金剛經(jīng)：須菩提，說(shuō)法者，無(wú)法可說(shuō)，是名說(shuō)法。什么意思？怎么理解

善哉善哉，佛法，只可意會(huì)，不可言乎段巧傳，
佛歲鍵法就是你心里明白，心里知道，但是，你說(shuō)不出來(lái)，
因?yàn)榉鸱ú荒苎哉Z(yǔ)形容，不能用數(shù)字形容，不能用任何一種事物，物體來(lái)形容。
一但說(shuō)了，就著了言語(yǔ)，數(shù)字，事物，物體的相狀，就不能被稱(chēng)為佛法了。
就像佛祖燃纖拈花，迦葉微笑 一樣。
佛法真如，遍布宇宙虛空，佛法無(wú)色無(wú)相，卻又無(wú)處不在，也就是說(shuō)一切皆是佛法。
樓主也可以閱讀《般諾波羅密多心經(jīng)》，看譯文，看注解，多看看，都理解，就會(huì)明白了。
善哉善哉

若凱沒(méi)世菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相盯肢，則非菩薩，說(shuō)法的人，所說(shuō)的法，聽(tīng)法的人只有名稱(chēng)而無(wú)實(shí)體，如來(lái)隨順眾生，所以假立方察滑便，而我們不能剛放下原來(lái)的想法，又執(zhí)著起方便之說(shuō)