濟(jì)公在哪個寺廟出家的

濟(jì)公在杭州靈隱寺出家。

宋高宗建炎三年二月初二日（1129年3月1日）濟(jì)公出生于南宋臺州。濟(jì)公逃婚在杭州靈隱寺出家，法號道濟(jì)，拜瞎堂慧遠(yuǎn)為師。喜好誦經(jīng)打坐，不戒酒肉，語言詼諧，穿著破衣破帽手持破扇。因其行為不檢點(diǎn)，被眾僧告到其師慧遠(yuǎn)面前，慧遠(yuǎn)為庇護(hù)他說：“佛門之大，豈不容一癲僧！”

故又被稱做濟(jì)癲。其師慧遠(yuǎn)圓寂后，被迫轉(zhuǎn)到凈慈寺。他醫(yī)術(shù)精湛，常常救助百姓，被百姓稱為濟(jì)公活佛。傳說是降龍羅漢轉(zhuǎn)世。道濟(jì)于宋嘉定二年（1209年）五月十六日于凈慈寺圓寂，享壽七十九歲。臨終前曾作一偈：“六十年來狼籍，東壁打到西壁。

如今收拾歸來，依舊水連天碧?！痹嵊诨⑴埽ń窈贾輨游飯@南邊），后人建有濟(jì)公塔院?！秲舸人轮尽肪硎胖惺蛰d其《入龕文》、《起龕文》、《掛真文》、《秉火文》、《起骨文》和《入塔文》。

故事典故

南宋時，濟(jì)公的故事就在浙江臺州當(dāng)?shù)乜诙鄠?。明清之際，民間的說書人開始以為主題，逐漸發(fā)展出情節(jié)生動的故事，后清代文人郭小亭集成《濟(jì)公全傳》一書，這是一部章回體的小說。但是，濟(jì)公的真實故事，并沒有《濟(jì)公全傳》描述的如此渲染。

常與濟(jì)公作對者，即小說里杭州城的兄弟領(lǐng)袖華西鋒，但每此次都被濟(jì)公的幻術(shù)戲弄再三，惱怒不已。

他的神通傳奇故事，除了圓照井運(yùn)木是道濟(jì)自身的故雀圓事之外，其他的顯圣汪物故事困歲液，多來自高僧傳諸多高僧的事跡，例如唐代被視為地藏化身的金喬覺以一襲袈裟示現(xiàn)神通覆蓋九華山，又例如南北朝的寶志禪師食鴿吐出活鴿等等事跡，小說家就把這些高僧故事全都搬到濟(jì)公身上，而成為后來流傳民間的濟(jì)公故事。