籃球足球啟蒙英語翻譯

籃球是我國大球中比較普及的運動項目。但是少兒籃球訓(xùn)練一直是我們的薄弱點，是制約我們國家的籃球后備人才開發(fā)的一個問題，人才的缺乏是我們國家的籃球發(fā)展的一大障礙，為此國家籃球管理中心發(fā)出：“必須加快籃球后備人才的發(fā)展，不能讓我們國家的籃球脫節(jié)”。在此提出自己的一些觀點如下：

1．經(jīng)濟(jì)原因

1．1由于基層的經(jīng)濟(jì)不景氣，一些縣都注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對體育不加大投入，有的干脆就砍掉了這個項目。

1．2 一些教練員本身的工資較底，沒有錢來投入訓(xùn)練。還有一些教練員在發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)。

1．3 沒有大的廠礦、企業(yè)也就沒有單位來對少兒籃球啟蒙訓(xùn)練進(jìn)行贊助。

2．無人問津

2．1 一些縣的領(lǐng)導(dǎo)對少兒籃球啟蒙訓(xùn)練根本就不聞不問，體委的領(lǐng)導(dǎo)也是如此，社會也不關(guān)注。

2．2 省里的體工隊也已經(jīng)不復(fù)存在。

3．教練員的水平

由于長時間不從事籃球訓(xùn)練，一些教練員的意識、新規(guī)則、技術(shù)、身體素質(zhì)等都有一定水平的下降。省里以前也沒有籃球教練員的培訓(xùn)，即使有這樣的培訓(xùn)，到了基層也不通知你去參加學(xué)習(xí)。

以上是影響基層籃球訓(xùn)練的一些因素。

下面我對少兒籃球訓(xùn)練時應(yīng)注意的問題提出以下幾點建議：

1．做好隊員家長的思想工作。

現(xiàn)在的家長更多的是注重孩子的學(xué)習(xí)，首先跟家長講解體育對孩子身心健康的重要性，不厭其煩的講事實擺道理，改變家長對體育的看法。

2．啟發(fā)少兒對籃球的興趣。

訓(xùn)練少兒籃球運動，首先要開發(fā)少年兒童對籃球的興趣，讓其喜歡籃球，這是主要任務(wù)。

3．加強各項技術(shù)的規(guī)范性。

教少年兒童籃球技術(shù)一定要標(biāo)準(zhǔn)，因為你的動作會影響他以后的發(fā)展。也決定著他的水平的高低，籃球運動的壽命的長短。

4．采取循序漸進(jìn)的原則。

對少年兒童的籃球訓(xùn)練不要進(jìn)行特大的運動量，因為他們的身心發(fā)展還不夠完善，機能水平比較底，內(nèi)臟器官發(fā)育還不夠成熟。

5．要采用科學(xué)的、實用的、有針對性的訓(xùn)練計劃。

必須采用有效的訓(xùn)練方法，要按照少年兒童訓(xùn)練原則進(jìn)行訓(xùn)練。

6．自力更生、艱苦訓(xùn)練。

教練員要不怕苦、不怕累，為籃球運動作出自己的貢獻(xiàn)。

7．省、市、縣要多組織一些賽事。

8．恢復(fù)省體工隊

目標(biāo)：解決了以上問題，我想我們國家的籃球后備人才就不會缺乏，我們省的籃球水平就會大大提高。讓我們共同努力為我們國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀的籃球運動員而奮斗。

少兒足球的的核心內(nèi)容就是要解決這些問題。

一是基礎(chǔ)動作的規(guī)范性。

二是擊球點的準(zhǔn)確性。

三是足球意識的早期創(chuàng)建性。

中國足球每況愈下，屢戰(zhàn)屢敗屢敗屢戰(zhàn)的主要問題就是基本技術(shù)差，導(dǎo)致動作不規(guī)范，踢球的準(zhǔn)確性太低，以上充分說明從小就沒有受到良好的基本功訓(xùn)練，華而不實的的花式足球影響孩子們正確的足球理念和思想。照搬照抄國外的足球理念和訓(xùn)練方法忽視了中國足球的積極性和創(chuàng)造性，形成了沒有一個文化的足球。

