鷹潭余江幼兒學(xué)英語哪里好
鷹潭一中和余江一中哪個好啊
余江一中好,現(xiàn)在轉(zhuǎn)會影響學(xué)習(xí)。?????? 吳同學(xué)? 你不是說不轉(zhuǎn)嗎。
江西鷹潭有什么名人?
太多了 老鷹 葉子
你上鷹潭戶外就知道了
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鷹潭市余江縣的監(jiān)獄在哪里
第一可以從滬昆高速余江出口下直走2公里左右就到了在公路的左邊,余江320國道通往滬昆高速掛線2公里處在公路右邊
鷹潭余江黃埔軍校的作文六百字
軍校的7天生活終于結(jié)束拉!我們個個懷著激動的心情,在7月8號晚上坐上回家的汽車。然而,在車上,大家也都不見了往常的歡聲笑語,個個都是哭喪著臉的,是啊!我和男生5班的同學(xué)度過的雖然只有短短的7天,可彼此結(jié)下了深厚的友誼,如今就要分離了,能不痛心嗎?
軍校的7天生活,可真是酸甜苦辣皆有,同學(xué)們的嬉戲聲,玩耍聲,在我的腦海里刻下了深深的印象。刷牙洗臉時,幾個小調(diào)皮這兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那兒走走,不時捉弄人一下,禍惹得越來越多,連教官也被“搗蛋王”陳遙捉弄過呢!可真好笑!
你別以為軍校生活這么簡單,教官可是滿肚子的火,甜頭剛過,頭一天訓(xùn)練就遭殃——教官懷恨在心,叫我們蹲30分鐘的馬步,幾個偷懶的被罰做100個俯臥撐,第2種感覺——酸啊!
往后可更苦,重走紅軍路時,巧渡金沙江時,手捉?jīng)]緊,摔了個狗啃泥——全身泥巴,可夠我好受的了,偏偏還有個什么“過地雷區(qū)”,踩上去——一個衣服整潔的也會變成個老妖怪。因為地雷里全是泥巴,我這次重走紅軍路可洗了個泥巴浴了,回去好好洗個澡,睡覺!可老天捉弄人,這浴室的開關(guān)閘壞了,得!臟兮兮的上床睡覺!
你們聽說過苦盡甘來吧!可我這次可是苦盡辣來嘍!那天中午,食堂廚子因為近視,錯把辣椒當(dāng)胡椒用,辣啊?。。?!全軍校的人都去買泡面了,我也不例外,可買時卻買到了超辣的泡面,整個人都快噴火了,嘴里直喊:“水!水……”
時間可正在飛逝,轉(zhuǎn)眼8號到了,晚上下起了大雨,大家都在表演節(jié)目,我不甘示弱,也去亮了我這嗓音,來了段南音《元宵十五》。節(jié)目也是琳瑯滿目,什么歌曲大串燒啊、時裝模特秀啊等等,望著大家,我不禁想起大家將要離去,留下了眼淚。
這次進(jìn)入軍校的體驗,我體會到了友誼是多么美好,我一定要珍惜這每一份友誼!
軍校的7天生活,可真是酸甜苦辣皆有,同學(xué)們的嬉戲聲,玩耍聲,在我的腦海里刻下了深深的印象。刷牙洗臉時,幾個小調(diào)皮這兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那兒走走,不時捉弄人一下,禍惹得越來越多,連教官也被“搗蛋王”陳遙捉弄過呢!可真好笑!
你別以為軍校生活這么簡單,教官可是滿肚子的火,甜頭剛過,頭一天訓(xùn)練就遭殃——教官懷恨在心,叫我們蹲30分鐘的馬步,幾個偷懶的被罰做100個俯臥撐,第2種感覺——酸啊!
往后可更苦,重走紅軍路時,巧渡金沙江時,手捉?jīng)]緊,摔了個狗啃泥——全身泥巴,可夠我好受的了,偏偏還有個什么“過地雷區(qū)”,踩上去——一個衣服整潔的也會變成個老妖怪。因為地雷里全是泥巴,我這次重走紅軍路可洗了個泥巴浴了,回去好好洗個澡,睡覺!可老天捉弄人,這浴室的開關(guān)閘壞了,得!臟兮兮的上床睡覺!
你們聽說過苦盡甘來吧!可我這次可是苦盡辣來嘍!那天中午,食堂廚子因為近視,錯把辣椒當(dāng)胡椒用,辣啊?。。?!全軍校的人都去買泡面了,我也不例外,可買時卻買到了超辣的泡面,整個人都快噴火了,嘴里直喊:“水!水……”
時間可正在飛逝,轉(zhuǎn)眼8號到了,晚上下起了大雨,大家都在表演節(jié)目,我不甘示弱,也去亮了我這嗓音,來了段南音《元宵十五》。節(jié)目也是琳瑯滿目,什么歌曲大串燒啊、時裝模特秀啊等等,望著大家,我不禁想起大家將要離去,留下了眼淚。
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鷹潭錦江哪里有好玩的地方?
