感染的好方法。

父母要隨著天氣的變化及時給孩子增減衣服，當孩子已經出汗時，不要馬上脫掉衣服，應該讓孩子靜下來，擦干汗水，再脫掉一件衣服，放孩子去玩。

大多數父母都是怕孩子凍著，很少有怕孩子熱著的，早早就給孩子穿上厚厚的衣服，蓋上厚厚的被子，天氣剛剛有些涼意，就閉門閉窗，這無異于剝奪了小兒在大自然鍛煉的機會。應讓寶寶到大自然中去鍛煉，有氧鍛煉是提高機體抵抗力的好方法。保持室內空氣的流通，不要因為天氣變涼，而不開窗。

西方立足于藥片文化，把好好的菜都變成藥片，因為賣菜是掙不著多少錢的，只有提取了才能掙錢。你在電視上永遠不會見到蔬菜和水果的廣告，因為廣告費是要加在產品價格里出現(xiàn)的。一位美國保健和營養(yǎng)學界的權威人士說，在大多數人看來，實驗室里做出來的大大小小藥片才是治療我們身上大病小恙的靈丹妙藥，而事實并非如此?，F(xiàn)在越來越多的科學家正在開發(fā)與此大相徑庭的藥物資源———即動物和植物，它們在地球上已經存在了上百萬年，這就是我們隨餐而入的食物。因為食物不會像化學合成藥物那樣有單純的效果，因此不用擔心有副作用，它可以維持機體平衡，促進健康。

簡單來說中藥學會比較偏向于我們傳統(tǒng)所說的中藥，而藥學則為我們日常所說的西藥。比較官方的解釋為：
中藥學是研究中藥的基本理論和臨床應用的學科，是中醫(yī)藥各專業(yè)的基礎學科之一。內容包括中藥、中藥學的概念，中藥的起源和發(fā)展；中藥的產地與采集，藥材的概念，以及在保證藥效的前提下，如何發(fā)展道地藥材；中藥炮制的概念、目的與方法；中藥藥性的概念、中藥治病的機理，中藥配伍的目的、原則及藥物“七情”的概念、中藥配合應用規(guī)律；用藥禁忌的概念及主要內容；用藥劑量與用法，劑量與療效的關系，確定劑量的依據及中藥煎服法等內容。
藥學（Pharmacy）專業(yè)培養(yǎng)具備藥學學科基本理論、基本知識和實驗技能，能在藥品生產、檢驗、流通、使用和研究與開發(fā)領域從事鑒定、藥物設計、一般藥物制劑及臨床合理用藥等方面工作的高級科學技術人才。 業(yè)務培養(yǎng)要求：本專業(yè)學生主要學習藥學各主要分支學科的基本理論和基本知識，受到藥學實驗方法和技能的基本訓練，具有藥物制備、質量控制評價及指導合理用藥的基本能力。
可以相互比較一下噢

孩子不吃藥肯定是藥苦，你給孩子吃一點不苦的藥就可以了，像我孩子吃的那個小快克感冒就是不苦的，還有香甜可口的草莓味，你可以給孩子試試。但是你也要注意，不能放在孩子夠得著的地方，怕孩子覺得好喝偷來喝了。

這個藥的主要成分，還會加輔料只是用來維持藥物性狀結構等的。

環(huán)保型藥魚可選用魚藤精，比較不錯的效果，還有諾氟沙星、大蒜素、土霉素，但建議你選用魚藤精，藥魚是不提倡的嚴重破壞了環(huán)境生態(tài)平衡

藥王山上拜藥王

“藥王山”上有“藥王廟”，這是一定的，但藥王廟不一定在藥王山上，也是可能的。曾經去過一個藥王廟，那可不是在藥王山上。

不過無論哪里的藥王廟供奉的都是同一位圣人——藥王孫思邈，而藥王的出生地確是陜西銅川的耀縣。

吃過早飯計劃到另一景區(qū)，車行在高速路上，看到藥王山的牌子，臨時決定改到藥王山，于是就有了此次藥王山之行。

好大的廣場，一定是為定期舉行活動而建的。進門坐上電瓶車，詢問司機得知每年的二月初二在這里有一個很大的祭祀活動。八方信徒為朝拜藥王聚集在這里，那隆重熱鬧的場面可想而知。

