古文觀止與昭明文選的區(qū)別

從成書時間看《昭明文選》，是南朝梁的作品，因此南北朝以后的精彩文章（特別是唐宋八大家的作品）它就不可能選入了，而《古文觀止》則是清代康熙33年的選本，因此后者所包含和可選文的范圍更加廣泛。
另外，從作品內容看，《昭明文選》是詩文總集，以詩賦為主，主要是給人學習詩歌和駢文；而《古文觀止》則是一部清代供學塾學子使用的文學讀本，重點以古代散文為主，兼收韻文和駢文。
所以，如果從學習古文（文言文）散文的角度來說，那么明顯是后者為上。如果只是學習駢文辭賦，那么是前者為佳。

中華書局出版的最好。

梁蕭統(tǒng)編，李善注序。

嘆為觀止
【拼音】：tàn wéi guān zhǐ
【釋義】：嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點。
【出處】：《左傳·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請已?！?br/>【例句】：這篇文章語言清新、流暢；讀后讓人～；連聲叫好。
嘆觀止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【釋義】：用來贊美看到的事物好到了極點。
【出處】：《左傳·襄公二十九年》記載：吳國的季札在魯國看各種樂舞，看到舜時的樂舞，十分贊美，說：“觀止矣。
探觀止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【釋義】：用來贊美看到的事物好到了極點。

應該是停止的意思。
觀止，指看到這里就可以休止了。語出《左傳·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞見舞《韶箾》者，曰：‘……觀止矣！若有他樂，吾不敢請已?！?/div>