鷹潭旅游 1、難以忘懷的人間仙境——仙水巖。仙水巖是龍虎山六大景區(qū)之核心,碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓文化和久遠(yuǎn)純樸的古越民俗文化渾然一體,使她成為國內(nèi)獨一無二的高品位景區(qū)。這里“一條澗水琉璃合,萬疊云山紫翠堆”,山因水活,水因山媚。四季有佳景、四時不相同。春游,水青山黛、艷陽融融,巖峰若明若暗、水波或皺或舒;夏游,清溪流翡翠、山蔭草木香;秋游,錦崖如屏、倒影斑斕,紅樹迎霜、落英繽紛;冬游,銀蛇飛舞、澄江似練,萬千鷺鷥繞巖盤旋,好象在與游人共迎新春。
2、綠色醉人的生態(tài)王國——天門山。天門山生態(tài)游覽區(qū)位于上清古鎮(zhèn)的東南5公里處,是龍虎山國家地質(zhì)公園和國家森林公園的重要組成部分。這里峰巒連綿,瀑布疊飛,綠樹婆娑,珍禽歡歌,環(huán)境幽靜,天人合一??諝庵械呢?fù)離子含量每立方厘米達(dá)到5—31萬個,堪稱天然氧吧。亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候造就了她茂密的森林和繁多的物種,其中許多已被列為國家一級、二級和省級保護。人類生活源于森林,返璞歸真、回歸自然,是現(xiàn)代人所向往并且是旅游的最高境界。天門山就是這樣一個綠色醉人的生態(tài)王國。
3、縱觀龍虎的絕頂仙境——仙人城。仙人城素稱仙巖,為一座巨峰,東鄰瀘溪河,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,四面陡峭。山上到處洞穴中通,石竇如井,茂林修竹,云蒸霞蔚。此山之所以叫仙人城,是因為它自古就是“仙人”所居。魏晉時,第四代天師張盛就在此山之頂修建廟宇,即今日“兜率宮”,塑老子神像,以誦老子功德;宋熙寧年間,寶月禪師自浦城來此建寺,香火興旺。2002年4月,在仙巖之巔發(fā)掘出的曠世文物——七層“靈函”,就刻有“寶月行源,心記凈空”的字樣。唐代大詩人顧況的《安仁港口望仙人城》,把仙人城描寫得仙氣縹緲,令人神往?,F(xiàn)在,橫跨絕壁的仙風(fēng)橋和環(huán)山游步道已全面貫通,登臨絕頂,龍虎山九十九峰龍騰虎躍之雄峻盡收眼底,恰似“千尺云崖上,仙城白蓮開;徘徊凌絕頂,好景勝蓬萊”。
4、色彩斑斕的丹霞勝地——象鼻山。象鼻山位于瀘溪河?xùn)|側(cè),與清澈見底的河水并駕齊驅(qū),形成龍虎山水陸聯(lián)游的最佳線路。這里一座形象逼真、巨大無比的天然石象立于山中,碩大的象鼻似乎從天而降,又深深扎入大地之中,惟妙惟肖、靈性暗蘊,被世人稱為“天下第一神象”。象鼻山游覽區(qū)是龍虎山國家地質(zhì)公園重要組成部分。區(qū)內(nèi)峰崖崔嵬,紅流奔騰,赤壁四立,綠樹上覆,藤蘿倒掛,瀑布斜飛,極具奇、險、秀、美、幽之景觀特點和千姿百態(tài)的造型特征,是難得的一處丹霞地貌的景觀集錦和科考、休閑之地。
5、舉世無雙的天下絕景——仙女巖。世界之大,無奇不有。龍虎山的自然景觀仙女巖,卻是華夏唯一、域外無雙的奇中之奇!這一絕景,深藏于瀘溪河畔的曲徑幽處,坐南朝北,數(shù)十丈高,其形態(tài)逼真,自然平和,毫不忸怩作態(tài),被稱為“大地之母、萬靈之源”。這一約景集高貴與平易于一表,兼巧俏與敦厚于一身,踞萬仞之上、俯億兆生靈。山有絕景當(dāng)為名山。龍虎山擁有此景而聞名,仙女冉又飽蘸著龍虎山文化更平添了濃濃仙氣。
6、引人入勝的江南小村——無蚊村。許家無蚊村三面環(huán)山、一面臨水;出入靠船筏,耕作在彼岸。就是這樣一個平凡的江南小村,卻隱藏著一個千古不解的神話——四季無蚊。唐末時,許家村老祖相一公打獵至此,早上掛在樹上的竹茼飯,到中午時仍然溫?zé)崛绯?,認(rèn)為此地有神靈之氣,是居家的風(fēng)水寶地,于是舉家遷居,至今衍嗣40余代。村內(nèi)民俗館陳列的生產(chǎn)、生活用具,展示著百姓勞動的艱辛和生活的情趣;傳統(tǒng)的婚俗表演,濃縮并表現(xiàn)出平常百姓最真實和最快樂的人生追求。到村內(nèi)一游,已成為廣大游人“龍虎山之旅”的必選項目。
7、古風(fēng)古貌的千年古鎮(zhèn)——上清古鎮(zhèn)。上清古鎮(zhèn)是一個道教文化非常濃郁的古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)名的來歷就出自道教。所謂“上清”就是道教最高尊神“三清”中“靈寶天尊”所居住的禹余天之上清仙境;唐武德八年開始設(shè)鎮(zhèn),距今已有1300多年歷史。古鎮(zhèn)群山環(huán)抱,依水而建,環(huán)境優(yōu)美,文化豐富,名人薈萃,古風(fēng)猶存。唐代高僧馬祖道一曾建應(yīng)天廟,發(fā)展了佛學(xué)禪宗一派;南宋儒理學(xué)家陸象山曾建象山書院,成為南宋四大書院之一;明朝宰相夏言的故里就在隔河相望的桂洲村;而幾十代天師及其子孫更是在這里繁衍生息,掌管天下道教事務(wù)。鎮(zhèn)內(nèi)的長慶坊、留候家廟、天師府、上清宮、東岳宮、天源德藥棧、天主教堂等名勝古跡仍歷歷在目。尤其是整條古街的民居、店鋪、臨河的吊腳樓、古碼埠依然保持著明清建筑的遺風(fēng),并散發(fā)著濃濃的歷史文化氣息,記錄著歷史的繁榮與昌盛。游人在古鎮(zhèn)吊腳樓內(nèi)用膳品茶,憑水臨風(fēng),便可真正領(lǐng)悟到孟浩然“開軒面場圃,把酒話桑麻”的陶然意境。
