一切眾生,都有佛性,在凡不減,在圣不增什么意思

譬如銷(xiāo)金礦， 金非銷(xiāo)故有， 雖復(fù)本來(lái)金， 終以銷(xiāo)成就， 一成真金體， 不復(fù)重為礦。 你問(wèn)的問(wèn)題與圓覺(jué)經(jīng) 金剛藏菩薩問(wèn)佛的問(wèn)題一樣. 你可以看看圓覺(jué)經(jīng) 再看一些大德的注解. 因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題說(shuō)起來(lái)太復(fù)...

劫火燒三界，您說(shuō)天道在三界內(nèi)沒(méi)有呢？

因?yàn)橐磺斜娚浴副揪叻鹦浴梗浴副緛?lái)是佛」，故佛說(shuō)「一切眾生皆是佛?！?佛陀於《華嚴(yán)經(jīng)》中云：「奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來(lái)智慧德相，然以妄想執(zhí)著不能證得，若離妄想，則無(wú)師智、無(wú)礙智、自然智自然現(xiàn)前。...

達(dá)妄本空，知真本有 達(dá)妄本空，知真本有，了達(dá)萬(wàn)法皆是虛妄的， 知道真如自性，才是我們真正的本來(lái)面目。 經(jīng)典有一段很重要的對(duì)話(huà)， 有一次，舍利弗就問(wèn)世尊，就問(wèn)佛陀拍高了， 說(shuō)：世尊！云何名為度...

1、確實(shí)眾生界不增不減。 2、你所說(shuō)的，是從一個(gè)個(gè)的“個(gè)體”的角度說(shuō)的。在你心中，世界是“異”。還有的人慶為是“一”。 3、世界應(yīng)是“非一非異”。二者皆不是，二者皆不落，在“一”不是“一”，在“異”不...

　　佛教中的增益和損減就是字面的意思！ 　　增益的一般含義簡(jiǎn)而言之就是放大倍數(shù)；損減，節(jié)制；減少?！妒酚洝?lè)書(shū)》：“君子以謙退為禮，以損減為樂(lè)?！薄稘h書(shū)·貢禹傳》：“方今天下饑饉，可亡大自損減以救之，...

渡的是自己。

一即一切，一切即一 無(wú)盡的宇宙、無(wú)量的眾生、無(wú)數(shù)佛、萬(wàn)法萬(wàn)相，其實(shí)就是一個(gè)，又可以現(xiàn)無(wú)量。 任何一法當(dāng)下即是全體，當(dāng)下又是某一法 于此法界、真如，不一不異，無(wú)有中間而可執(zhí)著，無(wú)增無(wú)減?！督鸸饷髯顒?!-- -->...

看到終生在遭受痛苦

如果對(duì)佛學(xué)有興趣看這個(gè)你會(huì)有大發(fā)現(xiàn)，這才是佛教終極秘密! 1.佛成佛以后，首先直接的給眾生開(kāi)示了“次第一心三藏”，即《華嚴(yán)經(jīng)》，準(zhǔn)備講明“次第一心三藏”的當(dāng)下開(kāi)示“一心三藏”就可以圓滿(mǎn)。但是發(fā)現(xiàn)事與...