龔一先生是什么琴派的？

龔一先生和很多流派的老師學過琴，很雜的，何況現(xiàn)今古琴流派的特點已經(jīng)不是那么明顯和純正了，強行劃歸流派既不嚴謹，也不重要，所以樓主不必糾結(jié)了，就姑且冠個學院派吧。

龔一先生和很多流派的老師學過琴，很雜的，何況現(xiàn)今古琴流派的特點已經(jīng)不是那么明顯和純正了，強行劃歸流派既不嚴謹，也不重要，所以樓主不必糾結(jié)了，就姑且冠個學院派吧。

如何正確看待古琴考級 考級不應是學習古琴的目的，而應看作是一種良好的促進學琴手段。通過考級，使學習有計劃性，得到老師點評，有利于進步。 以下引用中國琴會會長龔一先生談古琴考級原文，以作說明：（據(jù)2...

龔自珍：清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅(qū)者。

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古琴自學打基礎(chǔ)這方面會有所欠缺，不如找個專業(yè)老師先打好基礎(chǔ)。 《良宵引》是古琴初學者經(jīng)常用來入門的一首曲子，是虞山派琴曲代表之一~

龔自珍（1792年8月22日—1841年9月26日），字璱（sè）人，號定庵（ān）。漢族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山館，又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅(qū)者。

龔毅參加了，田曉蕾沒參加。

百家爭鳴，對于學術(shù)的發(fā)展能夠起到很強的推動作用。琴文化自然也是如此。 琴文化本身就是一種非常個性化的藝術(shù)，不同地域、不同師承的琴家的風格彼此都不相同。同一地域、同一師承的琴家的風格也是各有特點而不盡...

先有娥嵋后武當,滅絕師太要紀小芙刺殺楊逍的原因就是因為她的師伯孤鴻子是揚逍給氣死的,由此可見娥嵋派傳承已久.再看周止洛接任掌門指環(huán)時說的第幾代弟子就可見娥嵋創(chuàng)派之久.再說武當掌門就是張三豐,武當也是他...