吳玉生古文觀止 torrent

觀止：看到這里就夠了?！肮盼挠^止”和“嘆為觀止”中“觀止”的意思是一樣的。

觀止是"好極了"的意思。它是引用一個(gè)古人觀賞樂(lè)舞時(shí)發(fā)出的贊詞"觀止矣".

1、古：古代
2、文：文章
3、觀：閱讀
4、止：截止，到此為止
5、古文觀止：截止到現(xiàn)在，最好的古文。

觀止：看到這里就可以休止了。贊美看到的事物好到極點(diǎn),達(dá)到無(wú)以復(fù)加的程度觀止矣!若有他樂(lè),吾不敢請(qǐng)已。
出處：《左傳.襄公二十九年》覺(jué)一切歌曲腔調(diào)俱出其下,以為觀止矣。--《明居湖居聽(tīng)書(shū)》《古文觀止》

嘆為觀止。

沒(méi)有什么“嘆為止觀?！?br/>
嘆為觀止 ( tàn wéi guān zhǐ ) （褒詞）

解 釋 嘆：贊嘆；觀止：看到了止境。指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。高簡(jiǎn)

出 處 先秦·左丘明《左傳·襄公滑備二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀止矣。若有他樂(lè)，吾不敢請(qǐng)已?！?br/>
用 法 連動(dòng)式；本身是一動(dòng)賓式短語(yǔ)，可充當(dāng)句子的謂語(yǔ)部分；
注意點(diǎn) 如果句子主語(yǔ)是物或者是其他人，要在“嘆為觀止”前加“令（觀看的）人”，如果主語(yǔ)直接是觀看者，就不需信念毀要加。
示 例 1. 清·.王韜《淞隱漫錄·海外壯游》：“更佐以樂(lè)音燈影，光怪陸離，不可逼視。生撫掌稱奇，～?！?br/>2. 改革開(kāi)放三十年來(lái)，上海浦東經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，高樓林立，美麗迷人，走在大街小巷，簡(jiǎn)直讓人嘆為觀止。
3. 每一個(gè)舞姿都使人站栗，讓人嘆為觀止 。
4. 黃山的美景，令人嘆為觀止。

近義詞 拍案叫絕 擊節(jié)嘆賞

吳玉生，1959年生1，江蘇人?？釔?ài)書(shū)法，多年臨池不輟。曾獲全國(guó)首屆文明杯書(shū)寫(xiě)大賽唯一特等獎(jiǎng)、名列中國(guó)漢字首屆硬筆書(shū)法大賽肢羨一等獎(jiǎng)榜首，擔(dān)任過(guò)中國(guó)硬筆書(shū)法研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、華藝硬筆習(xí)字會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)協(xié)函授培訓(xùn)中心副教授、中央電視臺(tái)硬筆書(shū)法講座主講人和全國(guó)、全軍書(shū)含枯法賽事評(píng)委、編寫(xiě)出版書(shū)歷老拍法教材字帖數(shù)十種?！皣?guó)學(xué)典籍書(shū)法版系列叢書(shū)”之《書(shū)法詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作者之一2，“國(guó)學(xué)典籍書(shū)法版系列叢書(shū)”之《楷體金文三字經(jīng)》的創(chuàng)作者之一3。潛心書(shū)法普及教育研究和實(shí)踐十幾年，成績(jī)頗豐。被北京市教育局評(píng)為“優(yōu)秀書(shū)法輔導(dǎo)教師”，被中國(guó)教育學(xué)會(huì)書(shū)法教育研究會(huì)遴選為全國(guó)九年制義務(wù)教育《寫(xiě)字》課本規(guī)范字書(shū)寫(xiě)人。國(guó)家行楷手寫(xiě)體規(guī)范字形樣本字書(shū)寫(xiě)人。中央電視臺(tái)以《鐵筆兵》為題，對(duì)其作過(guò)報(bào)道。2008年10月榮膺中國(guó)教育學(xué)會(huì)書(shū)法專業(yè)委員會(huì)授予的“全國(guó)書(shū)法教育突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”稱號(hào)。

佛教名詞。止，巴利語(yǔ)samatha，音譯作奢摩他；義為平靜，乃是心處于專一、不動(dòng)、無(wú)煩惱、安寧的狀態(tài)，亦即禪定的修行法門。
　　觀，巴利語(yǔ)vipassanà，音譯作毗婆舍那；乃是直觀覺(jué)照一切名色法（身心現(xiàn)象）的無(wú)常、苦、無(wú)我本質(zhì)，亦即智慧的修行法門。

有。不過(guò)MS應(yīng)該叫摩訶止觀經(jīng)。