幼少兒童學(xué)習(xí)足球首先要學(xué)習(xí)文化知識，這是踢好足球的先決條件，沒有文化知識無法理解和認(rèn)識足球運動的含義。沒有文化知識難以接受先進(jìn)的足球理念和哲學(xué)思想。所以邊學(xué)習(xí)邊踢球，是最好的選擇，將基礎(chǔ)學(xué)歷目標(biāo)定位在高中以上。

中國球員目前最大的問題就是文化知識薄弱，學(xué)歷層次太低。

在學(xué)習(xí)的過程中幼少足球重點關(guān)注身體十二大部位觸球動作的規(guī)范性，強化擊球點的準(zhǔn)確性，貫徹執(zhí)行眼腳結(jié)合法訓(xùn)練模式，從小學(xué)會和培養(yǎng)善于觀察問題，分析問題解決問題的能力，成為二十年后優(yōu)秀的足球人才努力拼搏。

揚州足球娃娃竭誠為你提供服務(wù)服務(wù)。

揚州足球娃娃

韓國有位媽媽，叫辛有美。她寫了一本書叫《藝術(shù) 游戲 力》。

在這本書里，她分享了自己初為人母的時候，和國內(nèi)焦慮母親們一樣的心境——到處給孩子報班，生怕孩子輸在起跑線上。

在一個偶然的機會，她帶孩子到了法國。在深入了解了法國的啟蒙教育后她發(fā)現(xiàn)，法國的教育是以藝術(shù)啟蒙開始的，因為通過美術(shù)（繪畫、手工等）接觸到的所有知識都會成為孩子直接或間接的體驗，由此學(xué)到的東西會記得更長久。

而且，孩子的啟蒙并不需要特定的教育方式！ 只要給足孩子“ 五感” 的體驗， 讓他們可以自由的表達(dá)自我，就能激發(fā)孩子多元化的潛力。 而對這五感的刺激，也完全可以通過生活中對聲音、氣味、光線、語言、觸感等的接觸和體驗的方式來進(jìn)行。

所以，辛有美寫下這本書。目的是讓家長們體會到藝術(shù)中蘊藏的魅力、對孩子教育啟蒙的重要性，并教大家學(xué)會如何為孩子創(chuàng)造藝術(shù) 游戲 的空間和氛圍。

一、什么是五感教育

既然作者說了，孩子只要五感體驗過關(guān)，那么啟蒙便是水到渠成之事。

那我們先來看下到底什么是五感。

“五感”，是指孩子的“視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺”。它們是孩子獲取外界信息的虛擬天線，對孩子的表達(dá)能力的提升起著巨大的作用。

因此，幼兒時代的五感體驗非常重要。

而刺激五感的方式在我們的生活中隨時就可以通過虧胡 游戲 的方式進(jìn)行。

比如那些對視覺刺激有益的：

平日里教孩子觀察大自然中的天空。云朵、光線、色彩、甚至照片或者畫中的構(gòu)圖、這類 游戲 ；

對聽覺刺激有益的：

閉著眼睛感受周圍的聲音、聲音變化、聲源；用不同材料敲擊物體進(jìn)行分辨、甚至聆聽自己喘氣或者心跳；

對觸覺刺激有益的：

讓孩子觸摸不同材料、布料（亞麻、棉、絲綢等）、體驗玩面粉或者黏土?xí)r的手感、生活中各種材料的觸摸等；

至于像是 味覺、嗅覺 的刺激 游戲 ，從平日的飲食中就可以發(fā)掘出來。

但是，由于父母的教養(yǎng)方式不同，對孩子的五感刺激過程就會不同。

盡管我們都說孩子是天生的創(chuàng)意家、科學(xué)家。但你會發(fā)現(xiàn)，大部分孩子在長大后，便失去了創(chuàng)意、創(chuàng)新的能力。因此， 父母的養(yǎng)育方式就決定了孩子能否成為一個具有創(chuàng)笑念意的人。