8、五斗米道的發(fā)祥之地——正一觀。魯迅先生說的好:中國根底全在道教。而中國道教發(fā)祥地就在龍虎山麓的正一觀原址。東漢中葉,第一代天師張道陵率弟子入云錦山肇基煉九天神丹,“丹成而龍虎見”,云錦山便由此而改名為“龍虎山”。第四代天師張盛回龍虎山,為祭祀祖天師而興建起“祖天師廟”,每逢三元節(jié),登壇傳錄,各地學(xué)道者紛至沓來,形成了“晝夜長明羽人國”的繁華景象。桑海滄田,“天師廟”也幾經(jīng)修葺,名稱也多次更改,明嘉靖時改為“正一觀”至今?,F(xiàn)在的“正一觀”,是在原址按宋代建筑風(fēng)格重建,并吸收了明、清時的一些合理建制和藝術(shù)特點,整個建筑灰瓦白墻,古樸典雅,氣勢雄偉,仙骨傲然。
9、華夏唯一的仙家府地——天師府。天師府是歷代天師生活起居和祀神的處所,占地5萬平方米,建筑面積1.4萬平方米,是一座王府式的道教建筑群,坐落于上清古鎮(zhèn)中部,背靠西華山,南對琵琶峰,門臨瀘溪河,依山帶水,氣勢恢宏。府內(nèi)豫樟蔽目,鳥棲樹頂,環(huán)境清幽,恰似仙境。作為道教領(lǐng)袖的私第園林,在中國絕無僅有。
10、中國道教的神仙都會——上清宮。上清宮是歷代天石闡教演法、授錄傳度和歷代高道修身養(yǎng)性之所,素有“道教總會”、“神仙所都”、“百神受職之所”的美譽,坐落于上清鎮(zhèn)東首九龍聚會的風(fēng)水寶地中,溪山環(huán)拱、仙靈都會。中國四大名著《水滸傳》中108將就誕生于此,且由此演繹的故事,膾炙人口,婦蠕皆知?,F(xiàn)在的上清宮,突出“俊逸、柔美、醇和”的特點,巍峨壯觀,莊嚴(yán)肅穆。福地門、下馬亭、靈星門、鐘鼓樓、東隱院、伏魔殿、鎮(zhèn)妖井重見天日,在現(xiàn)了當(dāng)年香火繚繞、道樂悠揚的都會景象?,F(xiàn)在,她正與正一觀、兜率宮、天師府、東岳宮、留侯家廟形成眾星拱月之勢,使龍虎山“道教朝圣游”的內(nèi)涵愈益豐厚。
11、四季飄香的生態(tài)花園——九曲洲。九曲洲是龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)的一朵奇葩,2004年被列為國家農(nóng)業(yè)旅游示范點。九曲洲整個觀光園占地600畝,背靠五指峰,面臨瀘溪河,東接漢蒲村,西連薛家寨,距上清千年古鎮(zhèn)不到3公里,乘竹筏順流而漂直需30分鐘。這里楊柳依依裊裊,竹林亭亭玉立,果樹四季飄香,各種奇花異草競相開放,自然景觀優(yōu)雅秀麗,分“板橋風(fēng)骨、東隅桑枝、桃映農(nóng)家、梨園風(fēng)韻、春華秋實”五大園區(qū),是一個集光觀、休閑、科考為一體的生態(tài)園。
12、別具特色的水利景區(qū)——白鶴湖。白鶴湖風(fēng)景旅游區(qū)位于鷹潭市19公里處,景區(qū)面積48.41平方公里,其中水域面積10平方公里。景區(qū)環(huán)境清幽,空氣清新,水庫、果林、山嶺是景區(qū)的三大資源要素,2004年被國家水利部評為“國家水利風(fēng)景區(qū)”。白鶴湖景區(qū)以水域風(fēng)光為特色,四面環(huán)山,連綿成嶺,與水庫風(fēng)光相得益彰。水庫有5座形態(tài)各異的小島,島上生長著野生紅豆衫、香樟、羅漢松、銀杏等多種植物,并棲息著數(shù)千只白鶴、大雁、野鴨等珍禽,具有很高的觀賞價值,可讓游人于湖光山色、梨園飄香的“仙境”之中,享受遠(yuǎn)離城囂、親近自然的心曠神怡。
13、世界領(lǐng)先的銅冶煉廠——工業(yè)游。鷹潭是新興的“銅都”,工業(yè)旅游頗具特色。坐落于貴溪市的江西銅業(yè)集團公司是躋身世界五強、亞洲最大的銅冶煉基地,其年產(chǎn)電解銅40萬噸、黃金12噸、白銀280噸、硫酸110萬噸,被譽為中國新興的“銅都”。新開通的江銅工業(yè)游,以其獨特的銅文化和現(xiàn)代化銅冶煉工藝相結(jié)合,形成了江西工業(yè)旅游的新亮點,游人在此可親手抱起重達(dá)12.5公斤的金磚,實現(xiàn)“抱金磚、行好運”的美好愿望。
14、龍虎山
位于郊區(qū),是4A級的旅游勝地,是道教的發(fā)源地,也是張?zhí)鞄煙挼さ牡胤健?/div>
2、綠色醉人的生態(tài)王國——天門山。天門山生態(tài)游覽區(qū)位于上清古鎮(zhèn)的東南5公里處,是龍虎山國家地質(zhì)公園和國家森林公園的重要組成部分。這里峰巒連綿,瀑布疊飛,綠樹婆娑,珍禽歡歌,環(huán)境幽靜,天人合一??諝庵械呢?fù)離子含量每立方厘米達(dá)到5—31萬個,堪稱天然氧吧。亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候造就了她茂密的森林和繁多的物種,其中許多已被列為國家一級、二級和省級保護。人類生活源于森林,返璞歸真、回歸自然,是現(xiàn)代人所向往并且是旅游的最高境界。天門山就是這樣一個綠色醉人的生態(tài)王國。
3、縱觀龍虎的絕頂仙境——仙人城。仙人城素稱仙巖,為一座巨峰,東鄰瀘溪河,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,四面陡峭。山上到處洞穴中通,石竇如井,茂林修竹,云蒸霞蔚。此山之所以叫仙人城,是因為它自古就是“仙人”所居。魏晉時,第四代天師張盛就在此山之頂修建廟宇,即今日“兜率宮”,塑老子神像,以誦老子功德;宋熙寧年間,寶月禪師自浦城來此建寺,香火興旺。2002年4月,在仙巖之巔發(fā)掘出的曠世文物——七層“靈函”,就刻有“寶月行源,心記凈空”的字樣。唐代大詩人顧況的《安仁港口望仙人城》,把仙人城描寫得仙氣縹緲,令人神往?,F(xiàn)在,橫跨絕壁的仙風(fēng)橋和環(huán)山游步道已全面貫通,登臨絕頂,龍虎山九十九峰龍騰虎躍之雄峻盡收眼底,恰似“千尺云崖上,仙城白蓮開;徘徊凌絕頂,好景勝蓬萊”。
