中考英語(yǔ)涉及哪些時(shí)態(tài)

現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)：
　　1 表示正在進(jìn)行的動(dòng)作
　　2 表示現(xiàn)階段正在做的事
　　3
表示將要做的事
　　結(jié)構(gòu)：主 + am/is/are + doing

一般過(guò)去時(shí)：過(guò)去某一時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行的動(dòng)作
結(jié)構(gòu)： 主 + did

一般將來(lái)時(shí)： 表示對(duì)將來(lái)的打算
結(jié)構(gòu)： 主 + will/shall +
do

現(xiàn)在完成時(shí)： 表示發(fā)生在過(guò)去對(duì)現(xiàn)在產(chǎn)生影響的動(dòng)作
結(jié)構(gòu)： 主 + have/has
done

過(guò)去進(jìn)行時(shí)： 表示過(guò)去某一時(shí)間正在進(jìn)行的動(dòng)作
結(jié)構(gòu): 主 + was/were +
doing

將來(lái)進(jìn)行時(shí): 表示將來(lái)某一時(shí)間正在進(jìn)行的動(dòng)作
結(jié)構(gòu): 主+ will/shall + be
doing

過(guò)去完成時(shí): 表示動(dòng)作在過(guò)去某一時(shí)間點(diǎn)之前已經(jīng)完成 （過(guò)去的過(guò)去，通常與一般過(guò)去時(shí)互為主從句）
　　結(jié)構(gòu)： 主 +
had done

將來(lái)完成時(shí): 表示到未來(lái)某一時(shí)間將已經(jīng)完成的動(dòng)作
　　結(jié)構(gòu)： 主 + will/shall + have
done

現(xiàn)在完成進(jìn)行時(shí): 表示動(dòng)作從過(guò)去開(kāi)始,持續(xù)到現(xiàn)在,對(duì)現(xiàn)在造成影響
　　結(jié)構(gòu)： 主 + have/has +
been doing

將來(lái)完成進(jìn)行時(shí)：表示狀況將一直持續(xù)到說(shuō)話人所提及的時(shí)間
　　結(jié)構(gòu)：主 + will have + been
doing

過(guò)去完成進(jìn)行時(shí)：表示動(dòng)作在過(guò)去更早的某一時(shí)間段內(nèi)持續(xù)進(jìn)行，并對(duì)過(guò)去產(chǎn)生影響。
結(jié)構(gòu)：主 +
had + been doing

您好，跋涉是形容行路辛苦。涉，單獨(dú)來(lái)解釋就是到，比如涉水，就是說(shuō)到水邊或者進(jìn)入水里。
祝愉快！

涉足、
跋涉、
交涉、
涉訟、
涉世、
涉險(xiǎn)、
涉外、
涉及、
關(guān)涉、
牽涉、
涉嫌、
徒涉、
干涉、
涉筆、
涉獵、
涉朔、
涉水、
涉略、
潛涉、
無(wú)涉、
涉學(xué)、
窺涉、
渡涉、
涉想、
涉兒、
驅(qū)涉、
涉閱、
隔涉、
盤(pán)涉、
游涉、
拔涉、
斮涉、
涉事、
泝涉、
茇涉、
揭涉、
瞻涉、
涉遠(yuǎn)、
涉厲、
涉渡

進(jìn)入，到的意思

在涉及到錢(qián)的問(wèn)題上，我的父母態(tài)度還是比較嚴(yán)厲的，零花錢(qián)還可以，特別涉及到數(shù)額巨大的時(shí)候，還是由父母做主

家長(zhǎng)要干涉孩子做的事，那時(shí)家長(zhǎng)的天職，他們生的你出來(lái)就得好好教育你，因?yàn)閻?ài)你才要好好管你，對(duì)你不問(wèn)不聞，到那時(shí)你才會(huì)埋怨，他們走的路長(zhǎng)過(guò)你，有一定的經(jīng)驗(yàn)跟道理，他們只是在好好督促你，不要走以后會(huì)后悔的路，我可有親身經(jīng)歷.......

