哥哥三歲英語(yǔ)啟蒙

　　啟蒙
　　[編輯本段]釋義
　　詞目：?jiǎn)⒚?br/>　　拼音：qǐ méng
　　詞義：
　　1.使初學(xué)的人得到基本的、入門(mén)的知識(shí)。
　　2.普及新知識(shí)，使人們擺脫愚昧和迷信。
　　基本解釋?zhuān)?br/>　　1. [impart rudimentary knowledge to beginners;initiate]∶傳授基礎(chǔ)知識(shí)或入門(mén)知識(shí)
　　啟蒙工作
　　2. [instruct very young]∶教小孩(如幼兒園和初級(jí)小學(xué))
　　啟蒙教育
　　3. [enlighten]∶開(kāi)導(dǎo)蒙昧,使之明白事理
　　詳細(xì)解釋?zhuān)?br/>　　1. 同“啟蒙”。
　　陳學(xué)昭 《工作著是美麗的》上卷三：“四哥是 珊裳 思想上的一個(gè)啟蒙大師，她常常和他談她所想的種種?！眳⒁?jiàn)“ 啟蒙 ”。
　　2. 開(kāi)導(dǎo)蒙昧，使之明白事理。
　　清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三：“嗟乎，物理幽玄，人知淺眇，安得一切智人出興于世，作大歸依，為我啟蒙發(fā)覆耶！”
　　3. 使初學(xué)者得到基本的、入門(mén)的知識(shí)。亦指通過(guò)宣傳教育，使社會(huì)接受新事物。
　　元 劉塤 《隱居通議·論悟二》：“及既得師啟蒙，便能讀書(shū)認(rèn)字?！?清 龔自珍 《哭鄭八丈》詩(shī)“論交三世久，問(wèn)字兩兒趨”原注：“余兩幼兒曰 橙 曰 陶 ，丈為啟蒙，設(shè)皋比焉?！?魯迅 《且介亭雜文·連環(huán)圖畫(huà)瑣談》：“‘連環(huán)圖畫(huà)’的擁護(hù)者，看現(xiàn)在的議論，是‘啟蒙’之意居多的?！?吳玉章 《論辛亥革命》三：“革命派在辛亥革命以前盡管作了許多政治鼓動(dòng)，并且作了一些啟蒙工作，但是因?yàn)閮?nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單，同時(shí)也沒(méi)有在理論上作詳細(xì)的說(shuō)明，以致未能攻破封建主義的思想堡壘?！?br/>　　[編輯本段]基本概念
　　(對(duì)這個(gè)定義有異議，如下所述，啟蒙的教育方法，與迷信的說(shuō)服方法是一致的，但啟蒙時(shí)是聽(tīng)眾無(wú)法驗(yàn)證，而迷信的說(shuō)服方法，是有意讓人無(wú)法驗(yàn)證。對(duì)于受教育不多的人，兩者聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有區(qū)別，所以容易相信。所以啟蒙不能使人擺脫迷信。而我們很多學(xué)生，由于受到的啟蒙教育次數(shù)太多，堅(jiān)信“科學(xué)家”不會(huì)有錯(cuò)，這實(shí)際上是迷信“科學(xué)家”，也是一種迷信。)
　　啟蒙的科學(xué)定義：在一些不知道新理論的人特別是兒童，不具備驗(yàn)證科學(xué)知識(shí)的能力時(shí)，只能簡(jiǎn)單使他們記住結(jié)果而應(yīng)用科學(xué)知識(shí)，這種忽略證明過(guò)程的教育方法叫啟蒙。
　　啟蒙常用的說(shuō)理方法是用一些被啟蒙者已知的類(lèi)似常識(shí)，來(lái)說(shuō)明道理，而不是講述科學(xué)證明過(guò)程。而我們知道，由于條件不同，類(lèi)似的道理，與實(shí)際可能是不同的，所以啟蒙，不能應(yīng)用與科學(xué)理論的爭(zhēng)論。
　　而我們中國(guó)的很多人，在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，經(jīng)常忽略證明過(guò)程，只記住幾個(gè)公式，能夠計(jì)算出正確答案，就算學(xué)會(huì)了，他們往往并不掌握證明方法，因此在進(jìn)行科學(xué)辯論時(shí)，也只會(huì)用“啟蒙”的方式，而不管對(duì)方是否已經(jīng)掌握了證明過(guò)程，是否指出了證明漏洞，這種忽略證明過(guò)程的學(xué)習(xí)，實(shí)際上是迷信課本的學(xué)習(xí)方法，這也是造成中國(guó)學(xué)生，是世界著名的高分低能的原因。因此明確“啟蒙”明確“科學(xué)”腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，才能真正提高國(guó)民科學(xué)素質(zhì)。
　　[編輯本段]相關(guān)運(yùn)用
　　啟蒙教育：?jiǎn)⒚?，是生命的開(kāi)始，是人生最關(guān)鍵的一步，在一個(gè)人什么都不懂的時(shí)候，他的生命就是一張白紙，啟蒙就是這張紙上的內(nèi)容，畫(huà)成什么就是什么，再也無(wú)法抹去。啟蒙教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要，良好的開(kāi)端等于成功的一半。
　　寶寶出生以后就進(jìn)入了早期教育的關(guān)鍵時(shí)期，而且越早效果越好。因?yàn)閷殞毘錾蟠竽X就進(jìn)入快速發(fā)育時(shí)期，并且吸收能力特別強(qiáng)。所以為了幫助其大腦更好的發(fā)育及認(rèn)知更多的東西、培養(yǎng)更高的能力，家長(zhǎng)要給寶寶提供一個(gè)豐富多彩的益智環(huán)境。這時(shí)期的寶寶主要是通過(guò)感覺(jué)器官來(lái)學(xué)習(xí)的，能夠刺激寶寶視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)的學(xué)習(xí)環(huán)境就是豐富的益智環(huán)境，比如經(jīng)常帶寶寶戶(hù)外活動(dòng)、給寶寶買(mǎi)一些色彩鮮艷的圖書(shū)和玩具—視覺(jué)刺激；經(jīng)常給寶寶講故事、說(shuō)兒歌、聽(tīng)音樂(lè)—聽(tīng)覺(jué)刺激；經(jīng)常給寶寶洗澡、做撫觸、動(dòng)手玩玩具等—觸覺(jué)刺激；適時(shí)添加副食，并且經(jīng)常調(diào)劑飲食—豐富營(yíng)養(yǎng)，豐富味覺(jué)、嗅覺(jué)刺激；寶寶的學(xué)習(xí)就是在日常生活和玩耍中進(jìn)行的。除了給予豐富的環(huán)境刺激促進(jìn)智力發(fā)育以外，還需培養(yǎng)寶寶與年齡相適應(yīng)的技能、良好的行為和生活習(xí)慣、良好的性格等。
　　啟蒙運(yùn)動(dòng)：1.十七到十八世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)的民主文化運(yùn)動(dòng)。啟發(fā)人們反封建傳統(tǒng)思想和宗教的束縛，提倡思想自由、個(gè)性發(fā)展等。
　　2.泛指通過(guò)宣傳教育使社會(huì)接受新事物而得到進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)。 ①開(kāi)發(fā)蒙昧，使明白事理。特指教育童蒙，使初學(xué)者獲得基本的、入門(mén)的知識(shí)：祛蔽啟蒙｜啟蒙教育。②指普及新知，使社會(huì)接受新事物，擺脫愚昧和迷信：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)。

