《道德經(jīng)》 第八章 憨山大師注解

第八章

上善若水。水善利萬物而不爭。

處眾人之所惡、故幾于道矣。

居善地。心善淵。與善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。

夫惟不爭、故無尤。

【注】此言不爭之德，無往而不猜早善也。

上，最上。謂謙虛不爭之德最為上善，譬如水也，故曰上善若水。水之善，妙在利萬物而不爭。不爭，謂隨方就圓，無可不可，唯處于下。然世人皆好高而惡下。唯圣人處之。故曰處眾人之惡，故幾于道。幾，近也。

由圣人處謙下不爭之德，故無往而不善。居則止于至善，故曰善地。心則淵靜深默，無往而不定，故曰善淵。與，猶相與。謂與物相與，無往而非仁愛之心，故曰與善仁。言無不誠，故曰善信。為政不爭，則行其所無事，故曰善治。為事不爭，則事無不理，故曰善能。

不爭，則用舍隨時，迫不得已而后動，故曰善時。不爭之德如此，則無人念春怨，無鬼責(zé)。故曰夫惟不爭，故無尤矣。仔兆耐