類似代人受過訓(xùn)誠小說

誠：《中庸》：“唯天下至誠，為能盡其性?！薄罢\者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！?“誠”為書院強(qiáng)烈之追求，期望學(xué)子及教育同仁共為至誠之人，用心學(xué)習(xí)善道，把握善道，言行一致，存養(yǎng)真性，表露真情，以至動靜咸宜，左右逢源，“從心所欲，不逾矩”。
敬： 《禮記》：“毋不敬，儼若思，安定辭。安民哉！”“禮樂交錯于中。發(fā)形于外。是故其成也懌。恭敬而溫文。”“君子之于禮也。有所竭情盡慎，致其敬而誠若?！?“敬”為院訓(xùn)，期望書院學(xué)子時時處處審慎懇切，心懷恭敬，敬人、敬事、敬物、敬業(yè)，不起一念怠慢之心。果能如此則事善終、人善處，德行日進(jìn)不輟，乃有大成。
謙： 《周易》謙卦：“亨，君子有終?！薄疤斓老聺?jì)而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙?！薄爸t謙君子，用涉大川，吉。” 謙受益，滿招損。李嘉誠先生亦“深信‘謙虛的心是知識之源’，是通往成長、啟悟、責(zé)任和快樂之路。”“謙”為院訓(xùn)，實乃對書院學(xué)子溫文爾雅，勤進(jìn)不息，“為而不恃，功成而弗居”之希冀。
和： 《論語》：“禮之用，和為貴?！薄熬雍投煌?，小人同而不和?！?《中庸》亦云：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”任何家庭、團(tuán)體乃至社會之生存與發(fā)展，均難離一“和”字?！昂汀睘樵河?xùn)，近則期望書院學(xué)子寬恕包容、和氣待人，遠(yuǎn)則祈盼其胸懷“建設(shè)和諧社會”“為萬世開太平”之壯志。

受訓(xùn)

【拼音】：shòu xùn

【出處】：《套不住的手》

【解釋】:指接受訓(xùn)練。

【記載】：浩然?《石山柏》：“有一次，他到地委受訓(xùn)，回來時，把鋪蓋存在中途，卻背回一捆比鋪蓋重幾倍的蘋果、葡萄秧苗?！?/p>

【造句】：

1、他在成功嶺受訓(xùn)之后，身體變得更健壯了。

2、小弟在外島受訓(xùn)兩個月后，身體變得更健康了。

3、人的大腦受訓(xùn)練越少，衰老也就越快。

4、皇家軍事學(xué)院令每位受訓(xùn)士兵都領(lǐng)略到軍令如山的森嚴(yán)。

5、 當(dāng)子分類器均受訓(xùn)練樣本分布影響較小，組合結(jié)果也具有較好的穩(wěn)定性。

6、他在師范學(xué)院里受訓(xùn)成為老師.

最經(jīng)典的就是“狼來了”的故事啦