4、色彩斑斕的丹霞勝地——象鼻山。象鼻山位于瀘溪河?xùn)|側(cè),與清澈見底的河水并駕齊驅(qū),形成龍虎山水陸聯(lián)游的最佳線路。這里一座形象逼真、巨大無比的天然石象立于山中,碩大的象鼻似乎從天而降,又深深扎入大地之中,惟妙惟肖、靈性暗蘊,被世人稱為“天下第一神象”。象鼻山游覽區(qū)是龍虎山國家地質(zhì)公園重要組成部分。區(qū)內(nèi)峰崖崔嵬,紅流奔騰,赤壁四立,綠樹上覆,藤蘿倒掛,瀑布斜飛,極具奇、險、秀、美、幽之景觀特點和千姿百態(tài)的造型特征,是難得的一處丹霞地貌的景觀集錦和科考、休閑之地。
5、舉世無雙的天下絕景——仙女巖。世界之大,無奇不有。龍虎山的自然景觀仙女巖,卻是華夏唯一、域外無雙的奇中之奇!這一絕景,深藏于瀘溪河畔的曲徑幽處,坐南朝北,數(shù)十丈高,其形態(tài)逼真,自然平和,毫不忸怩作態(tài),被稱為“大地之母、萬靈之源”。這一約景集高貴與平易于一表,兼巧俏與敦厚于一身,踞萬仞之上、俯億兆生靈。山有絕景當(dāng)為名山。龍虎山擁有此景而聞名,仙女冉又飽蘸著龍虎山文化更平添了濃濃仙氣。
6、引人入勝的江南小村——無蚊村。許家無蚊村三面環(huán)山、一面臨水;出入靠船筏,耕作在彼岸。就是這樣一個平凡的江南小村,卻隱藏著一個千古不解的神話——四季無蚊。唐末時,許家村老祖相一公打獵至此,早上掛在樹上的竹茼飯,到中午時仍然溫?zé)崛绯?,認(rèn)為此地有神靈之氣,是居家的風(fēng)水寶地,于是舉家遷居,至今衍嗣40余代。村內(nèi)民俗館陳列的生產(chǎn)、生活用具,展示著百姓勞動的艱辛和生活的情趣;傳統(tǒng)的婚俗表演,濃縮并表現(xiàn)出平常百姓最真實和最快樂的人生追求。到村內(nèi)一游,已成為廣大游人“龍虎山之旅”的必選項目。
7、古風(fēng)古貌的千年古鎮(zhèn)——上清古鎮(zhèn)。上清古鎮(zhèn)是一個道教文化非常濃郁的古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)名的來歷就出自道教。所謂“上清”就是道教最高尊神“三清”中“靈寶天尊”所居住的禹余天之上清仙境;唐武德八年開始設(shè)鎮(zhèn),距今已有1300多年歷史。古鎮(zhèn)群山環(huán)抱,依水而建,環(huán)境優(yōu)美,文化豐富,名人薈萃,古風(fēng)猶存。唐代高僧馬祖道一曾建應(yīng)天廟,發(fā)展了佛學(xué)禪宗一派;南宋儒理學(xué)家陸象山曾建象山書院,成為南宋四大書院之一;明朝宰相夏言的故里就在隔河相望的桂洲村;而幾十代天師及其子孫更是在這里繁衍生息,掌管天下道教事務(wù)。鎮(zhèn)內(nèi)的長慶坊、留候家廟、天師府、上清宮、東岳宮、天源德藥棧、天主教堂等名勝古跡仍歷歷在目。尤其是整條古街的民居、店鋪、臨河的吊腳樓、古碼埠依然保持著明清建筑的遺風(fēng),并散發(fā)著濃濃的歷史文化氣息,記錄著歷史的繁榮與昌盛。游人在古鎮(zhèn)吊腳樓內(nèi)用膳品茶,憑水臨風(fēng),便可真正領(lǐng)悟到孟浩然“開軒面場圃,把酒話桑麻”的陶然意境。
8、五斗米道的發(fā)祥之地——正一觀。魯迅先生說的好:中國根底全在道教。而中國道教發(fā)祥地就在龍虎山麓的正一觀原址。東漢中葉,第一代天師張道陵率弟子入云錦山肇基煉九天神丹,“丹成而龍虎見”,云錦山便由此而改名為“龍虎山”。第四代天師張盛回龍虎山,為祭祀祖天師而興建起“祖天師廟”,每逢三元節(jié),登壇傳錄,各地學(xué)道者紛至沓來,形成了“晝夜長明羽人國”的繁華景象。桑海滄田,“天師廟”也幾經(jīng)修葺,名稱也多次更改,明嘉靖時改為“正一觀”至今?,F(xiàn)在的“正一觀”,是在原址按宋代建筑風(fēng)格重建,并吸收了明、清時的一些合理建制和藝術(shù)特點,整個建筑灰瓦白墻,古樸典雅,氣勢雄偉,仙骨傲然。
9、華夏唯一的仙家府地——天師府。天師府是歷代天師生活起居和祀神的處所,占地5萬平方米,建筑面積1.4萬平方米,是一座王府式的道教建筑群,坐落于上清古鎮(zhèn)中部,背靠西華山,南對琵琶峰,門臨瀘溪河,依山帶水,氣勢恢宏。府內(nèi)豫樟蔽目,鳥棲樹頂,環(huán)境清幽,恰似仙境。作為道教領(lǐng)袖的私第園林,在中國絕無僅有。
10、中國道教的神仙都會——上清宮。上清宮是歷代天石闡教演法、授錄傳度和歷代高道修身養(yǎng)性之所,素有“道教總會”、“神仙所都”、“百神受職之所”的美譽,坐落于上清鎮(zhèn)東首九龍聚會的風(fēng)水寶地中,溪山環(huán)拱、仙靈都會。中國四大名著《水滸傳》中108將就誕生于此,且由此演繹的故事,膾炙人口,婦蠕皆知?,F(xiàn)在的上清宮,突出“俊逸、柔美、醇和”的特點,巍峨壯觀,莊嚴(yán)肅穆。福地門、下馬亭、靈星門、鐘鼓樓、東隱院、伏魔殿、鎮(zhèn)妖井重見天日,在現(xiàn)了當(dāng)年香火繚繞、道樂悠揚的都會景象?,F(xiàn)在,她正與正一觀、兜率宮、天師府、東岳宮、留侯家廟形成眾星拱月之勢,使龍虎山“道教朝圣游”的內(nèi)涵愈益豐厚。