二、培養(yǎng)孩子創(chuàng)意思維的建議

很多父母可能要納悶了，究竟要如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)意能力呢？

同樣的，我先要強調(diào)一個重點：

如果想要孩子有創(chuàng)意、懂表達(dá)、會思考，那么， 幾張 先要喚醒大人自己的多樣化視角。

如果你是一個恪守成規(guī)、喜歡標(biāo)準(zhǔn)答案，動不動就把“這樣不可以、那樣不可以、這樣不對的口令掛在嘴邊的家長，那么，孩子在這樣的環(huán)境下很難成長為一個有創(chuàng)意的人。

而辛有美在法國深入了解藝術(shù)啟蒙的同時，也結(jié)識了很多當(dāng)?shù)氐姆▏鴭寢專⑾蛩齻儷@取了不少關(guān)于培養(yǎng)孩子創(chuàng)意思維的經(jīng)驗。

1、 放任天性

美國亞利桑那州的兒童頭腦發(fā)育研究院的共同創(chuàng)始人、心理學(xué)教授吉爾·斯塔姆說過：“對幼兒來說，一切都是新鮮的。他們會試圖去了解這個東西能不能吃，那個東西能不能吃，那個東西能不能用，以及是不是有危險”。

所以我們會觀察到，孩子大約在6個月的時候，就開始喜歡嘗試用手抓東西塞進(jìn)嘴里了。這個是他們的天性使然。也是因為他們小手的感覺不夠發(fā)達(dá)，所以他們選擇了用嘴、舌頭去嘗試。

而出現(xiàn)這種狀況時，作者對比了韓國和法國媽媽們的做法。

韓國媽媽們和我們中國的媽媽們很類似，大部分人都會趕緊喊“停下來！不能吃!有細(xì)菌...”

而大部分法國媽媽都不會這樣做。她們認(rèn)為，如果不是容易發(fā)銷升攔生危險的東西，就可以不去干涉。因為這樣其實對孩子來說是一種 游戲 ，孩子正在主動刺激、開拓感官，并由此 探索 外部世界。

所以，在了解了信息后，只要給孩子打造出一個相對安全的環(huán)境，剩余的我們就可以尊重孩子天性，把主動權(quán)教給孩子，自己退在一邊觀察就好。

2、 不規(guī)定時間

我觀察到很多媽媽在受到一些所謂教育專家、 育兒 大V 的影響下，認(rèn)為從小就要給孩子養(yǎng)成良好的“時間”理念。所以我經(jīng)常看到媽媽們會把各種時間、流程表貼在家里。

在規(guī)定的時間內(nèi)，讓孩子按照要求完成各項“任務(wù)”。并且一個接著一個，幾乎沒有讓孩子放空的時間。

其實給孩子建立“時間觀念”是沒錯的。但是也要注意“度”。如果你推的過度了，孩子就像是一臺機器。他的腦子停不下來。不停的被安排著。看似被安排的很慢，大腦也告訴運轉(zhuǎn)著。但其實他根本沒有閑下來的時間去靜靜、去思考。

說通俗一點，就是沒有放空的時間。

放空，對于一個孩子甚至是大人都是很重要的。

但放空不是發(fā)呆。而是靜下來整理思緒，聆聽自己的渴望以及內(nèi)心的聲音。

所以，比起媽媽們早早做好準(zhǔn)備和各項安排，不如給孩子創(chuàng)造一個自由的環(huán)境，并且隨著孩子的醫(yī)院反復(fù)開始、停止。

比如把各種材料放在孩子觸手可及的特定位置，不論何時，孩子想做就可以立即進(jìn)入刺激五感的 游戲 中，當(dāng)他們想停下來的時候，就自然停止而不是由媽媽的意志來決定。

