古文觀止有唐宋詩(shī)詞嗎

是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏(曾經(jīng)拜過(guò)歐陽(yáng)修為師）。(分為唐二家，宋六家)。 明初朱后最初將韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、 歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏八個(gè)作家的散文作品編選在一起刊行的《八先生文集》，后唐順之在《文編》一書中也選錄了這八個(gè)唐宋作家的作品。明朝中葉古文家茅坤在前基礎(chǔ)上加以整理和編選，取名《八大家文鈔》，共160卷。“唐宋八大家”從此得名。

買一本古文觀止不就行了啊 ， 又不是很貴啊 ，也就10元錢，不是更省事啊~！

這個(gè)寫的很好，很有情感

嘆為觀止
【拼音】：tàn wéi guān zhǐ
【釋義】：嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。
【出處】：《左傳·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也。雖甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請(qǐng)已?！?br/>【例句】：這篇文章語(yǔ)言清新、流暢；讀后讓人～；連聲叫好。
嘆觀止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【釋義】：用來(lái)贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。
【出處】：《左傳·襄公二十九年》記載：吳國(guó)的季札在魯國(guó)看各種樂舞，看到舜時(shí)的樂舞，十分贊美，說(shuō)：“觀止矣。
探觀止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【釋義】：用來(lái)贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。

宋詩(shī)有泊船瓜洲

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 康震評(píng)論唐宋八大家觀后感

讀后感參考

1，《康震評(píng)說(shuō)唐宋八大家.韓愈》是北京師范大學(xué)文學(xué)院康震教授根據(jù)其在中央電視臺(tái)《百家講壇》所做講座整理增訂而成，豐富的史料、對(duì)詩(shī)文的別具一格的解讀，精彩展現(xiàn)了一個(gè)不一樣的韓愈。

2，說(shuō)到唐詩(shī)宋詞，我們自然會(huì)想到李白、杜甫、蘇軾、李清照；而要說(shuō)到唐宋散文，我們自然就會(huì)想到“唐宋八大家”。他們那一篇篇洋洋灑灑如行云流水般的文章，宛如一望無(wú)垠黃燦燦的麥田，成熟而富于生機(jī)。讀八大家之文，就是在讀八大家的人生與智慧?！　?/p>

3，而在“唐宋八大家”中，韓愈和柳宗元有著特殊的地位，是他們豎起了古文運(yùn)動(dòng)的大旗，在中國(guó)文學(xué)史上留下了不可磨滅的貢獻(xiàn)。韓愈，一個(gè)倔強(qiáng)的儒家道統(tǒng)的倡導(dǎo)者，是什么樣的人生與經(jīng)歷鑄就了他這樣偉大的文學(xué)成就呢？　　

從古到今，如果想成就一番事業(yè)，沒有一帆風(fēng)順的，都會(huì)經(jīng)歷常人想不到的困苦與磨難，即使再出眾也擺脫不了生活的逼迫，韓愈在追求文學(xué)、倡導(dǎo)儒家道統(tǒng)的過(guò)程中，付出了與承受著太多的無(wú)奈，但最終取得了特殊的地位，內(nèi)容易懂，讀起來(lái)很輕松。

精彩書摘：

　　第一，這一年的主考官是兵部侍郎（相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部副部長(zhǎng)）陸贄。陸贄曾經(jīng)擔(dān)任宰相，是唐德宗時(shí)期數(shù)一數(shù)二的大政治家，也是數(shù)一數(shù)二的文章大家。他的文章多是句式整齊、辭藻華麗的駢體文，這也是當(dāng)時(shí)文壇上最流行的文體。但是陸贄善于將戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的散體古文章法融入駢體文當(dāng)中，能夠做到文章的形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。韓愈寫文章推崇戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的散體古文，主張文章的形式與內(nèi)容要統(tǒng)一，反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的只重外在形式華麗整齊的駢體文，但是為了考試也只能學(xué)習(xí)駢體文，所以他的文風(fēng)應(yīng)該深得陸贄的喜愛，一舉得中也就不奇怪了?！　?/p>

第二，這一年的副考官有著名的古文大家梁肅。副考官的主要責(zé)任就是向主考官推薦優(yōu)秀的考生。梁肅與韓愈的兄長(zhǎng)韓會(huì)是多年的好友，粱肅是主張學(xué)習(xí)古代的散體文的，這一年韓愈考中，與梁肅的極力推薦是分不開的。當(dāng)時(shí)的翰林學(xué)士鄭余慶也很賞識(shí)韓愈，可能也向陸贄推薦了他?！?/p>

　

第三，韓愈連續(xù)三年參加進(jìn)士考試，雖然屢屢敗北，但是他文章的名氣卻是越來(lái)越大，在當(dāng)時(shí)有一定的知名度。所有這些因素加在一起，韓愈的考中也就是水到渠成的事情?！　?/p>

第四，這一年考中的這二十三人，都是當(dāng)時(shí)文章知名、人品杰出、才華橫溢的名士，他們中的很多人都在日后成為朝廷的棟梁之才，不少人做了宰相，很多人成為韓愈在思想、文章、政治上的摯友。這其中有八個(gè)人都是梁肅推薦的。這一榜當(dāng)時(shí)被人們稱為“龍虎榜”。

?讀后感的格式

　　大體上分為四個(gè)部分

　　第一部分，由觀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標(biāo)語(yǔ)或引子一樣，先交待清楚看了什么書，有什么感想。

　　第二部分，具體談感受是什么。

　　寫法上，可采用夾敘夾議的形式，“敘”就是把感人的故事情節(jié)或人物形象或詞句敘述出來(lái)，“議”就是抒發(fā)自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點(diǎn)，得到升華。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不能太長(zhǎng)，否則就有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結(jié)構(gòu)。

　　第三部分，把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去，聯(lián)系生活中的事例來(lái)談感受，因?yàn)椤案小钡哪康木褪且笇?dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不就毫無(wú)意義了。具體說(shuō)來(lái)，就是把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為和電影中感動(dòng)自己的人或事情做比較與對(duì)比，找出差距，找出不足，樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

　　第四部分，文章的結(jié)尾，要對(duì)全文內(nèi)容做個(gè)收尾總結(jié)，可以進(jìn)一步抒發(fā)理想或希望與祝愿，把全文的情感升華到頂點(diǎn)。

應(yīng)該是停止的意思。
觀止，指看到這里就可以休止了。語(yǔ)出《左傳·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞見舞《韶箾》者，曰：‘……觀止矣！若有他樂，吾不敢請(qǐng)已?！?/div>