廣州中考英語口語平均分

“浮丘”是廣州一石，與海珠、海印合稱“廣州三石”。浮丘的得名，是因浮丘公的傳說而來。相傳浮丘公是南海人，在周靈王時，他陪同周太子晉入嵩山修煉。后來，浮丘公至羅浮得道，經(jīng)常往來廣州西門外。后人指其地叫“浮丘”，浮丘的山稱之為“浮丘山”，浮丘的石稱之為“浮丘石”。古時文人騷客常常在其地成立“浮丘社”，吟詩作對。據(jù)清范瑞昂《粵中見聞》記載：明萬歷年間，學(xué)士趙志皋以謫官至粵，在浮丘開浮丘社，與士大夫賦詩，并塑造浮丘丈人、葛稚川二仙人像，供人們祭祀。

　　屈大均（1630－1696年），初名邵龍，字翁山。廣東番禺茭塘人，出生于明清鼎革之際，是一位具有崇高民族氣節(jié)的詩人、學(xué)者，被稱為明末清初詩壇“嶺南三大家”之第一人。

　　屈大均出生于南海縣西場（即今之廣州西場），少年時期居住在廣州撒金巷（今廣州積金巷），浮丘山就在撒金巷附近。古老繁華的撒金巷附近流傳著很多傳說。屈大均在《西園》一詩中有“少小撒金仙巷住，仙人精舍傍芙蓉”的描述；在《答伍煉師》詩中又寫道：“予幼好吹笙，吹笙作鳳鳴；浮丘垂玉手，相接上層城?！鼻缶啄晁苊耖g傳說的有益涵養(yǎng)，在他后來的反清斗爭和詩詞創(chuàng)作中發(fā)揮了相當(dāng)積極的作用。

　　屈大均幼時聰明活潑，數(shù)就珊瑚井旁嬉戲為謠。他從小聽歌謠、唱歌謠并創(chuàng)作歌謠?！陡∏鹬{》是他流傳下來最早的詩歌作品，一共只有三句：

　　浮丘叔、浮丘丈人同一目撒豆成金人不知肩上珊瑚擔(dān)一束

　　相傳浮丘丈人和浮丘叔兩人合共只有一只眼睛。平日里，兩人互相攙扶，一起上山打柴，賣柴禾度日，日子過得很艱難。附近的居民很同情他們，經(jīng)常送一些雜糧給他們。但他們哪里知道，浮丘丈人和浮丘叔是神仙，裝扮成殘疾人到人間察看善惡。他們得到人們善意的幫助后，便以法力報答那些救助過殘疾人的人們。他們背上一袋黃豆，挑上一束禾草，來到這些善良人家的門前，向屋內(nèi)撒一把黃豆，黃豆立即變成金子；又向屋內(nèi)塞進(jìn)一把禾草，禾草立即變成珊瑚。撒金巷的得名據(jù)說由此而來。

其實這真的需要練，從小講慣了那就現(xiàn)在開始交多些講廣州話的朋友
多說說，從不標(biāo)準(zhǔn)變成標(biāo)準(zhǔn)。
其實如果你怕被人歧視不敢講那就真的一輩子很難講得標(biāo)準(zhǔn)
重要的是你心里不要介意啊
看那么多人在地跌公交上講得都不準(zhǔn)，人家還講得很大聲呢??！
人好，理你講得是普通話還是廣州話，都愿意跟你做朋友?。?！

媽媽是廣州戶口，小孩可以在廣州讀書嗎？可以呀，因為小孩可以戶口落在媽媽戶口里，這樣就可以在廣州讀書

廣州塔頂上的摩天輪

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從廣州火車東站走約20米到地鐵廣州東站G1出入口乘坐 地鐵三號線北延段 (坐9站)到地鐵人和站B出入口下，往后走到人和墟站2轉(zhuǎn)乘 979路 (坐28站)到廣東機(jī)電技術(shù)學(xué)院站下。走約40米到廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院北校區(qū)

「粵語」是統(tǒng)稱，以廣州西關(guān)音為準(zhǔn)，故亦稱為「廣州話」，而佛山話、東莞話、五邑話、湛江話等都為「粵語」的分支，雖然口音略有不同，但仍屬於「粵語」范疇，至於「廣東話」，是香港及澳門對「粵語」的稱呼，其政府認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)音仍然是廣州灶皮鄭音，祇是因為文化發(fā)展不同，出現(xiàn)了有別於廣州話的特殊詞匯，例如「柯打」由英文order音譯而來的舶來文。

廣東各地的人說粵語有口音很正常，因為各地文化發(fā)展有不一樣，詞匯、語氣、音調(diào)帶有當(dāng)?shù)氐奶厣?，別說外市，就是廣州本市，花都從化白云番禺這樣的郊區(qū)，甚至海珠城握裂中村的，也有自己的口音，所以我覺得你不需要太過介意，畢竟語言嘛，能溝通就好。至於歧視不歧視的，至少我不會歧視帶口音的人，我反而對那些來廣東十幾隱頌?zāi)甑耐馐∪耍绕涫欠?wù)行業(yè)的，開口就「我聽不懂，說普通話」十分反感，說得好不好是能力問題，愿不愿意說是態(tài)度問題。