誦讀《山居秋暝》，私人是如何從視聽(tīng).動(dòng)靜的角度表現(xiàn)“空”、“靜”之美的

山居秋暝
王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照（靜），清泉石上流（動(dòng)）。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
視聽(tīng)、動(dòng)靜：明月松間照，清泉石上流。月光透過(guò)松竹枝照下來(lái)，清澈的泉水在山石間流淌。通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出了山間景色的靜謐。
另外，“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！笔峭ㄟ^(guò)聲響，表現(xiàn)人隱在景后，視覺(jué)上帶來(lái)畫(huà)面感，寫(xiě)出在山中靜謐之中的動(dòng)景。
詩(shī)人為了表達(dá)其對(duì)山居“空”、“靜”之美的喜愛(ài)之情，采取了視聽(tīng)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以有顯空的藝術(shù)手法。作者將視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，喚起人們新鮮生動(dòng)的視聽(tīng)感受，使自然界的美麗景色和神奇音響有機(jī)配合、水乳交融；我們不僅可以見(jiàn)到松枝疏影間瀉下的如水月光，還能聽(tīng)到從竹林里傳來(lái)浣女的喧笑和清泉在石上淙淙流淌的音韻。山中明明有人的活動(dòng)，但詩(shī)人偏偏說(shuō)是“空山”，將視覺(jué)不能感受得到的形象通過(guò)聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)。明月照、清泉流、浣女喧、漁舟動(dòng)等，都是移動(dòng)的景物，作者正是選取了這些山中特有的動(dòng)景來(lái)表現(xiàn)山居的寂靜的。