天地隨大,不潤無根之草,趨勢再好,不遇無緣之人的意思

1. 傳統(tǒng)西裝將繼續(xù)平穩(wěn)發(fā)展。2. 職業(yè)裝進(jìn)一步社會化。3. 中老年服裝品位提升。4. 內(nèi)衣需求進(jìn)一步講求高質(zhì)量。5.童裝將全面轉(zhuǎn)變消費和設(shè)計觀念。6. 運動裝將繼續(xù)受到青睞。7. 量身定做的置衣方式...

應(yīng)該是道緣雖廣不度無緣之人，宇宙雖寬不潤無根之草 無緣之人因為道無所不包，道無所不包，但無論那類眾生，中間那些與道無緣、不信的人，你跟他講道講的再多，他也拒不接受。 無根之草因為它無根有多少水份也吸收...

1、隨緣而遇隨遇而安意思是不要太固執(zhí)，凡事隨著事情發(fā)展而定，凡事都看得開、不強(qiáng)求。 2、環(huán)境往往會有不如人意的時候，問題在個人怎么面對拂逆和不順。知道人力不能改變的時候，就不如面對現(xiàn)實，隨遇而安。與其...

跟隨著緣分，緣分要我遇到誰就是誰，遭遇到什么情況，就接受。隨著遇到的人，遭遇到的事情，而安分守己的接受，不去強(qiáng)求。 這更多的是表達(dá)一種適志的生活態(tài)度，不愿意去勉強(qiáng)自己去爭取，只是被動地接受，并不是...

雖然雨再大，也滋潤不了沒有根的草；佛法再宏大無邊，也只是救助一心向佛的有緣人。可比喻為，機(jī)會雖然多，外界的幫助雖然大，關(guān)鍵是在自己。各人見解，見笑！

天上下大雨不會滋潤沒有根的草，道法非常寬泛但是不會度化沒有緣分的人。應(yīng)該是比喻做事必須現(xiàn)有準(zhǔn)備，否則機(jī)遇來了也無法抓住

佛家用語吧。即講究緣。 佛家講究因緣果。 因是內(nèi)部條件 緣是外部條件 外在條件通過內(nèi)部條件起作用，就生成了果。 天雨是外部條件，草的需要是內(nèi)部條件； 法道是外部條件，人的進(jìn)取心是內(nèi)部條件。

雨下得很大，只要草木有根，就可以吸收水分， 道法很寬廣，只要有緣就可以渡化， 不過它說的有緣人大概是指有心人，有慧根人，愿意入道的人，

雖然雨再大，也滋潤不了沒有根的草；佛法再宏大無邊，也只是救助一心向佛的有緣人。可比喻為，機(jī)會雖然多，外界的幫助雖然大，關(guān)鍵是在自己。各人見解，見笑！

古有甘露不潤無根草，大道不渡無緣人之說，說到我們道家講求的緣分，有諸多方面，由以承付說為本?！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。承負(fù)者，前輩后輩相承負(fù)也，即“前人種樹，后人乘涼；前人惹禍，后...