《中論》云：“因緣所生法，我說即是空，亦名是假名，亦是中道義”什么意思？

因與緣相互為因，互具，互融，互生，互滅，而因緣無生。因與緣本性所顯，所以非異，雖本性所顯，但假象不無，因與緣宛然而有，所以非一。非異不可得，非一不可得，非空非假即中，合乎中道義。
因緣不僅包含空間意義上的能所，而且包含跨時(shí)間意義上的善惡之業(yè)而不亡的善惡。一念善惡之因同樣具備非一非異性，它和跨時(shí)間善惡緣，互具，互融，互起同時(shí)出現(xiàn)，跨時(shí)間意義上的，不太好理解，緣起。