11、四季飄香的生態(tài)花園——九曲洲。九曲洲是龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)的一朵奇葩,2004年被列為國家農(nóng)業(yè)旅游示范點。九曲洲整個觀光園占地600畝,背靠五指峰,面臨瀘溪河,東接漢蒲村,西連薛家寨,距上清千年古鎮(zhèn)不到3公里,乘竹筏順流而漂直需30分鐘。這里楊柳依依裊裊,竹林亭亭玉立,果樹四季飄香,各種奇花異草競相開放,自然景觀優(yōu)雅秀麗,分“板橋風(fēng)骨、東隅桑枝、桃映農(nóng)家、梨園風(fēng)韻、春華秋實”五大園區(qū),是一個集光觀、休閑、科考為一體的生態(tài)園。
12、別具特色的水利景區(qū)——白鶴湖。白鶴湖風(fēng)景旅游區(qū)位于鷹潭市19公里處,景區(qū)面積48.41平方公里,其中水域面積10平方公里。景區(qū)環(huán)境清幽,空氣清新,水庫、果林、山嶺是景區(qū)的三大資源要素,2004年被國家水利部評為“國家水利風(fēng)景區(qū)”。白鶴湖景區(qū)以水域風(fēng)光為特色,四面環(huán)山,連綿成嶺,與水庫風(fēng)光相得益彰。水庫有5座形態(tài)各異的小島,島上生長著野生紅豆衫、香樟、羅漢松、銀杏等多種植物,并棲息著數(shù)千只白鶴、大雁、野鴨等珍禽,具有很高的觀賞價值,可讓游人于湖光山色、梨園飄香的“仙境”之中,享受遠(yuǎn)離城囂、親近自然的心曠神怡。
13、世界領(lǐng)先的銅冶煉廠——工業(yè)游。鷹潭是新興的“銅都”,工業(yè)旅游頗具特色。坐落于貴溪市的江西銅業(yè)集團公司是躋身世界五強、亞洲最大的銅冶煉基地,其年產(chǎn)電解銅40萬噸、黃金12噸、白銀280噸、硫酸110萬噸,被譽為中國新興的“銅都”。新開通的江銅工業(yè)游,以其獨特的銅文化和現(xiàn)代化銅冶煉工藝相結(jié)合,形成了江西工業(yè)旅游的新亮點,游人在此可親手抱起重達(dá)12.5公斤的金磚,實現(xiàn)“抱金磚、行好運”的美好愿望。
14、龍虎山
位于郊區(qū),是4A級的旅游勝地,是道教的發(fā)源地,也是張?zhí)鞄煙挼さ牡胤健?/div>
江西鷹潭至九江多久?
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江西鷹潭有哪幾個縣城
截止2021年鷹潭市下轄月湖區(qū)、梅園新區(qū)信江新區(qū)、高新技術(shù)開發(fā)區(qū)、余江區(qū)、龍虎山風(fēng)景區(qū)、貴溪市。共有五大區(qū)一縣級市。
鷹潭有什么地方玩的?
鷹潭旅游 1、難以忘懷的人間仙境——仙水巖。仙水巖是龍虎山六大景區(qū)之核心,碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓文化和久遠(yuǎn)純樸的古越民俗文化渾然一體,使她成為國內(nèi)獨一無二的高品位景區(qū)。這里“一條澗水琉璃合,萬疊云山紫翠堆”,山因水活,水因山媚。四季有佳景、四時不相同。春游,水青山黛、艷陽融融,巖峰若明若暗、水波或皺或舒;夏游,清溪流翡翠、山蔭草木香;秋游,錦崖如屏、倒影斑斕,紅樹迎霜、落英繽紛;冬游,銀蛇飛舞、澄江似練,萬千鷺鷥繞巖盤旋,好象在與游人共迎新春。
2、綠色醉人的生態(tài)王國——天門山。天門山生態(tài)游覽區(qū)位于上清古鎮(zhèn)的東南5公里處,是龍虎山國家地質(zhì)公園和國家森林公園的重要組成部分。這里峰巒連綿,瀑布疊飛,綠樹婆娑,珍禽歡歌,環(huán)境幽靜,天人合一??諝庵械呢?fù)離子含量每立方厘米達(dá)到5—31萬個,堪稱天然氧吧。亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候造就了她茂密的森林和繁多的物種,其中許多已被列為國家一級、二級和省級保護。人類生活源于森林,返璞歸真、回歸自然,是現(xiàn)代人所向往并且是旅游的最高境界。天門山就是這樣一個綠色醉人的生態(tài)王國。
3、縱觀龍虎的絕頂仙境——仙人城。仙人城素稱仙巖,為一座巨峰,東鄰瀘溪河,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,四面陡峭。山上到處洞穴中通,石竇如井,茂林修竹,云蒸霞蔚。此山之所以叫仙人城,是因為它自古就是“仙人”所居。魏晉時,第四代天師張盛就在此山之頂修建廟宇,即今日“兜率宮”,塑老子神像,以誦老子功德;宋熙寧年間,寶月禪師自浦城來此建寺,香火興旺。2002年4月,在仙巖之巔發(fā)掘出的曠世文物——七層“靈函”,就刻有“寶月行源,心記凈空”的字樣。唐代大詩人顧況的《安仁港口望仙人城》,把仙人城描寫得仙氣縹緲,令人神往?,F(xiàn)在,橫跨絕壁的仙風(fēng)橋和環(huán)山游步道已全面貫通,登臨絕頂,龍虎山九十九峰龍騰虎躍之雄峻盡收眼底,恰似“千尺云崖上,仙城白蓮開;徘徊凌絕頂,好景勝蓬萊”。
4、色彩斑斕的丹霞勝地——象鼻山。象鼻山位于瀘溪河?xùn)|側(cè),與清澈見底的河水并駕齊驅(qū),形成龍虎山水陸聯(lián)游的最佳線路。這里一座形象逼真、巨大無比的天然石象立于山中,碩大的象鼻似乎從天而降,又深深扎入大地之中,惟妙惟肖、靈性暗蘊,被世人稱為“天下第一神象”。象鼻山游覽區(qū)是龍虎山國家地質(zhì)公園重要組成部分。區(qū)內(nèi)峰崖崔嵬,紅流奔騰,赤壁四立,綠樹上覆,藤蘿倒掛,瀑布斜飛,極具奇、險、秀、美、幽之景觀特點和千姿百態(tài)的造型特征,是難得的一處丹霞地貌的景觀集錦和科考、休閑之地。
