一切法皆是心法

佛學(xué)所提倡的唯心,并不是說心外無物,或以意識(shí)念想變化出一切世間萬物,這里的心,指的是意識(shí)的判斷,是動(dòng)作過程,也就是說由于心的意識(shí)思維過程而認(rèn)識(shí)和理解了世界萬物.由于認(rèn)識(shí)是種人的主觀心理認(rèn)知,自然就有人的主觀意愿在影響認(rèn)識(shí)的結(jié)果,所以我們的一切認(rèn)知行為其實(shí)都是自我意識(shí)的反映,談不上真和偽,一切見解都不是真實(shí)的對(duì)外界的反映,只是在反映我們自己對(duì)外界的認(rèn)識(shí)程度而已,所以說唯心虛妄.自己的意識(shí)能力之外、意識(shí)活動(dòng)之外,外物的存在與否與我們的自身沒有任何認(rèn)知結(jié)果.也就是說,外物的存在也好,不存在也罷,無所謂真實(shí)或者不真實(shí),只有被認(rèn)知或者不被認(rèn)知.所以,心法,實(shí)際是指思維所認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象.

不一定……
法蘭，就不是心法，而是實(shí)打?qū)嵉臇|西
法海，也不是心法，而是一個(gè)傳說
凡事不能絕對(duì)化……一旦絕對(duì)化，就容易出問題呀……