莫言古文觀止

觀止：看到這里就夠了?！肮盼挠^止”和“嘆為觀止”中“觀止”的意思是一樣的。

觀止是"好極了"的意思。它是引用一個(gè)古人觀賞樂舞時(shí)發(fā)出的贊詞"觀止矣".

1、古：古代
2、文：文章
3、觀：閱讀
4、止：截止，到此為止
5、古文觀止：截止到現(xiàn)在，最好的古文。

觀止：看到這里就可以休止了。贊美看到的事物好到極點(diǎn),達(dá)到無(wú)以復(fù)加的程度觀止矣!若有他樂,吾不敢請(qǐng)已。
出處：《左傳.襄公二十九年》覺一切歌曲腔調(diào)俱出其下,以為觀止矣。--《明居湖居聽書》《古文觀止》

嘆為觀止。

沒有什么“嘆為止觀。”

嘆為觀止 ( tàn wéi guān zhǐ ) （褒詞）

解 釋 嘆：贊嘆；觀止：看到了止境。指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。高簡(jiǎn)

出 處 先秦·左丘明《左傳·襄公滑備二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請(qǐng)已。”

用 法 連動(dòng)式；本身是一動(dòng)賓式短語(yǔ)，可充當(dāng)句子的謂語(yǔ)部分；
注意點(diǎn) 如果句子主語(yǔ)是物或者是其他人，要在“嘆為觀止”前加“令（觀看的）人”，如果主語(yǔ)直接是觀看者，就不需信念毀要加。
示 例 1. 清·.王韜《淞隱漫錄·海外壯游》：“更佐以樂音燈影，光怪陸離，不可逼視。生撫掌稱奇，～。”
2. 改革開放三十年來(lái)，上海浦東經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，高樓林立，美麗迷人，走在大街小巷，簡(jiǎn)直讓人嘆為觀止。
3. 每一個(gè)舞姿都使人站栗，讓人嘆為觀止 。
4. 黃山的美景，令人嘆為觀止。

近義詞 拍案叫絕 擊節(jié)嘆賞

當(dāng)有人說自己壞話的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)先退一步，在自己身上尋求一下根源。如果自己存有可以讓人指責(zé)議論的行為，那么人家說的就對(duì)了。如果自己的行為沒有可以讓人指責(zé)議論的地方，那么他們的話就是虛假不實(shí)的。人家說的對(duì)，就不要怨恨人家。說的不對(duì)，是無(wú)中生有，只要自己行得正，立得直，也沒有什么可怕的。又何必再反過來(lái)報(bào)復(fù)他呢？而且，聽說他人誹謗自己，自己一定很憤恨，因?yàn)檎l(shuí)都厭惡把不好的名聲強(qiáng)加于人，結(jié)果他們聽說后會(huì)加倍地說你的壞話。這樣反而不如自己沉下心來(lái)，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。有諺說：“救助寒冷沒有比皮毛衣服更好的，阻止別人說壞話，沒有比加強(qiáng)自身修養(yǎng)更有效的?！边@話說的實(shí)在好啊!

佛教名詞。止，巴利語(yǔ)samatha，音譯作奢摩他；義為平靜，乃是心處于專一、不動(dòng)、無(wú)煩惱、安寧的狀態(tài)，亦即禪定的修行法門。
　　觀，巴利語(yǔ)vipassanà，音譯作毗婆舍那；乃是直觀覺照一切名色法（身心現(xiàn)象）的無(wú)常、苦、無(wú)我本質(zhì)，亦即智慧的修行法門。

有。不過MS應(yīng)該叫摩訶止觀經(jīng)。