5、舉世無雙的天下絕景——仙女巖。世界之大,無奇不有。龍虎山的自然景觀仙女巖,卻是華夏唯一、域外無雙的奇中之奇!這一絕景,深藏于瀘溪河畔的曲徑幽處,坐南朝北,數(shù)十丈高,其形態(tài)逼真,自然平和,毫不忸怩作態(tài),被稱為“大地之母、萬靈之源”。這一約景集高貴與平易于一表,兼巧俏與敦厚于一身,踞萬仞之上、俯億兆生靈。山有絕景當(dāng)為名山。龍虎山擁有此景而聞名,仙女冉又飽蘸著龍虎山文化更平添了濃濃仙氣。
6、引人入勝的江南小村——無蚊村。許家無蚊村三面環(huán)山、一面臨水;出入靠船筏,耕作在彼岸。就是這樣一個平凡的江南小村,卻隱藏著一個千古不解的神話——四季無蚊。唐末時,許家村老祖相一公打獵至此,早上掛在樹上的竹茼飯,到中午時仍然溫?zé)崛绯?,認(rèn)為此地有神靈之氣,是居家的風(fēng)水寶地,于是舉家遷居,至今衍嗣40余代。村內(nèi)民俗館陳列的生產(chǎn)、生活用具,展示著百姓勞動的艱辛和生活的情趣;傳統(tǒng)的婚俗表演,濃縮并表現(xiàn)出平常百姓最真實和最快樂的人生追求。到村內(nèi)一游,已成為廣大游人“龍虎山之旅”的必選項目。
7、古風(fēng)古貌的千年古鎮(zhèn)——上清古鎮(zhèn)。上清古鎮(zhèn)是一個道教文化非常濃郁的古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)名的來歷就出自道教。所謂“上清”就是道教最高尊神“三清”中“靈寶天尊”所居住的禹余天之上清仙境;唐武德八年開始設(shè)鎮(zhèn),距今已有1300多年歷史。古鎮(zhèn)群山環(huán)抱,依水而建,環(huán)境優(yōu)美,文化豐富,名人薈萃,古風(fēng)猶存。唐代高僧馬祖道一曾建應(yīng)天廟,發(fā)展了佛學(xué)禪宗一派;南宋儒理學(xué)家陸象山曾建象山書院,成為南宋四大書院之一;明朝宰相夏言的故里就在隔河相望的桂洲村;而幾十代天師及其子孫更是在這里繁衍生息,掌管天下道教事務(wù)。鎮(zhèn)內(nèi)的長慶坊、留候家廟、天師府、上清宮、東岳宮、天源德藥棧、天主教堂等名勝古跡仍歷歷在目。尤其是整條古街的民居、店鋪、臨河的吊腳樓、古碼埠依然保持著明清建筑的遺風(fēng),并散發(fā)著濃濃的歷史文化氣息,記錄著歷史的繁榮與昌盛。游人在古鎮(zhèn)吊腳樓內(nèi)用膳品茶,憑水臨風(fēng),便可真正領(lǐng)悟到孟浩然“開軒面場圃,把酒話桑麻”的陶然意境。
8、五斗米道的發(fā)祥之地——正一觀。魯迅先生說的好:中國根底全在道教。而中國道教發(fā)祥地就在龍虎山麓的正一觀原址。東漢中葉,第一代天師張道陵率弟子入云錦山肇基煉九天神丹,“丹成而龍虎見”,云錦山便由此而改名為“龍虎山”。第四代天師張盛回龍虎山,為祭祀祖天師而興建起“祖天師廟”,每逢三元節(jié),登壇傳錄,各地學(xué)道者紛至沓來,形成了“晝夜長明羽人國”的繁華景象。桑海滄田,“天師廟”也幾經(jīng)修葺,名稱也多次更改,明嘉靖時改為“正一觀”至今?,F(xiàn)在的“正一觀”,是在原址按宋代建筑風(fēng)格重建,并吸收了明、清時的一些合理建制和藝術(shù)特點,整個建筑灰瓦白墻,古樸典雅,氣勢雄偉,仙骨傲然。
9、華夏唯一的仙家府地——天師府。天師府是歷代天師生活起居和祀神的處所,占地5萬平方米,建筑面積1.4萬平方米,是一座王府式的道教建筑群,坐落于上清古鎮(zhèn)中部,背靠西華山,南對琵琶峰,門臨瀘溪河,依山帶水,氣勢恢宏。府內(nèi)豫樟蔽目,鳥棲樹頂,環(huán)境清幽,恰似仙境。作為道教領(lǐng)袖的私第園林,在中國絕無僅有。
10、中國道教的神仙都會——上清宮。上清宮是歷代天石闡教演法、授錄傳度和歷代高道修身養(yǎng)性之所,素有“道教總會”、“神仙所都”、“百神受職之所”的美譽,坐落于上清鎮(zhèn)東首九龍聚會的風(fēng)水寶地中,溪山環(huán)拱、仙靈都會。中國四大名著《水滸傳》中108將就誕生于此,且由此演繹的故事,膾炙人口,婦蠕皆知。現(xiàn)在的上清宮,突出“俊逸、柔美、醇和”的特點,巍峨壯觀,莊嚴(yán)肅穆。福地門、下馬亭、靈星門、鐘鼓樓、東隱院、伏魔殿、鎮(zhèn)妖井重見天日,在現(xiàn)了當(dāng)年香火繚繞、道樂悠揚的都會景象?,F(xiàn)在,她正與正一觀、兜率宮、天師府、東岳宮、留侯家廟形成眾星拱月之勢,使龍虎山“道教朝圣游”的內(nèi)涵愈益豐厚。
11、四季飄香的生態(tài)花園——九曲洲。九曲洲是龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)的一朵奇葩,2004年被列為國家農(nóng)業(yè)旅游示范點。九曲洲整個觀光園占地600畝,背靠五指峰,面臨瀘溪河,東接漢蒲村,西連薛家寨,距上清千年古鎮(zhèn)不到3公里,乘竹筏順流而漂直需30分鐘。這里楊柳依依裊裊,竹林亭亭玉立,果樹四季飄香,各種奇花異草競相開放,自然景觀優(yōu)雅秀麗,分“板橋風(fēng)骨、東隅桑枝、桃映農(nóng)家、梨園風(fēng)韻、春華秋實”五大園區(qū),是一個集光觀、休閑、科考為一體的生態(tài)園。
