衡水同卷高三分科英語

溫馨提示

經(jīng)過觀察他斷定地球是圓的，月亮是借太陽的照射才反射出光來。他還認為天好像雞蛋殼包在地的外面；地好像雞蛋黃，在天的中間。雖然不完全精確，但在一千八百多年以前的見解來不能不使后來的天文學(xué)家欽佩。

張衡是我國漢代著名的科學(xué)家、文學(xué)家，也是世界著名的科學(xué)家。他的名字已經(jīng)和他的渾天儀、地動儀一起載入世界科技史冊。

公元78年，張衡出生于南陽郡西鄂（今河南南陽西鄂縣）。張衡的祖先雖是南陽名門，但到他父親那一代，就已經(jīng)衰落。張衡因此從小生活比較清苦。

小張衡有個不同于別的小伙伴的特殊的愛好——喜歡數(shù)星星。每到滿是星星的夜晚，小張衡總是會站在院子里，數(shù)著浩瀚的夜空里一閃一閃的星星，這時慈祥的奶奶總會在旁邊笑著說：“傻孩子，星星哪能數(shù)得完呢？”

說到小張衡的這個特殊的愛好，那是和奶奶分不開的。很小的時候，小張衡就是奶奶的小尾巴，不管奶奶走到哪里，后面總會有小張衡的影子。他總是纏著奶奶給他講故事。老人家似乎有講不完的故事，又加上十分喜歡這個聰明的孫子，所以只要小張衡提出要聽故事，奶奶就給他講。在這些故事中，小張衡最喜歡的是北斗七星和月亮的傳說了，他總是一邊抬著頭望著天空里眨眼的星星，一邊聽奶奶講，還不時地問奶奶：星星怎么不會像蘋果一樣掉下來呢？星星害怕下雨嗎？……對于聰明孫子的問題，奶奶當(dāng)然也回答不上來，這讓他越發(fā)覺得浩渺的夜空里會有無數(shù)的寶藏，同時也在他的幼小的心靈里埋下了無數(shù)的好奇的問號。

從奶奶那里得不到答案，小張衡就急切地讀書，他希望能從書中找到自己想要的答案。

在他十歲那年，祖母和父親相繼去世了。舅舅送張衡到書館里去讀書。他深知讀書對他來說是多么的不容易，因此非常刻苦。不久，小張衡開始作詩了。他作的詩常常受到老師的夸獎呢。

為增長知識，小張衡博覽群書。一天，他看到一本叫《鶚冠子》的書，被書中按北斗星定季節(jié)的四句話深深吸引住了。從此，他常常仰望著星空，觀察北斗星的變化，日積月累，發(fā)現(xiàn)北斗星在圍繞著一個中心轉(zhuǎn)，一年轉(zhuǎn)一圈。他自言自語地說：“啊，我終于明白‘北斗星移’，是怎么一回事啦！”

由于勤學(xué)好問，隨著一天天地長大，張衡的知識也越來越豐富了。十七歲那年，為了增長自己的學(xué)識，他對母親說：“人說見多才能識廣，多走一些地方，才能多看一些東西，以增加知識。我決定離家遠游?！苯?jīng)母親同意，他賣掉了一部分房產(chǎn)，湊齊路費，上路了。一路上，他尋訪古跡，調(diào)查各地風(fēng)土人情、物產(chǎn)、人民生活狀況，把親眼所見和親耳所聞與書本上的知識加以對照，提高了自己的認識和理解能力。到了洛陽，他結(jié)識了很多的朋友，他們在一起研究數(shù)學(xué)、天文學(xué)、歷法等。而后，他又借閱了一些書籍，學(xué)識大增。公元100年時，張衡寫成了名作《二京賦》，它由《西京賦）和《東京賦》兩篇構(gòu)成，二者篇長近萬言，渾然天成。該文描寫了漢之東京、西京的宮廷、市井生活，場面宏大，文風(fēng)典雅，刻畫生動準確，具有很強的諷諫精神，在形式和內(nèi)容上都把漢賦推向了一個高峰。張衡的《二京賦》在中國文學(xué)史上占有光輝的一頁。

公元108年以后，張衡開始將研究重心轉(zhuǎn)向自然科學(xué)。

115年，張衡任太史令，這是古代專司天文的職官，從此張衡更有了專門從事天文觀測研究的方便條件。他經(jīng)過多年的實際觀測和研究，寫出了世界天文學(xué)史上不朽的名著《靈憲》。他打破了蓋天論“天圓地方”的說法，提出了渾天思想，并指出宇宙在空間和時間上是無限的，宇宙是無邊無際的，而天體是有限的，只是宇宙的一部分。他還解釋了日食、月食形成的道理，從而開始了我國歷史上預(yù)報日食、月食的歷史。這比西方早了1000多年。

117年，張衡制造了世界上第一臺能比較準確地測定天象的渾天儀。這是一個球形儀器，用鐵軸貫穿球心，軸的方向就是地球自轉(zhuǎn)的方向。他還用滴漏壺與之相聯(lián)，用滴水力量推動齒輪帶動渾天儀，一天一轉(zhuǎn)，可將天文現(xiàn)象按時按刻顯示出來。這一發(fā)明，是當(dāng)時世界上獨一無二的。

