諸葛學(xué)堂古文觀止講的好嗎

那的問(wèn)問(wèn)羅貫中了

《古文觀止》包括《左傳》34篇、《國(guó)語(yǔ)》11篇，《公羊傳》3篇、《禮記》6篇，《戰(zhàn)國(guó)策》14篇，韓愈文24篇；柳宗元文11篇，歐陽(yáng)修13篇，蘇軾文17篇，蘇轍文3篇，王安石4篇等共222篇。

《古文觀止》收自東周至明代的文章222篇，全書12卷，以收散文為主，兼取駢文。題名“觀止”是指該書所選的都是名篇佳作，是人們所能讀到的盡善盡美的至文了。

該書所選的古文，均以散文為主，兼收韻文、駢文。先秦選的最多的是《左傳》，漢代選得最多的是《史記》，唐宋時(shí)代選得最多的是韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾的文章。照文體來(lái)看，該書選韻文十三篇。

如《楚辭·卜居》，陶淵明《歸去來(lái)兮辭》，杜牧《阿房宮賦》等，這些作品都是“極聲貌而窮文”，工于描繪，描繪中雖用韻語(yǔ)，但與詩(shī)不同，往往韻散結(jié)合，來(lái)加強(qiáng)聲情之美。散文則或記人或記事，有議論有寓言等等。

擴(kuò)展資料：

《古文觀止》所收文章皆是上乘之作，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，敘事論辨，寫景抒情，詠物明志，各俸兼?zhèn)?、均為歷代膾炙人口的名篇佳作自問(wèn)世后，作為家塾訓(xùn)蒙課本，幾至家置一編。所謂觀止，即有此開(kāi)春，其余選本再不足觀也。

《古文觀止》是一部經(jīng)典的古文選本，我們本著歷久

都姓諸葛,還有諸葛亮

　　讀后感一般可以用自己的感受（一兩個(gè)詞語(yǔ)）做主標(biāo)題，下一行是讀《xxx》有感，為副標(biāo)題。也可直接寫讀《xxx》有感
　　要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
　　寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫體會(huì)。
　　原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際，與自己的生活相結(jié)合，否則作文會(huì)顯得空虛。
　　要符合情理、寫出真情實(shí)感。注意不要寫成流水賬

諸葛是姓氏中的復(fù)姓，歷史上比較有名的有諸葛孔明。

觀星：回合開(kāi)始階段，玩家可以觀看牌堆頂?shù)腦張牌，X為存活角色的數(shù)量且最多為5，將其中任意數(shù)量的牌以任意順序置于牌堆頂，其余則以任意順序置于牌堆底。要注意的是：觀星就是改變接下來(lái)待摸的5張牌的順序，各種判定，例如樂(lè)不思蜀、過(guò)河拆橋的判定，還有某些技能如連營(yíng)、集智、等也需要摸牌，觀星必須把這些計(jì)算在內(nèi)。所以，三四張未必就是下家的摸牌。連營(yíng)為陸遜的技能，效果為每當(dāng)你失去最后一張手牌時(shí)，可立即摸一張牌。集智為黃月英的技能，效果為沒(méi)當(dāng)使用非延時(shí)類錦囊牌時(shí)，可以摸一張牌。

大都是諸葛家的人
諸葛亮、諸葛瑾、諸葛均是親兄弟，都是諸葛珪的兒子由諸葛玄撫養(yǎng)成人
諸葛靚是諸葛亮堂弟諸葛誕的兒子
諸葛直是孫權(quán)手下的一個(gè)部將，跟上述之人沒(méi)有親緣關(guān)系

知道其主旨與文章精神。