12、別具特色的水利景區(qū)——白鶴湖。白鶴湖風(fēng)景旅游區(qū)位于鷹潭市19公里處,景區(qū)面積48.41平方公里,其中水域面積10平方公里。景區(qū)環(huán)境清幽,空氣清新,水庫、果林、山嶺是景區(qū)的三大資源要素,2004年被國家水利部評為“國家水利風(fēng)景區(qū)”。白鶴湖景區(qū)以水域風(fēng)光為特色,四面環(huán)山,連綿成嶺,與水庫風(fēng)光相得益彰。水庫有5座形態(tài)各異的小島,島上生長著野生紅豆衫、香樟、羅漢松、銀杏等多種植物,并棲息著數(shù)千只白鶴、大雁、野鴨等珍禽,具有很高的觀賞價值,可讓游人于湖光山色、梨園飄香的“仙境”之中,享受遠(yuǎn)離城囂、親近自然的心曠神怡。
13、世界領(lǐng)先的銅冶煉廠——工業(yè)游。鷹潭是新興的“銅都”,工業(yè)旅游頗具特色。坐落于貴溪市的江西銅業(yè)集團公司是躋身世界五強、亞洲最大的銅冶煉基地,其年產(chǎn)電解銅40萬噸、黃金12噸、白銀280噸、硫酸110萬噸,被譽為中國新興的“銅都”。新開通的江銅工業(yè)游,以其獨特的銅文化和現(xiàn)代化銅冶煉工藝相結(jié)合,形成了江西工業(yè)旅游的新亮點,游人在此可親手抱起重達(dá)12.5公斤的金磚,實現(xiàn)“抱金磚、行好運”的美好愿望。
14、龍虎山
位于郊區(qū),是4A級的旅游勝地,是道教的發(fā)源地,也是張?zhí)鞄煙挼さ牡胤健?/div>
2、綠色醉人的生態(tài)王國——天門山。天門山生態(tài)游覽區(qū)位于上清古鎮(zhèn)的東南5公里處,是龍虎山國家地質(zhì)公園和國家森林公園的重要組成部分。這里峰巒連綿,瀑布疊飛,綠樹婆娑,珍禽歡歌,環(huán)境幽靜,天人合一??諝庵械呢?fù)離子含量每立方厘米達(dá)到5—31萬個,堪稱天然氧吧。亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候造就了她茂密的森林和繁多的物種,其中許多已被列為國家一級、二級和省級保護。人類生活源于森林,返璞歸真、回歸自然,是現(xiàn)代人所向往并且是旅游的最高境界。天門山就是這樣一個綠色醉人的生態(tài)王國。
3、縱觀龍虎的絕頂仙境——仙人城。仙人城素稱仙巖,為一座巨峰,東鄰瀘溪河,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,四面陡峭。山上到處洞穴中通,石竇如井,茂林修竹,云蒸霞蔚。此山之所以叫仙人城,是因為它自古就是“仙人”所居。魏晉時,第四代天師張盛就在此山之頂修建廟宇,即今日“兜率宮”,塑老子神像,以誦老子功德;宋熙寧年間,寶月禪師自浦城來此建寺,香火興旺。2002年4月,在仙巖之巔發(fā)掘出的曠世文物——七層“靈函”,就刻有“寶月行源,心記凈空”的字樣。唐代大詩人顧況的《安仁港口望仙人城》,把仙人城描寫得仙氣縹緲,令人神往?,F(xiàn)在,橫跨絕壁的仙風(fēng)橋和環(huán)山游步道已全面貫通,登臨絕頂,龍虎山九十九峰龍騰虎躍之雄峻盡收眼底,恰似“千尺云崖上,仙城白蓮開;徘徊凌絕頂,好景勝蓬萊”。
4、色彩斑斕的丹霞勝地——象鼻山。象鼻山位于瀘溪河?xùn)|側(cè),與清澈見底的河水并駕齊驅(qū),形成龍虎山水陸聯(lián)游的最佳線路。這里一座形象逼真、巨大無比的天然石象立于山中,碩大的象鼻似乎從天而降,又深深扎入大地之中,惟妙惟肖、靈性暗蘊,被世人稱為“天下第一神象”。象鼻山游覽區(qū)是龍虎山國家地質(zhì)公園重要組成部分。區(qū)內(nèi)峰崖崔嵬,紅流奔騰,赤壁四立,綠樹上覆,藤蘿倒掛,瀑布斜飛,極具奇、險、秀、美、幽之景觀特點和千姿百態(tài)的造型特征,是難得的一處丹霞地貌的景觀集錦和科考、休閑之地。
5、舉世無雙的天下絕景——仙女巖。世界之大,無奇不有。龍虎山的自然景觀仙女巖,卻是華夏唯一、域外無雙的奇中之奇!這一絕景,深藏于瀘溪河畔的曲徑幽處,坐南朝北,數(shù)十丈高,其形態(tài)逼真,自然平和,毫不忸怩作態(tài),被稱為“大地之母、萬靈之源”。這一約景集高貴與平易于一表,兼巧俏與敦厚于一身,踞萬仞之上、俯億兆生靈。山有絕景當(dāng)為名山。龍虎山擁有此景而聞名,仙女冉又飽蘸著龍虎山文化更平添了濃濃仙氣。
6、引人入勝的江南小村——無蚊村。許家無蚊村三面環(huán)山、一面臨水;出入靠船筏,耕作在彼岸。就是這樣一個平凡的江南小村,卻隱藏著一個千古不解的神話——四季無蚊。唐末時,許家村老祖相一公打獵至此,早上掛在樹上的竹茼飯,到中午時仍然溫?zé)崛绯?,認(rèn)為此地有神靈之氣,是居家的風(fēng)水寶地,于是舉家遷居,至今衍嗣40余代。村內(nèi)民俗館陳列的生產(chǎn)、生活用具,展示著百姓勞動的艱辛和生活的情趣;傳統(tǒng)的婚俗表演,濃縮并表現(xiàn)出平常百姓最真實和最快樂的人生追求。到村內(nèi)一游,已成為廣大游人“龍虎山之旅”的必選項目。
7、古風(fēng)古貌的千年古鎮(zhèn)——上清古鎮(zhèn)。上清古鎮(zhèn)是一個道教文化非常濃郁的古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)名的來歷就出自道教。所謂“上清”就是道教最高尊神“三清”中“靈寶天尊”所居住的禹余天之上清仙境;唐武德八年開始設(shè)鎮(zhèn),距今已有1300多年歷史。古鎮(zhèn)群山環(huán)抱,依水而建,環(huán)境優(yōu)美,文化豐富,名人薈萃,古風(fēng)猶存。唐代高僧馬祖道一曾建應(yīng)天廟,發(fā)展了佛學(xué)禪宗一派;南宋儒理學(xué)家陸象山曾建象山書院,成為南宋四大書院之一;明朝宰相夏言的故里就在隔河相望的桂洲村;而幾十代天師及其子孫更是在這里繁衍生息,掌管天下道教事務(wù)。鎮(zhèn)內(nèi)的長慶坊、留候家廟、天師府、上清宮、東岳宮、天源德藥棧、天主教堂等名勝古跡仍歷歷在目。尤其是整條古街的民居、店鋪、臨河的吊腳樓、古碼埠依然保持著明清建筑的遺風(fēng),并散發(fā)著濃濃的歷史文化氣息,記錄著歷史的繁榮與昌盛。游人在古鎮(zhèn)吊腳樓內(nèi)用膳品茶,憑水臨風(fēng),便可真正領(lǐng)悟到孟浩然“開軒面場圃,把酒話桑麻”的陶然意境。
