提倡“異端邪說”的李贄為何被稱為第一思想犯？

因?yàn)樗乃枷氡畴x了宋明理學(xué)的“理”是世界萬物的本原.

站在社會發(fā)展的橋頭.

指于主流封建思想相違，挑戰(zhàn)封建儒家思想絕對權(quán)威

李贄最后被誣下獄，自刎死于獄中。

　李贄（1527～1602）福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家，中古自由學(xué)派鼻祖，泰州學(xué)派的一代宗師。初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年舉人，不應(yīng)...

其性褊急，其色矜高，其詞鄙俗，其心狂癡，其行率易，其交槐滑寡而面見親熱。其與人也，好求其過，前不悅其所長；其惡人也，既絕其人，又終身欲害其人。志在溫飽鉛喚臘，而自謂伯夷、叔齊；質(zhì)本齊人，而自謂飽...

李贄號卓吾，又號宏甫，別號溫陵居士，著有《焚書》、《續(xù)焚書》、《藏書》等。他把文學(xué)作為宣揚(yáng)其反傳統(tǒng)、肯定個性精神的社會思想的有效工具，并把代表人的赤子真心的“童心”作為文學(xué)創(chuàng)作和評價(jià)的最高準(zhǔn)則。針...

李贄被斥為“異端”，他極度反對孔子，主張男女平等。

他認(rèn)為“詩何必古選文何必先秦”這是針對復(fù)占派的主張而提出的。在他看來，文學(xué)作品并非愈古愈好，文學(xué)在變化和發(fā)展中不斷地出現(xiàn)好虛并歲作品。他把小說和戲曲的地位抬得很高，把《西廂記》和《水滸傳》同列入“古...

重要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《楚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評委》 點(diǎn)過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。