無所住生其心和無所住生其心有什么區(qū)別？

心有所住，則著幻相；心無所住，則見實(shí)相。

無所住生其心，也就是隨緣就勢。有所住生其心，就是刻意追求。個(gè)人觀點(diǎn)僅供參考。

怎么會(huì)有“有所住生其心”？圓覺經(jīng)云，"知幻即離,離幻即覺"。即是對(duì)世間萬事萬物不執(zhí)著，不認(rèn)同。才會(huì)生發(fā)出離幻即覺的觀照力，那個(gè)能夠旁觀的心才是無始以來的你。在未找到這個(gè)心之前，所有的學(xué)識(shí)和修行都是熏陶，還沒有真正摸到佛法的門。所以 金剛經(jīng)里的“無所住而生其心”就是講空的。當(dāng)你把自己這個(gè)沾染世俗的分別心拋開的時(shí)候，才能找到自己的那顆輪回不死的心。阿彌陀佛。

無所住與有所住，前面比後面的心量更大，并不求回饋

其實(shí)，說來說去，就是教人不要執(zhí)著而已，無欲則剛嘛