揚(yáng)州市英語(yǔ)兒童啟蒙

去南通，你就走寧通嘛，高速到那時(shí)直達(dá)，繞啟揚(yáng)，不是遠(yuǎn)嗎

關(guān)于孩子的英語(yǔ)啟蒙，家長(zhǎng)要重視孩子的英語(yǔ)啟蒙教育，因?yàn)楹⒆訌男【烷_(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，對(duì)于以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助，所以說(shuō)孩子要進(jìn)行英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)應(yīng)該怎么對(duì)孩子英語(yǔ)啟蒙？在這里就來(lái)告訴大家，家長(zhǎng)可以這樣給孩子英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)。

1.?培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣

選擇孩子可以接受的，一旦孩子失去興趣，孩子是不愿意去學(xué)習(xí)的。英語(yǔ)啟蒙是家長(zhǎng)在孩子還比較小的時(shí)候教導(dǎo)孩子實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)啟蒙，英語(yǔ)正式學(xué)習(xí)最后達(dá)到英語(yǔ)水平提高的過(guò)程。家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)起到一個(gè)引導(dǎo)作用，能夠幫助到孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

2.?親子互動(dòng)教學(xué)

英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)的時(shí)候，家長(zhǎng)就可以和孩子玩英語(yǔ)游戲，調(diào)動(dòng)了孩子的積極性。孩子愿意在這種輕松愉快的環(huán)境下學(xué)習(xí)，最好還有完整的句子學(xué)習(xí)，幫助記憶。

3.?提供語(yǔ)言環(huán)境

學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境很重要，不管是學(xué)習(xí)哪方面的內(nèi)容，學(xué)習(xí)氛圍很重要，學(xué)習(xí)英語(yǔ)是同樣的道理。家長(zhǎng)可以適當(dāng)?shù)媒o孩子提供英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，一種方法就是利用英語(yǔ)學(xué)習(xí)光碟讓孩子學(xué)習(xí)；第二種方法就是教孩子唱少兒英語(yǔ)歌曲，孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要一個(gè)環(huán)境。

4.?用英文音頻讓孩子學(xué)習(xí)

這時(shí)候家長(zhǎng)可以給孩子放一些英語(yǔ)動(dòng)畫(huà)，和一些兒歌，給孩子聽(tīng)。幼兒英語(yǔ)歌曲，也可以說(shuō)是英語(yǔ)童謠，是一種以兒童為主要對(duì)象的歌曲，童謠類的歌曲一般簡(jiǎn)短直白，朗朗上口，很適合孩子，歌曲比較簡(jiǎn)單，同時(shí)又有一定的教育意義，一定程度上也能夠融合兒童的思想和內(nèi)心世界。

　　揚(yáng)州這一地名，最早見(jiàn)于《尚書(shū)·禹貢》：“淮、海惟揚(yáng)州?！庇州d：“禹貢九州，既冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍也?！碑?dāng)時(shí)的揚(yáng)州，位于淮海之間，東南臨海，西北至淮，轄今江蘇、安徽、浙江、福建、江西等廣闊地區(qū)和廣東的一部分。

　　揚(yáng)州的得名，由古及今有多種解釋。
　　一是沿用古洲名。《尚書(shū)·禹貢》記述揚(yáng)州為古九州之一，“淮、海惟揚(yáng)州。”《周禮·職方》：“東南曰揚(yáng)州?！薄稜栄拧め尩亍罚骸敖显粨P(yáng)州?！北M管當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州包括地域很廣，但揚(yáng)州這一地名為后世所用。

　　一是出于風(fēng)土人情。東漢李巡《爾雅注》稱：“江南其氣燥勁，厥性輕揚(yáng)，故曰楊。楊，揚(yáng)也。”持同一說(shuō)法的《隋書(shū)》：“江都人性躁動(dòng)，風(fēng)氣果決，平陳之后，頗變淳質(zhì)。俗弊稍愈于古。”

　　一是因楊樹(shù)而得名。唐人許嵩《建康實(shí)錄》引《春秋元命苞》稱：“地多赤楊，因取名焉。”據(jù)清代訓(xùn)詁學(xué)家高郵王念孫考證：“今書(shū)傳中楊字皆改從手旁，唯漢魏碑從木?！保ㄍ跄顚O《讀書(shū)雜志》）由此證明：古代的“揚(yáng)州”原作“楊洲”。

