空是變化的,緣聚則成,緣散則滅，是什么意思？

很簡單的道理，你走神了，眼睛依然在看，但是你感覺不到，就是緣散了，一回神又是緣聚了，而不受影響的那個就是空之本性了

先從《心經(jīng)》說起，“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界?！薄翱铡笔且庾R；“色”是物質(zhì)。在佛法中，意識決定物質(zhì)，物質(zhì)是由心而變化來的。意識有感，遇到因則變化成為物質(zhì)，即“緣聚則成”；心底清凈，意識沒有起作用，物質(zhì)隨即消失，即“緣散則滅”。

空對應(yīng)有，萬有是不斷變化的，變化的原因，就是空的造作，萬有本身沒有空的造作是不變的，因為空本身是變化的，空使有變，空是變化的。
地水火風為四緣，相互組合誕生一切，相互分離，一切消失。