古文辭類纂和古文觀止

丁福保（近代無錫人，字仲祜，號梅軒，別號疇隱居士）。
丁福保中年開始篤信佛教，悉棄向日所學，而潛心研究佛教典籍，編寫佛教通俗讀本和注釋佛典。在注釋佛典的過程中，丁福保感到佛教典籍浩瀚、宗派林立、名數(shù)繁多，初學者無從入門，修學有素者亦難于檢索，盡取而注之則又非力所能及。正如他在《佛學大辭典》的“自序一”中所說：“余于佛經(jīng)之注，亦擬師單行之法。然經(jīng)注之頁數(shù)較少者，固易為力矣，脫欲注《華嚴》、《大日》等，其功將窮年而不能竟。日月逝于上，形神衰于下，即此發(fā)愿欲注之經(jīng)，在三十年內(nèi)且不易脫稿，況十二部經(jīng)浩浩大海！形有盡，愿無盡，以無盡之愿，入有盡之年，幻軀石火，心力難酬?！庇谑?，丁福?？紤]，選擇佛典中所有專門名詞，去其重復(fù)，釋其意義，示其出處，作為一切經(jīng)的總注。這就是丁福保編纂《佛學大辭典》的初衷。