8、五斗米道的發(fā)祥之地——正一觀。魯迅先生說的好:中國根底全在道教。而中國道教發(fā)祥地就在龍虎山麓的正一觀原址。東漢中葉,第一代天師張道陵率弟子入云錦山肇基煉九天神丹,“丹成而龍虎見”,云錦山便由此而改名為“龍虎山”。第四代天師張盛回龍虎山,為祭祀祖天師而興建起“祖天師廟”,每逢三元節(jié),登壇傳錄,各地學(xué)道者紛至沓來,形成了“晝夜長明羽人國”的繁華景象。桑海滄田,“天師廟”也幾經(jīng)修葺,名稱也多次更改,明嘉靖時改為“正一觀”至今?,F(xiàn)在的“正一觀”,是在原址按宋代建筑風(fēng)格重建,并吸收了明、清時的一些合理建制和藝術(shù)特點,整個建筑灰瓦白墻,古樸典雅,氣勢雄偉,仙骨傲然。
9、華夏唯一的仙家府地——天師府。天師府是歷代天師生活起居和祀神的處所,占地5萬平方米,建筑面積1.4萬平方米,是一座王府式的道教建筑群,坐落于上清古鎮(zhèn)中部,背靠西華山,南對琵琶峰,門臨瀘溪河,依山帶水,氣勢恢宏。府內(nèi)豫樟蔽目,鳥棲樹頂,環(huán)境清幽,恰似仙境。作為道教領(lǐng)袖的私第園林,在中國絕無僅有。
10、中國道教的神仙都會——上清宮。上清宮是歷代天石闡教演法、授錄傳度和歷代高道修身養(yǎng)性之所,素有“道教總會”、“神仙所都”、“百神受職之所”的美譽,坐落于上清鎮(zhèn)東首九龍聚會的風(fēng)水寶地中,溪山環(huán)拱、仙靈都會。中國四大名著《水滸傳》中108將就誕生于此,且由此演繹的故事,膾炙人口,婦蠕皆知。現(xiàn)在的上清宮,突出“俊逸、柔美、醇和”的特點,巍峨壯觀,莊嚴(yán)肅穆。福地門、下馬亭、靈星門、鐘鼓樓、東隱院、伏魔殿、鎮(zhèn)妖井重見天日,在現(xiàn)了當(dāng)年香火繚繞、道樂悠揚的都會景象?,F(xiàn)在,她正與正一觀、兜率宮、天師府、東岳宮、留侯家廟形成眾星拱月之勢,使龍虎山“道教朝圣游”的內(nèi)涵愈益豐厚。
11、四季飄香的生態(tài)花園——九曲洲。九曲洲是龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)的一朵奇葩,2004年被列為國家農(nóng)業(yè)旅游示范點。九曲洲整個觀光園占地600畝,背靠五指峰,面臨瀘溪河,東接漢蒲村,西連薛家寨,距上清千年古鎮(zhèn)不到3公里,乘竹筏順流而漂直需30分鐘。這里楊柳依依裊裊,竹林亭亭玉立,果樹四季飄香,各種奇花異草競相開放,自然景觀優(yōu)雅秀麗,分“板橋風(fēng)骨、東隅桑枝、桃映農(nóng)家、梨園風(fēng)韻、春華秋實”五大園區(qū),是一個集光觀、休閑、科考為一體的生態(tài)園。
12、別具特色的水利景區(qū)——白鶴湖。白鶴湖風(fēng)景旅游區(qū)位于鷹潭市19公里處,景區(qū)面積48.41平方公里,其中水域面積10平方公里。景區(qū)環(huán)境清幽,空氣清新,水庫、果林、山嶺是景區(qū)的三大資源要素,2004年被國家水利部評為“國家水利風(fēng)景區(qū)”。白鶴湖景區(qū)以水域風(fēng)光為特色,四面環(huán)山,連綿成嶺,與水庫風(fēng)光相得益彰。水庫有5座形態(tài)各異的小島,島上生長著野生紅豆衫、香樟、羅漢松、銀杏等多種植物,并棲息著數(shù)千只白鶴、大雁、野鴨等珍禽,具有很高的觀賞價值,可讓游人于湖光山色、梨園飄香的“仙境”之中,享受遠(yuǎn)離城囂、親近自然的心曠神怡。
13、世界領(lǐng)先的銅冶煉廠——工業(yè)游。鷹潭是新興的“銅都”,工業(yè)旅游頗具特色。坐落于貴溪市的江西銅業(yè)集團公司是躋身世界五強、亞洲最大的銅冶煉基地,其年產(chǎn)電解銅40萬噸、黃金12噸、白銀280噸、硫酸110萬噸,被譽為中國新興的“銅都”。新開通的江銅工業(yè)游,以其獨特的銅文化和現(xiàn)代化銅冶煉工藝相結(jié)合,形成了江西工業(yè)旅游的新亮點,游人在此可親手抱起重達(dá)12.5公斤的金磚,實現(xiàn)“抱金磚、行好運”的美好愿望。
14、龍虎山
位于郊區(qū),是4A級的旅游勝地,是道教的發(fā)源地,也是張?zhí)鞄煙挼さ牡胤健?/div>
鷹潭的名人
名人生卒年時期主要事跡張道陵34—156東漢留候張良九世孫陸九淵1139-1193南宋著名的哲學(xué)家、教育家吳武陵784一835唐朝翰林學(xué)士夏言1482-1548明朝明嘉靖內(nèi)閣首輔大臣,嘉靖朝宰相鬼谷子不詳春秋戰(zhàn)國王禪老祖,“諸子百家”之一高仁不詳唐朝福建觀察使鄒韜奮1895一1944近代著名教育家
鷹潭動物園的電話
鷹潭現(xiàn)在沒有動物園了,可能你找的人早就不在那個崗位了
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