老子》中的話,“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!薄暗馈痹诖酥傅氖鞘裁匆馑?/h1>

2023-03-25 19:20

1個(gè)回答
實(shí)際拆分,應(yīng)該是:道,可道,非常道。也可以拆成:道可,道非,常道。意思很簡單,但也非常多,就像怪石大山一樣,不同的人看到的也不一樣。沒有定論,這就是道德經(jīng)最玄妙最高深的地方,其實(shí)也是這句話的意思。
道,天地之道??傻?,人人皆可得道。非常道,但世間之道皆非永恒之道。(有的版本為非恒道)合起來就是:天地之道,實(shí)際乃是人人皆可得之道,但世間萬物,道道道,皆非恒道。還不夠白?那就在白一些吧!

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上善若水水善利萬物而不爭處眾人之所惡故幾于道怎么讀音
1個(gè)回答2023-08-18 03:22
具體哪個(gè)字?
上善若水水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道是什么意思
1個(gè)回答2022-10-27 17:30
出自《道德經(jīng)》 意思是 最高的善德,像水一樣。水善于使萬物獲益而不與萬物相爭,它安處于眾人不喜歡的卑下之地,所以接近于道。
上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。什么意思
2個(gè)回答2022-08-30 09:46
最善良莫過于水。水滋養(yǎng)萬物卻與世無爭,處在人所不喜歡的地方,因此常在地下。這個(gè)翻譯的有點(diǎn)直白,希望你明白。這幾句來自《道德經(jīng)》。
上善若水,水善利萬物而不爭。居眾人之所惡,故幾于道
1個(gè)回答2022-08-21 22:10
上善若水,水善利萬物而不爭。 無我相 居眾人之所惡 無人相 能破這兩相 故離達(dá)到很近了
上善若水,水利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾于到。
2個(gè)回答2022-10-17 04:09
出自老子《道德經(jīng)》第八章 上善若水。水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫惟不爭,故無尤。 道德經(jīng)的注釋有很多種,各人理解不同,關(guān)鍵看你自己是...
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上善若水。水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故已無尤!
2個(gè)回答2022-10-11 01:50
智慧的人應(yīng)該向水學(xué)習(xí),象水一樣!水有三大優(yōu)點(diǎn),第一是能夠滋養(yǎng)萬物;第二是本性柔弱,順自然而不爭;第三是自甘卑下。水性柔弱,能方能圓,堅(jiān)忍負(fù)重,居卑忍辱,盡其所能地貢獻(xiàn)自己的力量去幫助別人,而絕不和別人...
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上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾于道。翻譯
1個(gè)回答2022-11-25 16:53
上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾于道。 翻譯:最善的人好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近于“道”。 注解: ①上善若水:上,最的意思。上善即最...
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上善若水。 水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。 居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治
2個(gè)回答2023-01-27 03:25
上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善 淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。 上善若水。 注:最善良好像是水。 水善利萬物而不爭。 注:水的善利...
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“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。這句話出自哪
3個(gè)回答2022-09-14 22:46
出自老子的《道德經(jīng)第八章》(易性第八):上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。
上善若水,水善利萬物而不爭。是什么意思?
1個(gè)回答2023-01-17 06:30
摘自《老子·道經(jīng)·第八章》 解釋:至高的品性就像水一樣,水善于滋潤萬物而不與萬物相爭。
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