　　一是源于“地苞百越”的“揚(yáng)、越聲轉(zhuǎn)”?！皳P(yáng)州當(dāng)因揚(yáng)越得名”（見(jiàn)清人孫詒讓《周禮正義》）。近代學(xué)者顧頡剛進(jìn)一步論證：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期揚(yáng)州屬越，按“揚(yáng)”與“越”為雙聲，兩字可以通用，“揚(yáng)州”實(shí)為“越州”（見(jiàn)《顧頡剛選集州與岳的演變》）。

　　還有一個(gè)說(shuō)法是：宋人劉昌詩(shī)在續(xù)撰志書(shū)時(shí)，引用《太康地記》所載“揚(yáng)”字的釋義：“揚(yáng)州，東漸太陽(yáng)之位，屢正含義，天氣奮揚(yáng)，故取名焉。”（見(jiàn)劉昌詩(shī)《蘆浦筆記》）

　　以上所引各家之說(shuō)，除風(fēng)土人情之說(shuō)有牽強(qiáng)之感，均有一定依據(jù)，擬可共存。

煙花三月下?lián)P州

孩子學(xué)英語(yǔ)，啟蒙是很重要，但是一定要找到好的機(jī)構(gòu)，我給孩子報(bào)的是哇啦哇啦英語(yǔ)班，學(xué)口語(yǔ)，現(xiàn)在說(shuō)英語(yǔ)挺流利的

教師數(shù)量，講解深度。
1、幼兒耐心差，幼兒音樂(lè)啟蒙需要專門老師進(jìn)行專春褲門指導(dǎo)，而音樂(lè)啟蒙早睜不需要專門老師專門指點(diǎn)。
2、幼兒音樂(lè)的音樂(lè)更加簡(jiǎn)單，不需要進(jìn)行更多深度音樂(lè)介紹。而音樂(lè)啟蒙則需要進(jìn)行對(duì)深度音樂(lè)的解析。
3、音樂(lè)啟蒙教育對(duì)孩子的好處很明顯,它不僅陸森歲能敏銳聽(tīng)覺(jué)、增加詞匯、激發(fā)想象、還能幫助孩子提升智力。

1. 在一些不知道新理論的人特別是兒童,不具備驗(yàn)證科學(xué)知識(shí)的能力時(shí),只能簡(jiǎn)單使他們記住結(jié)果而應(yīng)用科學(xué)知識(shí),這種忽略證明過(guò)程的教育方法叫啟蒙.
2. 開(kāi)導(dǎo)蒙昧,使之明白事理.
3. 使初學(xué)者得到基本的、入門的知識(shí).