涉 shè

〈動(dòng)〉

(1) (會(huì)意。從水步。甲骨文字形。中間是水,兩邊兩只腳,象涉水之形。本義:趟水過(guò)河)

(2) 同本義。涉,徒行濿水也?！墩f(shuō)文》
馮河,徒涉也。——《爾雅》。注:“無(wú)舟而渡水曰徒涉?！?br/>繇膝以上為涉?！夺屗?br/>過(guò)度謂之涉濟(jì)。——《方言七》
送子涉淇?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》
澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人?！秴问洗呵铩げ旖瘛?br/>
(3) 又如:涉水登山(涉渡溪水并攀登山嶺);涉淺(徒步趟過(guò)淺水);涉厲(涉水。厲,連衣涉水);跋山涉水

(4) 泛指渡水。楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水?！秴问洗呵铩げ旖瘛?br/>晉師己亥涉河也?！獜澋恫靷鳌?br/>
(5) 又如:涉人(船清者夫);涉江(渡河,過(guò)河)

(6) 經(jīng)歷,經(jīng)過(guò)。杭有賣(mài)果者,善藏柑,涉寒暑不潰?！?明· 劉基《賣(mài)柑者言》
然后可以剛健強(qiáng)力,涉險(xiǎn)而不傷。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》

(7) 又如:涉難(經(jīng)歷艱難);涉旬(經(jīng)過(guò)十天);涉手(經(jīng)手);涉月(經(jīng)月);涉朔(經(jīng)月);涉閱(經(jīng)歷)

(8) 牽涉,涉及,關(guān)連。不相參涉,皆悉贍舉?！端螘?shū)·劉穆之傳》

(9) 又如:涉疑(有跟某件事情發(fā)生牽連的嫌疑);涉虛(假話;空話)

(10) 跋涉。吾聞負(fù)重涉遠(yuǎn),不擇地而休。——清· 和邦額《夜譚隨錄》

(11) 行走。故鄉(xiāng)路遙遠(yuǎn),川陸不可涉?！铣巍?謝靈運(yùn)《登上戎石鼓山》

(12) 至,到。驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土;必生疾病?！顿Y治通鑒》

(13) 游玩,游覽。埋正擾園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。——晉· 陶潛《歸去來(lái)兮辭》

(14) 上路,登程。如:涉道(登程);涉遠(yuǎn)(走遠(yuǎn)路);涉履(踩踏,行走)

(15) 入,進(jìn)入。不虞君之涉吾地也,何故?——《左傳·僖公四年》

(16) 又如:涉秋(進(jìn)入秋天);涉足

(17) 涉獵。指閱讀學(xué)習(xí)。博涉書(shū)記。——《后漢書(shū)·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》

(18) 又如:涉目(過(guò)目,看過(guò));涉意(留意;在意);涉略(涉獵,瀏覽)

(19) 處置;處理。如:涉事(接物處事);涉兒(伎藝人中專(zhuān)替人幫閑干雜事者);涉俗(處理世俗事務(wù))

(20) 通“喋”。便語(yǔ),喋喋。朱鮪涉血于 友于。—— 丘遲《與陳伯之書(shū)》

我國(guó)是世界著名的禮儀之邦。我們中國(guó)的父母，尤其是一些名人，特別重視對(duì)他們的子女進(jìn)行文明禮儀教育。下面是一個(gè)關(guān)于文明禮儀的小故事。　　豐子愷是浙江桐鄉(xiāng)人，我國(guó)著名的現(xiàn)代畫(huà)家、文學(xué)家、教育家。早年從事美術(shù)和音樂(lè)教學(xué)，"五四"運(yùn)動(dòng)以后，進(jìn)行漫畫(huà)創(chuàng)作。
　　豐子愷在平時(shí)生活中，經(jīng)常給孩子們講要對(duì)人有禮貌，還非常具體細(xì)致地說(shuō)："禮儀"，就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。
　　豐子愷是名人，家里經(jīng)常有客人來(lái)訪。每逢家里有客人來(lái)的時(shí)候，父親總是耐心地對(duì)孩子們說(shuō)："客人來(lái)了，要熱情招待，要主動(dòng)給客人倒茶、添飯，而且一定要雙手捧上，不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，或是像對(duì)乞丐布施，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的。"他還說(shuō)："要是客人送你們什么禮物，可以收下，但你們接的時(shí)候，要躬身雙手去接。躬身，表示謝意;雙手，表示敬意。"這些教導(dǎo)，都深深地印在孩子們的心里。有一次，父親在一家菜館里宴請(qǐng)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，把幾個(gè)十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時(shí)，還算有禮貌，守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯后，他們之中就有人嘟嚷著想先回家。父親聽(tīng)到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后，豐子愷對(duì)孩子們說(shuō)："我們家請(qǐng)客，我們?nèi)胰硕际侵魅耍銈儙讉€(gè)小孩子也是主人。主人比客人先走，那是對(duì)客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好。"孩子們聽(tīng)了，都很懂事地點(diǎn)頭。
　　在父親的正確教導(dǎo)下，豐子愷的孩子個(gè)個(gè)都是懂規(guī)矩，講禮貌，長(zhǎng)大后有出息的人。

1.唐僧和女兒國(guó)國(guó)王，2.豬八戒與嫦娥，3.朱紫國(guó)國(guó)王與王妃。