吳楚材吳調侯 古文觀止

楚舞吳歌 [chǔ wǔ wú gē] 生詞本，基本釋義 詳細釋義 ，泛指江南的輕歌曼舞。出 處
元·薩都刺《江南樂》詩:“翡翠冠高羅袖闊，楚舞吳歌勸郎酌?！背烧Z接龍、歌鶯舞燕 燕處焚巢 巢林一枝 枝干相持 持衡擁璇 璇霄丹闕 闕一不可 可泣可歌 歌聲繞梁 梁上君子 子為父隱

楚舞吳歌 [chǔ wǔ wú gē]

生詞本
基本釋義 詳細釋義

泛指江南的輕歌曼舞。
出 處

元·薩都刺《江南樂》詩:“翡翠冠高羅袖闊，楚舞吳歌勸郎酌?！?br/>成語接龍

歌鶯舞燕 燕處焚巢 巢林一枝 枝干相持 持衡擁璇 璇霄丹闕 闕一不可 可泣可歌 歌聲繞梁 梁上君子 子為父隱

那個高中的是《命運的承諾》~吳越演的于老師~我記得大概是我初三時候第一次看的~也就是四,五年前了~前段時間也重播來著~初中那個沒什么印象~好象很難查的樣子~

因為并不是土生土長的金山人，所以，當?shù)谝淮温牭健按髤抢蠋煛睍r候，多少還是有些陌生的！但，當我看完《大吳老師》，這部講述金山區(qū)山陽中學優(yōu)秀藝術特級教師吳永祥先進事跡專題片時，我被深深的震撼到了，被這一位可以尊稱為“爺爺”級別的老前輩所震撼到了！更被他的這份執(zhí)著、這份真情、這份平凡、這份偉大所深深地感動著......當我看到這樣一位70多歲的老者還奮斗在教育工作的第一線時，當我看到大吳老師充滿激情的帶領著他的學生開展樂隊排練時，不由得為自己也身為一名人民教師而倍感驕傲！大吳老師在半個世紀的教學實踐中，影響了數(shù)個生命軌跡，推動了學校藝術教育的發(fā)展，為地方文化的絢麗作出自己特有的貢獻，從而讓自己的生命之花綻放美麗。作為一名80后的青年教師，大吳老師身上體現(xiàn)的責任心、愛心、熱心、恒心、信心和無私奉獻精神永遠是我們青年教師學習的榜樣！人們常說老師像園丁,用汗水澆灌著祖國的花朵；老師還像紅燭，燃盡了自己,照亮了別人。我想，用這兩句話來形容大吳老師是再貼切不過的了。對于我這個青年教師而言，面對這位70多歲的長者，更多的敬佩和敬仰！在佩服大吳老師50年不變?yōu)榱怂鶡釔鄣慕逃聵I(yè)和喜愛的學生堅守教育一線的同時，也暗暗的告訴自己，要像大吳老師那樣，用心地去面對自己的工作，用滿腔的熱情去面對那些可愛的孩子們！直到兩鬢斑白、直到皺紋爬滿我的額頭......

大吳老師，是金山教育的一面旗幟，他的精神值得我們每位教育工作者學習。我有幸觀看了淮劇《大吳老師》，我被這位人稱“大吳”老師的事跡所震撼到了!更被他的這份無私、奉獻的精神所深深地感動著，對大吳老師深深的敬意?！　∥枧_上，那個數(shù)學老師公文包里放著一支竹笛。家訪的時候沒有人理他，他就坐在草垛上吹起悠揚的曲子。就這樣，他用音樂把學生帶回課堂。我很欣賞大吳老師的教育方法，與世無爭、豁達樂觀的人生態(tài)度，他是“真正把藝術教育當做信仰來做”?！　∽约菏且幻胀ǖ挠變簣@教師，在我的教育生涯中沒有成績來衡量自己的業(yè)績，有的就是自己的良心。我們的工作中需要老師的耐心、愛心、責任心。愛，能溫暖人的心靈;愛，能鼓勵人一直朝前邁進。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多，那就是愛。作為一名幼兒園教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。 我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應該像春風那樣慢慢吹開孩子的心扉，就應該像春雨那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲?！薄　『⒆拥氖澜缡羌儍舻模谶@樣純凈的世界里工作著是一種而平美麗凡的快樂，浪漫又富有詩意，我珍惜生活賜予我的這份充實與亮麗，我感謝生活贈予我的這份自豪與甜蜜，讓我的心停留在童年的快樂時光。　　音樂劇最后一幕的布景是一個小小的破舊屋子，那是照著大吳老師家的真實樣貌還原的。大吳老師這么多年一直過著清貧的日子，七十多歲的他還作為山陽中學特聘輔導員，為新成立的全國鄉(xiāng)村少年宮而忙碌。　　如果將人的一生比作一條河流，那么，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導一下，就能徹底改變一個人的方向，這就是教師教育的魅力所在。

