佛教的優(yōu)缺點(diǎn)

佛教本身沒有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)樗墙^待圓融的，是究竟不二的，即《心經(jīng)》所言：不垢不凈、不增不減、不生不滅。說(shuō)他好或壞皆是虛幻的對(duì)立二分法，不符合形而上的超對(duì)待哲理。
所以，只有把佛教分為優(yōu)缺好壞的個(gè)人而已，因?yàn)樗麄冇蟹謩e心，還沒有真正的做到對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物真如如一，并不能說(shuō)佛教或好或壞。故：“一切賢圣皆以無(wú)為法而有差別”。