藥王山上隨處可見道家的八卦圖，可見中國古代醫(yī)家與道家是不分的。

第一站是祭祀廣場，廣場中央有一個很大的香爐，當然是祭祀朝拜藥王孫思邈的呀。只見依山而建的一個高臺壁上寫著“千年 養(yǎng)生 地，問道藥王山，”我想此次來陜西是為了看病的，如今來到藥王山上，拜見藥王也算是一種機緣吧。

再向上看一個高大的藥王雕像目視前方，仿佛與眾人講授用藥保健之道。像高14.1米，寓意藥王141歲的高齡，基座16.2米，分三層。

一是寓意孫思邈生前經歷北周、隋、唐三個朝代，二是寓意隋文帝、唐太宗、唐高宗三次征召孫思邈入朝為官，他都“固辭不受”。

登上高臺，站在藥王雕像下仰望圣人，敬仰之情油然而生，細看藥王的生平，感知圣人的智慧、執(zhí)著、寬潤、和藹。

來到孔子的供殿前，門兩旁的對聯(lián)吸引我們大聲吟誦，“人生只為一張紙少點考試，世事才是萬卷經多讀點書”。寫的何等精辟，多讀書才是世事經年的正事，才是獲取人生智慧，走好生命之路的本源。

考試只是一種結果的測量，這一句是不是對科舉制度的“批判”？因為殿內除了供奉孔子圣象之外，墻上掛著的就是中國科舉制度的起源、經過及一些典例，如學而優(yōu)則仕，五子登科，鯉魚跳龍門及龍門及第等。

當然讀書為了做官是古代讀書人的追求，而當代讀書的目的沒有那么單一，為仕為學為醫(yī)為科為民等都是當代讀書人的目標。

第二站是藥王廟，藥王孫思邈端坐于大殿中，迎接著前來朝拜的各方信徒及游客，正是端坐在這里的這一圣人為中華醫(yī)藥學做出了曠世的貢獻。

《千金要方》等醫(yī)藥學宏著為中華民族的醫(yī)藥事業(yè)的奠基之作，至今仍然是中醫(yī)學院學生必修必背的藥方，也是他們?yōu)槭廊私獬⊥吹囊罁?br/>
在整個藥王山的道路兩旁的燈箱上展示的就是藥王的各種藥方。影響現(xiàn)代中華醫(yī)者的還有藥王的濟世解苦的高尚醫(yī)德。

石窟群也是藥王山的一大景觀共八窟，保存基本完好，那些塑像雕刻精美、細膩、圓潤，表情栩栩如生，神態(tài)安詳淡然，微露笑容，親和有度。

最后一樽是藥王端坐，面前是藥池，藥王與眾神佛同位而居，無疑告訴人們孫思邈有神佛一樣的悲憫之心。而同時與神佛相比，因能從身心上給人們解除痛苦、維護人們 健康 之軀，以其聰明智慧愛民之心，更接地氣。

藥王山上的另一景觀是碑廊，有兩處，一處在祭祀廣場，主要內容是文字，以其精美的書法展現(xiàn)中華文字之魅力，其中一個代表性的石碑上刻的兩個字是“龜蛇”似物似字，形象生動，也代表著兩個神獸吧。

藥王廟處的是人像石碑，主要人物是佛像，也有普通人的，有些能清晰展現(xiàn)，有些因為一桶碑上人物眾多，（上千的都有）四面雕刻，雖然人物面部雕刻時應該也是清晰的。經過千年的（多數是隋唐及以前的碑刻）歲月侵蝕，已經看不清了。

驚嘆于勞動人民的智慧與辛勞，為我們留下這寶貴的文化遺產。

藥王山上還有樽石雕應該是別處山上不會有的，那就是“摸摸爺”雕像，已經被人摸得黑亮明光了，摸摸“摸摸爺”，身上百病全消除。

我當然要摸的是“摸摸爺”的腰，還有膝蓋、頸肩，希望摸摸爺能去除我身上的病痛，懷著這樣美好愿望離開了藥王山。