121年，張衡被調(diào)任公車司馬令，但他并沒有放棄科學(xué)研究和發(fā)明創(chuàng)造。126年，張衡再次被任為太史令。由于精心觀測和研究．他認識到地震是可以測定的。經(jīng)過不懈的努力，終于在他55歲時，發(fā)明了世界上第一架測量地震的地動儀。此儀器用青銅制造，形象如大酒樽，在樽的周圍分別鑲著8條龍；按照東、南、西、北、東南、東北、西南、西北8個方向排列，每條龍嘴里各銜著一顆銅球。如果哪個方向發(fā)生了地震，傳來震波，哪個方向的龍嘴里的銅球就會滾落下來。有一次地動儀上的龍吐出鋼球，然而人們并沒有感覺到地震，以為張衡制造的儀器不可信。幾天后，信使來報，地震發(fā)生在甘南，與吐出銅球的龍所指的方向相合。這時眾人才對儀器的神奇妙用交口稱贊。張衡的地動儀比歐洲人的同類儀器早了1700多年。

張衡在潛心治學(xué)的同時，仍不忘國事。他看到皇帝奢華無度，朝政日下，就上疏直言進諫要求皇帝改正。他剛直不阿，令宦官們感到畏懼。他到外地做官時，辦了很多實事，得到了百姓們的贊許。

晚年的張衡看到東漢帝國政治腐敗，自己的理想難以實現(xiàn)，一直郁郁不樂。

公元139年，張衡在洛陽病逝，終年62歲。

中國古代天文學(xué)家張衡觀測記錄了3500顆恒星，



發(fā)明世界第一架水力發(fā)動的天文儀器



在東漢時期，中國出現(xiàn)了一位創(chuàng)制天球儀，候風(fēng)儀，地震儀的天文學(xué)家張衡。



張衡于公元78年出生在河南南陽，家境貧苦。但他自幼喜歡讀書，成年后曾在南陽郡做了幾年文官，后來辭職回鄉(xiāng)，潛心天文研究。中國漢朝先后出現(xiàn)了三種關(guān)于天體運動和宇宙結(jié)構(gòu)的學(xué)說，這就是“蓋天說”、“渾天說”和“宣夜說”。“蓋天說”認為天在上，地在下，天像一個半圓形的罩子，大地像一個倒扣著的盤子?！薄皽喬煺f”主張?zhí)焓菧唸A的，日月星辰會轉(zhuǎn)入地下，早期的渾天說認為大地是平的，改進的渾天說認為大地是球形的?！靶拐f”認為天沒有一定形狀，而是無邊無際的充滿氣體的空間，日、月、星辰都飄浮在氣體中。張衡根據(jù)自己對天體運行的認識和實際觀察，認為“渾天說”比較符合觀測實際。他還制作了一個能夠精確演示渾天思想的“渾天儀”。



張衡的另一發(fā)明是制作了水運渾象，它是世界上第一架用水力發(fā)動的天文儀器。水運渾象實際上是個天文鐘，通過它的等速旋轉(zhuǎn)，可以報告時刻。世界上第一個可以測定地震方位的地動儀，也是這位古代科學(xué)家發(fā)明的。張衡還在《靈憲》等天文著作中，闡述了無限宇宙的思想，解釋了月亮反射陽光和月食發(fā)生的原因。他對2500顆恒星的觀測記錄和“周天三百六十五度又四分之一度”的計算結(jié)果，和近代天文學(xué)非常接近。

講述各種各樣的動物習(xí)性等一系列的知識。
百科全書是概要記述人類一切知識門類或某一知識門類的工具書 。百科全書在規(guī)模和內(nèi)容上均超過其他類型的工具書。百科全書的主要作用是供人們查檢必要的知識和事實資料，其完備性在于它幾乎包容了各種工具書的成分，囊括了各方面的知識。被譽為“沒有圍墻的大學(xué)”。

百科全書是知識的總匯，是一切知識門類廣泛的概述性著作。是否有一部優(yōu)秀的綜合性的百科全書，成為衡量一個國家科學(xué)、文化發(fā)展水平的標(biāo)志之一。

有很多的了！

meiyou

一般來說，好的科幻小說，應(yīng)該具備以下幾大特點。
首先故事情節(jié)方面，擁有不拘一格的就是想象力。區(qū)別于一般的文學(xué),超乎常人的想象、陌生感、疏離感,像上帝一樣建立一個陌生化的世界,但同時可能像上帝一樣在建立一秒鐘后砸碎它。
其次,少兒科幻小說不是幻想文學(xué)，也不是魔幻小說。故事發(fā)生的背景它要和科學(xué)技術(shù)相關(guān),好多科幻作者對前沿科學(xué)都是有所了解的,完全瞎想,或者完全根據(jù)情感去想,不是好科幻。
最后,好的科幻小說要有思想性,這和一般的言情、武俠有區(qū)別。要提出一個命題,而且設(shè)想如果這樣會怎樣。
補充：文學(xué)性?？苹玫奈膶W(xué)性現(xiàn)在還不太夠。如果這幾個標(biāo)準都能達到,就是好的少兒科幻小說。
在國內(nèi)，真正好品質(zhì)的科幻小說，首推劉慈欣的《三體》，不過多數(shù)孩子還看不太懂。建議看《神奇小孩在哪里》系列《古怪的牛爾小學(xué)》、《逃離媽媽的童年》?！栋驳碌挠螒颉?、《死者代言人》、《安德的影子》。說著說還是跑題了，安德系列科幻故事，其作者是美國著名科幻小說作家奧森·斯科特·卡德（Orson Scott Card）。

平衡的科學(xué)定義：
　　在
科學(xué)上
，在力學(xué)系統(tǒng)里，平衡是指物體受到幾個力的作用，仍保持
靜止?fàn)顟B(tài)
，或
勻速直線運動
狀態(tài)，合外力為0，叫做物體處于平衡狀態(tài)，簡稱物體的“平衡”。