廓然無圣是什么意思？

1.名相上有凡圣，本覺無凡圣。離一切相即名諸佛，“即名”諸佛，“圣”、“佛”，假借名也”。經(jīng)中常言：無上正等覺——得道為覺，“覺”者，相對(duì)“不覺”，借名為“圣”、“佛”。
2.“不識(shí)”之義，是為不用常人分別識(shí)心看待，于第一義而不動(dòng)之義。心經(jīng)：觀自在，照見五蘊(yùn)皆空……"知一切法無我得成于忍（無生法忍）"，"花開見佛悟無生"——知其“無生”，即知本來無二——一切“識(shí)”的分別都在“迷”中。