心若滅時罪亦亡，與萬法皆空，因果不空，兩者怎樣理解？

小說《風鈴中的刀聲》

六祖法寶壇經(jīng)

罪從心起將心懺，心若亡時罪亦滅，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。因為我們有“心”，所以造業(yè)，造善業(yè)享福報，造惡業(yè)受苦，所造所受的都是我們的心

往昔所造諸擾碼襲惡業(yè)，皆有無始貪嗔癡 從身語意之所生，一切我今皆懺悔 罪從心起將心模胡懺，心若滅時罪亦亡 心滅罪亡兩俱空，是則名為緩兄真懺悔

肉亡心方死 罪滅矣

一切罪是識心造的，識心是“迷”，真心是“覺”，是一個心，僅是迷、悟的區(qū)別。 比如，夢中萬法生，打狼狗，被狼狗追咬，驚醒后方知是夢幻，也無打狗的業(yè)罪，也無挨咬的人，覓心又不可得，這就名為“心滅罪亡兩具空...

這個心指的是妄心，不是指真心，真心永遠都在，就像天空一樣， 妄心是變化的，隨外境生滅，而生滅，平時不容易看見， 這一步也是禪宗的重關，破了此關，生死可了，病痛無礙。

看山是山，看山不是山，看山又是山，當本性體現(xiàn)時萬物即空的意思。

萬法皆空，因果不空。

意思是萬物的存在與消亡都由因果決定，我在佛教中是指我相，即眾生太過于沉迷自我，才會生出貪嗔癡疑慢等多心，得成各種惡果。因此，佛經(jīng)有云：眾生無我，苦樂隨緣。