馮媛的古文觀止

《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：齊人馮諼家貧，托食孟嘗君（名田文）。因自言無(wú)能，孟嘗君便笑予收留?！白笥乙跃v之也，食以草具（蔬菜）。居有頃，倚柱彈基劍。歌曰：‘長(zhǎng)鋏（劍把）歸來(lái)乎，食無(wú)魚！’左右以告，孟嘗君曰：‘食之，比門下之客?！佑许暎瑥?fù)彈其鋏，歌曰：‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，出無(wú)車！’左右皆笑之。以告，孟嘗君曰：‘為之駕，比門下之車客?！谑浅似滠?，揭其劍，過(guò)其友曰：‘孟嘗君客我?！笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，無(wú)以為家！’左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：‘馮公有親乎？’對(duì)曰：‘有老母。’孟嘗君使人給其食用，無(wú)使乏，于是馮諼不復(fù)歌?！焙髞?lái)馮諼為孟嘗君謀劃，營(yíng)就三窟，為孟嘗君手下最得力的謀士?！妒酚洝っ蠂L君列傳》載作“馮驩”。這是馮媛彈鋏的故事。簡(jiǎn)單說(shuō)就是馮媛不滿被孟嘗君忽視而彈鋏。而后得到重用

我們從馮源的經(jīng)歷中可以得到的啟示是人都要靠自己愛惜自己的身體。

《馮諼客孟嘗君》三個(gè)故事情節(jié)的聯(lián)系，體現(xiàn)在作者采用"欲揚(yáng)先抑"的藝術(shù)手法上。文章先寫馮諼開始做門客時(shí)"無(wú)好無(wú)能",接著三彈劍鋏,讓人感覺(jué)他是一個(gè)貪得無(wú)厭的人物。這是抑。再寫他為孟嘗君燒券市義，出人意料。這是抑中有揚(yáng)。最后,他利用諸侯間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系為孟嘗君"復(fù)鑿二窟",鞏固其在齊國(guó)的地位,顯示出他遠(yuǎn)見卓識(shí),富有智謀的才干。這是揚(yáng)。這樣寫，避免了文章的平鋪直敘，能夠引人入勝。

嘆為觀止
【拼音】：tàn wéi guān zhǐ
【釋義】：嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。
【出處】：《左傳·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也。雖甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，觀止矣。若有他樂(lè)，吾不敢請(qǐng)已。”
【例句】：這篇文章語(yǔ)言清新、流暢；讀后讓人～；連聲叫好。
嘆觀止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【釋義】：用來(lái)贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。
【出處】：《左傳·襄公二十九年》記載：吳國(guó)的季札在魯國(guó)看各種樂(lè)舞，看到舜時(shí)的樂(lè)舞，十分贊美，說(shuō)：“觀止矣。
探觀止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【釋義】：用來(lái)贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。

應(yīng)該是停止的意思。
觀止，指看到這里就可以休止了。語(yǔ)出《左傳·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞見舞《韶箾》者，曰：‘……觀止矣！若有他樂(lè)，吾不敢請(qǐng)已?！?/div>