他叫蒙哥馬利，英國(guó)的

和BBC的不是一個(gè)，但是內(nèi)容上大致相同。同樣的還是很萌~

一億傷心，愛(ài)瘋癡

千年狂歌之怒放七夕

好像有三四個(gè)吧
挺好的
不錯(cuò)

　　《重啟之極海聽(tīng)雷》小哥第3集出現(xiàn)。吳邪與胖子在密室中聽(tīng)到雷聲再次響起，其中竟夾雜呼喚“吳邪”的聲音。胖子不信鬼神，怒氣沖沖回到地面，吳邪也隨之出來(lái)查看，遍尋不見(jiàn)聲音來(lái)源，一轉(zhuǎn)身驚現(xiàn)黑影立于二人身后，嚇得二人險(xiǎn)些跌落坡下，定睛看時(shí)驚畝廳御喜地發(fā)現(xiàn)竟是十年未見(jiàn)的小哥。

　　《重迅巖啟之極海聽(tīng)雷》是由南派三叔監(jiān)制及編劇，潘安子執(zhí)導(dǎo)，朱一龍、毛曉彤領(lǐng)銜主演，胡軍、陳楚河特邀主演，陳明昊、黃俊捷、黃夢(mèng)瑩、謝君豪、楊迪、瞿穎、劉暢、庫(kù)都斯江?艾尼娃爾主演的冒險(xiǎn)題材網(wǎng)絡(luò)劇。該劇講述了吳邪、王胖子、張起靈鐵三角在十年之約結(jié)束、退隱雨村之后，重新為了親情、友情，踏上了一段冒險(xiǎn)之伏鍵旅，在經(jīng)歷生死危機(jī)的考驗(yàn)后，他們揭開(kāi)重重迷霧，獲得新生的故事。

不是同一個(gè)人。。。真心不是。。?；匾舾缡悄X大，雖然腦大不露面，但是不是那個(gè)蒙面哥

蒙語(yǔ)中
哥哥是：Aha
妹妹是：Ohin duu
以上是標(biāo)準(zhǔn)用語(yǔ)，各地方言也有所不同。

蒙古歌曲中出現(xiàn)的愛(ài)人，心上人有以下幾種：
Amrag
Hongor
Hairt min

其實(shí)生活中的蒙古族在這方面還是比較含蓄的
或者說(shuō)比較坦率，一般直接叫名字，或起個(gè)昵稱(chēng)。

表示親切的時(shí)候會(huì)在稱(chēng)呼前加個(gè)“Mini”，
意思是“我的某某”。就象英語(yǔ)中的“My...”
這種用法也會(huì)用在稱(chēng)呼孩子或后輩。