釋義：今江西北部與安徽西南部一帶（今安徽宿松縣周邊地域），春秋時是吳、楚兩國交界的地方，它處于吳地長江的中上游，楚地長江的中下游，好像首尾互相銜接。

出處;宋·王象之《輿地紀勝》：“《職方乘序》：‘吳頭楚尾?！?br>
示例～路如何？（清·王士慎《江上》詩）

吳頭楚尾wú tóu chǔ wěi
[釋義] 今江西北部，春秋時是吳、楚兩國交界的地方，它處于吳地長江的上游，楚地長江的下游，好象首尾互相銜接。

吳后，知公子光有大志,乃用專諸刺殺吳王僚,奪取王位,得進用為“行人”(掌朝覲聘問之官),與謀國政。輔佐吳王闔閭修法制以任賢能，獎農(nóng)商以實倉廩，治城郭以設守備。又舉薦深通兵學的孫武為將，選練兵士，整軍經(jīng)武，使吳成為東南地區(qū)一強國。根據(jù)吳與周邊各國的強弱形勢及利害關系，與孫武等制定先西破強楚，以解除對吳之最大威脅，繼南服越國以除心腹之患的爭霸方略。周敬王八年(前512)，針對楚國執(zhí)政者眾而不和,且互相推諉的弱點，提出分吳軍為三部輪番擊楚,以誘楚全軍出戰(zhàn)，彼出則歸，彼歸則出，“亟肆以罷(疲)之，多方以誤之”(《左傳·昭公三十年》)，待楚軍疲敝，再大舉進攻。此后數(shù)年間，吳軍連年擾楚，迫楚軍被動應戰(zhàn)，疲于奔命，實力大為削弱。隨即展開大舉攻楚的準備,爭取與楚有矛盾的蔡、唐兩國作為吳的 伍子胥
盟國,使楚北方門戶洞開，為爾后避開楚軍防守正面實施突襲創(chuàng)造了條件。又出兵攻越，給楚造成吳不會大舉攻楚的假象，并施反間于楚，使楚不用知兵善戰(zhàn)的子期，而用貪鄙無能的子常為帥。十四年，與孫武等佐闔閭統(tǒng)領大軍沿淮水西進，由楚防備薄弱的東北部實施大縱深戰(zhàn)略突襲，直搗楚腹地，以靈活機動的戰(zhàn)法，擊敗楚軍主力于柏舉(今湖北麻城東北，一說今漢川北)，并展開追擊，長驅攻入楚都郢(今荊沙江陵西北)，終成破楚之功(見柏舉之戰(zhàn))。由于懷有強烈的個人復仇愿望，在楚未能安撫民心，激起楚國上下反對，致使吳軍難以立足。（伍子胥到楚國后，聽說楚平王已死，就把楚平王的墳墓撬開，用鋼鞭鞭尸三百，楚國人民看到吳國人如此復仇心強，全國百姓大懼）?！拔樽玉阌趨菄鵀橹页?，于祖國——楚卻是罪人。對于伍子胥為復一己之仇，勸吳攻楚，使祖國（楚國）無數(shù)生靈毀于被動戰(zhàn)爭，詩人陳志歲頗有微詞，其詩《申胥》：‘知否申胥本楚人，引吳攻楚有私因?？蓱z祖國好兒女，半作伍家償命身?！保愳髸r《載敬堂集》）闔閭死前并托伍氏輔佐少君，封他最高爵位稱相國公。后繼事吳王夫差。二十六年，吳、越夫椒之戰(zhàn)，越慘敗幾于亡國,夫差急于圖霸中原，欲允越求和之時，伍子胥預見到兩國不能共存之勢,又洞察越王勾踐圖謀東山再起之心,力諫不可養(yǎng)癰遺患,而應乘勢滅越。夫差不納，坐視越國自大。 伍子胥坐像
三十六年，及見夫差欲率大軍攻齊，越王勾踐率眾朝賀，再度勸夫差暫不攻齊而先滅越，以除心腹之患，又遭夫差拒絕。知夫差昧于大勢而不可諫，吳國必為越國所破滅，為避禍而托子于齊國鮑氏，反遭太宰伯嚭誣陷，被逼自殺。伯嚭本來也是楚國人。在伍子胥來吳國之后伯嚭才到吳國，當時有個相面的人就說伯嚭這個人沒什么本事，只會拍馬屁。讓伍子胥提防他一點，但伍子胥想他和伯嚭來自同一個楚國，而且和楚國都有深仇大恨。最后由于勾踐送給伯嚭大量財務和美女，伯嚭就在夫差面前進讒言。說伍子胥把兒子送到齊國就是背叛吳國。夫差用屬婁劍賜伍子胥死。伍子胥視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，死后僅十年，越滅吳，終應其言。春秋末期吳國興亡，伍子胥舉足輕重。其治國用兵，以務實為旨，遠見卓識，謀略不凡?！稘h書·藝文志》著錄兵書《伍子胥》十篇、圖一卷，雖已亡失，當證伍子胥生前有其軍事著作。 從春秋時期的戰(zhàn)爭中透露出來的歷史亮點： 吳國在吳國歷代君王和名臣（如：伍子胥）等人不斷努力下，組建出來的“混合艦隊”，可稱中國海軍鼻祖而當之無愧！ 當時的船只分類是：大中小三翼（戰(zhàn)船）、其中大翼船長20米，寬達2.7米，突冒（撞擊船）、橋船（為騎兵搭船用）、還有樓船是指揮艦船，分工已經(jīng)初具規(guī)模。而不是像不少鐵血網(wǎng)友所說那樣，只是以平底小船

這兩個地方的人比別的地方人才多。