佛曰：若此有則彼有，若此生則彼生；若此無則彼無，若此滅則彼滅；何解?

這是佛教至理名言，原始佛經(jīng)《啊含經(jīng)》有記載。

對這句名言，有多種解釋。有解釋為因果的，也有解釋為因緣的。

我個人認為，這句話是向我們闡釋、只有現(xiàn)在沒有未來、這一覺悟者的時空觀念真理。

此、指現(xiàn)在、更是指當下此時此刻。彼、指未來，而且是緊接此時此刻的未來。[有、是存在。生、是發(fā)生。無、是不存在。滅、是消失]。換種說法：此有此生，所以彼有彼生；此無此滅，所以彼無彼滅。翻譯成白話：現(xiàn)在發(fā)生、存在的，未來也發(fā)生、也存在；現(xiàn)在不存在、消失的，未來也不存在、也消失。

覺悟者通過這句話要向我們反應：未來不存在，根本沒有所謂的未來。有的只是現(xiàn)在當下此時此刻?，F(xiàn)在當下此時此刻也只是事物不斷生滅流程現(xiàn)象；這種流程現(xiàn)象即生即滅、連續(xù)不斷，現(xiàn)在概念由此誕生。未來根本不存在，事物現(xiàn)象“即生”之前，什么也沒有，至少沒有預備或是準備好的一切事物，一切都是當下眾多條件瞬間集合而成。一定要說有未來，那也只能是當下事物即生即滅流程瞬間的開端；也或是當下快速即生即滅現(xiàn)象的不斷延續(xù)。

這一偉大真理，給我們帶來很大啟發(fā)：不要寄希望于未來，更不要等待美好未來到來，而是積極做好當前當下。