四年級(jí)易懂英語(yǔ)故事

哦，我也看不懂，甚至上面那些復(fù)制大量廢話的人也看不懂，幾千年來有幾人看懂了的，讀了半天，光是個(gè)“乾元享利貞，初九乾龍無(wú)用，九二見龍?jiān)谔锢姶笕恕钡慕忉尪加泻脦酌?，有幾個(gè)說清是什么意思的。

真正懂易經(jīng)的人不多，精通易經(jīng)的人更無(wú)幾，現(xiàn)代人都只是懂了點(diǎn)易經(jīng)的皮毛而已。

1、生命不止，奮斗不息。——卡萊爾

2、世人缺乏的是毅力，而非氣力?！旯?/p>

3、頑強(qiáng)宏念這就是作家技能的秘茄團(tuán)密。——杰克·倫敦

4、勝利屬于堅(jiān)韌不拔的人?！?guó)

5、失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn)?！滤果?/p>

6、天才是永恒的耐心?！组_朗琪羅

7、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。——塞內(nèi)加

8、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元

9、逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎?——巴爾扎克

10、理想的書籍是智慧的銅匙。——列夫托爾斯泰

11、耐心和持久顫絕橘勝過激烈和狂熱?！し獾?/p>

A cake is walking on the street, suddenly he feels very hungry, then he eats himself!


答案補(bǔ)充
一個(gè)面包在路上散步，突然他感到餓了，就把自己吃了

寶寶孩子語(yǔ)言學(xué)習(xí)的啟蒙階段，一次過信息量太大，他未必能消化。為了讓寶寶更容易理解，爸爸媽媽和寶寶說話的時(shí)候，可以盡量用一些只有兩三個(gè)詞比較短的句子，甚至可以用上圖片、肢體動(dòng)作，幫助寶寶更好地理解，這樣寶寶說話回應(yīng)你的興趣也會(huì)提高。

易經(jīng)中的每個(gè)復(fù)卦都有六畫，每一畫我們稱之為爻。一條直線的叫陽(yáng)爻，中間斷開的叫陰爻。每一卦從下往上數(shù)分為六爻。從下往上分別為初、二、三、四、五、上。陰爻用六表示。陽(yáng)爻用九表示。九二是陽(yáng)爻中的第二爻。由于六爻的組合就有了六十四種變化，我們稱為六十四卦。

你的第四十八卦九二爻的意思就是你所說的“由于上面沒有接應(yīng)，難以把水送到地面上去供人飲用。于是井的作用得不到發(fā)揮，只好退而求其次，盛水的地方成了抓魚的所在。由于水井陷于癱瘓狀態(tài)，因而汲水的器具也破損不堪用不成了。”這是一種比喻的說法，真正的意思就是說你很有才華（用水打比），但沒有貴人相助（上面沒有接應(yīng)）的話，才能也會(huì)得不到發(fā)揮（難以把水送到地面上去供人飲用），于是你就會(huì)難以找到與你才干相配的事去做，只能大材小用（只好退而求其次，盛水的地方成了抓魚的所在。）。由于有才而不能用，長(zhǎng)此以往，你的才華就很難再得到發(fā)揮了（汲水的器具也破損不堪用不成了）。

所以此卦是說，你很有才華，但一定要想法找到貴人相助，找到施展自己才華的一個(gè)舞臺(tái)。這樣你才會(huì)大有作為。

一目了然
【解釋】：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
【出自】：明·張岱《皇華考序》：“可見按圖索籍，三溪道路，一目了然?！?br/>【示例】：卻說這中堂正對(duì)著那個(gè)圍場(chǎng)，四扇大窗洞開，場(chǎng)上的事，～。 ◎清·曾樸《孽?；ā返谑呕?br/>【近義詞】：一望而知、了如指掌、不言而喻
【反義詞】：霧里看花、管中窺豹
【語(yǔ)法】：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

一望而知
【解釋】 一看就明白。
【出處】 清·李綠園《歧路燈》：“又說了一回話，大約言語(yǔ)甜俗，意味粗淺，中藏早是一望而知的?！?br/>【示例】 而且～情商也沒用，因?yàn)榭吞美锒即钇鸫蹭仭?★葉圣陶《潘先生在難中》
【用法】連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

了如指掌
【釋義】了：明白；指掌：指著手掌。形容對(duì)情況非常清楚，像指著自己的手掌給人看。
【用法】作謂語(yǔ)；指對(duì)事物十分了解
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】一目了然、一清二楚、洞若觀火
【反義詞】疑團(tuán)莫釋

不言而喻
【解釋】言：說明；喻：了解，明白。不用說就可以明白。形容道理很明顯。
【用法】偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容很明顯。
例句：你想他們這朋友之樂，盡可不言而喻了?！濉Ⅸ槨独蠚堄斡浝m(xù)集》第一回
【近義詞】顯而易見、無(wú)庸贅述、不言而明、心照不宣。
【反義詞】撲朔迷離、模棱兩可。
【出處】戰(zhàn)國(guó)·孟軻《孟子·盡心上》：“君子所性，仁義禮智根于心，其生色也；晬然見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻?！?/div>