1.培養(yǎng)孩子的健康意識(shí)。少兒在小的時(shí)候，往往不太清楚何為干凈，何為臟，什么東西可以吃，什么東西不可以吃，往往抓住什么東西就往嘴里送。尤其是寶寶長(zhǎng)牙齒的時(shí)候，可能是牙癢，喜歡拿東西去磨牙，一不留神，筷子啊，鉛筆啊，也不管干凈危險(xiǎn)，就往嘴里送，更有甚者，把紐扣硬幣塞到嘴里，一不小心還會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，所謂病從口入，少兒的抵抗能力本來(lái)就很弱，如果飲食或行為不注意，很容易就會(huì)拉肚子，身體不適。我們可以有針對(duì)性培養(yǎng)寶寶的健康意識(shí)，注意寶寶的行為，讓寶寶知道手臟了就要洗的這種思想意識(shí)，寶寶少生病媽媽就少擔(dān)心，寶寶快樂(lè)的健康成長(zhǎng)是父母最大的心愿. 2.培養(yǎng)孩子的安全意識(shí)。少兒的成長(zhǎng)是一個(gè)由無(wú)知到認(rèn)知再到熟知的過(guò)程，寶寶小的時(shí)候，是不知天高地厚的，更不知何為安全，何為危險(xiǎn)，對(duì)什么東西都非常的好奇，看到什么東西都喜歡去摸一下，碰一下，這是寶寶的本能的反應(yīng)，有時(shí)可能令人防不勝防。我們可以有意識(shí)的去關(guān)注寶寶的行為，通過(guò)與寶寶的互動(dòng)中讓寶寶明白什么東西是危險(xiǎn)的，是不可以隨便用手去摸的，不然會(huì)痛的，會(huì)傷害到自己的，使寶寶下次遇到危險(xiǎn)時(shí)，能夠有主動(dòng)的避讓而遠(yuǎn)離的思想意識(shí)，更好的自我保護(hù)。 3.和孩子做互動(dòng)游戲。如果注意觀察你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，寶寶從會(huì)說(shuō)會(huì)走路開(kāi)始，就表現(xiàn)的非常的好動(dòng)，說(shuō)話還不太清楚時(shí)，就呀呀的叫不停，剛開(kāi)始有點(diǎn)會(huì)走了，就會(huì)手扶著東西要到處走，可以說(shuō)孩子天生就喜歡好動(dòng)，我們做父母的可以善加引導(dǎo)，與寶寶做些互動(dòng)的小游戲，可以畫(huà)畫(huà)，玩足球，吹氣球，捉迷藏等等，可以無(wú)形中培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力，讓寶寶在玩游戲中體驗(yàn)樂(lè)趣 4.培養(yǎng)孩子的興趣。家里可以買些兒童圖畫(huà)，兒童讀物，也可以備些畫(huà)畫(huà)用的蠟筆，偶爾可以拿出來(lái)給寶寶看圖講故事，培養(yǎng)寶寶的發(fā)散性思維，通過(guò)生動(dòng)有趣的圖片讓寶寶認(rèn)知，打開(kāi)想象的空間。家里也可以放些兒童視頻，或偶爾打開(kāi)少兒頻道，有動(dòng)畫(huà)，有音樂(lè)，還有舞蹈，在不知不覺(jué)中激發(fā)寶寶的大腦細(xì)胞，可在潛意識(shí)里培養(yǎng)寶寶的興趣和愛(ài)好 5.孩子的言行。在孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，幼兒時(shí)期是孩子的思想意識(shí)萌發(fā)期，稍加注意和引導(dǎo)，對(duì)兒童的智力發(fā)育有非常大的幫助。父母要時(shí)刻注意孩子的舉動(dòng)，然后善加引導(dǎo)，及時(shí)糾正。寶寶從呀呀說(shuō)語(yǔ)開(kāi)始，我們就可以試著激發(fā)寶寶的能量，增強(qiáng)互動(dòng)， 隨著寶寶的成長(zhǎng)，言行舉止有不當(dāng)?shù)牡胤剑覀兗皶r(shí)指出，并善加引誘，積極引導(dǎo)，讓寶寶潛意識(shí)里知道何為對(duì)何為錯(cuò)，在潛移默化中讓寶寶的言行舉止朝正確的更好的方向發(fā)展 6.父母的言行。從寶寶學(xué)會(huì)吃飯學(xué)會(huì)走路的時(shí)候，父母的一言一行在某種程度上已經(jīng)對(duì)寶寶產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如果你留意觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在寶寶還不會(huì)講話時(shí)，你的一個(gè)不友好的眼神或是手勢(shì)，寶寶馬上就會(huì)產(chǎn)生回應(yīng)，會(huì)害怕的往父母懷里鉆，還有膽怯的可能會(huì)哭。小寶寶雖然不會(huì)講話，可是往往已經(jīng)有辨別好壞的思想意識(shí)了，何況大點(diǎn)的兒童，那更會(huì)在潛意識(shí)里模仿大人的言行，如果父母言行不注意，小孩說(shuō)話和做事很容易就會(huì)模仿父母的行為，因?yàn)樵谛『⒌难劾铮改甘亲羁梢孕湃蔚?，做父母的在孩子面前怎能不注意言行? 7.家庭和睦的環(huán)境。一個(gè)溫馨和睦的家庭環(huán)境，對(duì)少兒的健康成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，在潛意識(shí)里會(huì)給寶寶種上一顆愛(ài)的種子，隨著種子的發(fā)芽成長(zhǎng)，將指引著寶寶朝有愛(ài)心友善有情有義的健康方向發(fā)展。而如果生活在一個(gè)有家暴的環(huán)境里的少兒，家庭里的血風(fēng)腥雨的陰影會(huì)深深的烙印在腦海里，導(dǎo)致孩子朝著要么生性膽怯，要么有暴力傾向的方向發(fā)展。因此家庭的和睦環(huán)境是健康心靈的最佳土壤，為了孩子能有顆健康的心靈，做父母的怎能不給孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨和睦的家庭環(huán)境呢？

wever, take life for granted.