我自己也有類似的案例。準(zhǔn)備各種彩紙、膠棒、以及廢舊物品放在桌子上，孩子自己會主動拿起來發(fā)揮想象剪、折、撕、粘、拼貼等等，甚至還設(shè)計出各種故事，玩的不亦樂乎。這么個看似簡單、重復(fù)性強的自創(chuàng) 游戲 ，往往能夠玩一兩個小時都不膩。

而我做的，則是在遠(yuǎn)處安靜的做自己的事、看書或者寫文章，也不輕易打擾他，只在他需要的時候當(dāng)一名作品的欣賞者即可。

3、 親身體驗

其實無論在孩子任何一個年齡段，親身體驗都極為重要。很多知識或者經(jīng)歷，往往是在親身體驗后才記得更深。

在這一建議里，作者提到的案例我非常贊同—— 自己制作小玩具

在我們現(xiàn)在生活的環(huán)境里，已經(jīng)很難見到自己制作玩具的家庭了。很多人都會花錢去給孩子買好的玩具或者衣物，而且有的還要挑品牌。

但是，買來的芭比并不能和自己制作的相提并論。 因為自己動手，不僅是一種 游戲 ，也是一種體驗。親自制作，把構(gòu)思變成實物，對媽媽和孩子來說，都是嶄新的機會。

以上說的三類，都是對于孩子啟蒙教育里，五感體驗中很重要的部分，也是需要家長們重新認(rèn)識并做出調(diào)整的部分。用“美術(shù)”的方法，通過觀察、觸摸、體會、表達(dá)4個階段為基礎(chǔ)去接觸所有知識，孩子才能充分的表達(dá)自我、有自己的見解。

關(guān)于孩子的英語啟蒙，家長要重視孩子的英語啟蒙教育，因為孩子從小就開始學(xué)習(xí)英語，對于以后的英語學(xué)習(xí)會有很大幫助，所以說孩子要進(jìn)行英語啟蒙學(xué)習(xí)，家長應(yīng)該怎么對孩子英語啟蒙？在這里就來告訴大家，家長可以這樣給孩子英語啟蒙學(xué)習(xí)。

1.?培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)英語興趣

選擇孩子可以接受的，一旦孩子失去興趣，孩子是不愿意去學(xué)習(xí)的。英語啟蒙是家長在孩子還比較小的時候教導(dǎo)孩子實現(xiàn)英語啟蒙，英語正式學(xué)習(xí)最后達(dá)到英語水平提高的過程。家長會對孩子的英語學(xué)習(xí)起到一個引導(dǎo)作用，能夠幫助到孩子學(xué)習(xí)英語。

2.?親子互動教學(xué)

英語啟蒙學(xué)習(xí)的時候，家長就可以和孩子玩英語游戲，調(diào)動了孩子的積極性。孩子愿意在這種輕松愉快的環(huán)境下學(xué)習(xí)，最好還有完整的句子學(xué)習(xí)，幫助記憶。

3.?提供語言環(huán)境

學(xué)習(xí)英語語言環(huán)境很重要，不管是學(xué)習(xí)哪方面的內(nèi)容，學(xué)習(xí)氛圍很重要，學(xué)習(xí)英語是同樣的道理。家長可以適當(dāng)?shù)媒o孩子提供英語學(xué)習(xí)環(huán)境，一種方法就是利用英語學(xué)習(xí)光碟讓孩子學(xué)習(xí)；第二種方法就是教孩子唱少兒英語歌曲，孩子學(xué)習(xí)語言需要一個環(huán)境。

4.?用英文音頻讓孩子學(xué)習(xí)

這時候家長可以給孩子放一些英語動畫，和一些兒歌，給孩子聽。幼兒英語歌曲，也可以說是英語童謠，是一種以兒童為主要對象的歌曲，童謠類的歌曲一般簡短直白，朗朗上口，很適合孩子，歌曲比較簡單，同時又有一定的教育意義，一定程度上也能夠融合兒童的思想和內(nèi)心世界。