廣義與狹義有何區(qū)別?

顧名思義，廣義就是更廣泛，狹義就是更狹隘（ài）。有一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子:我有一張十元錢(qián)和一張五元錢(qián)，廣義上來(lái)講他們都是錢(qián)，狹義上來(lái)講他們分成了十元錢(qián)和五元錢(qián)。你可能會(huì)問(wèn):“把錢(qián)分成十元和五元不是更廣嗎，那不才是廣義嗎？”不，這不是舉例說(shuō)明，你想呢，錢(qián)，包含了一百、五十、二十......而狹義的只包含了十塊和五塊，廣義是把整個(gè)錢(qián)的世界全包含了。這就是狹義和廣義的區(qū)別所在。

狹義是事物或道理的一個(gè)面，廣義是事物或道理的全面。事物或道理是有多面性的。
人生是個(gè)經(jīng)歷，是個(gè)過(guò)程，從不斷的經(jīng)歷中得到經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出正確的道理，從不同的角度去了解同一件事物，以盡量了解事物的本質(zhì)，事物是有多面性的，所以不同的人在不同的角度會(huì)有不同的理解，這與每個(gè)人的性格、經(jīng)歷、環(huán)境有關(guān)。
首先要正確的認(rèn)識(shí)到自己對(duì)理想和信仰的理解是否正確，如果是正確的，一定會(huì)找到相應(yīng)的信仰或是理想，先建立理想或是信仰哪個(gè)都可以，但一定要證實(shí)是正確的，這需要不斷的經(jīng)歷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得出道理，再不斷的隨著時(shí)間和發(fā)展再不斷的更正和改變，最終證實(shí)正確與否。
信仰和理想是一個(gè)人生觀和價(jià)值觀的體現(xiàn)。可以信仰宗教，政治，家庭，生活，金錢(qián)，子女等。夢(mèng)想是要讓信仰的高度得以實(shí)現(xiàn)，也就是說(shuō)，希望在信仰中達(dá)到什么程度，比如說(shuō)宗教，要達(dá)到多深的理解，政治上要做到哪個(gè)職位，金錢(qián)上要掙到多少錢(qián)，子女要培養(yǎng)成什么樣，這就是高度，這就是理想，但人的夢(mèng)想往往都是很高的，難以實(shí)現(xiàn)或是不可能實(shí)現(xiàn)的。信仰和理想，同于對(duì)與錯(cuò)，
，有相成也有相對(duì)，有理想一定會(huì)有信仰，有信仰一定會(huì)有理想。