一切眾生 無不具有覺性。靈明空寂，與佛無殊。但以無始劫來，妄執(zhí)色身為我相

修行者動了紅塵心，就是劫難。 紅塵心打不動真正的修行者。 泯滅了煩惱種，立地成佛。 放不下的，是執(zhí)念。

每一個人都是有慧根的,都有佛的慧根.但是妄想是不能得到佛的真諦,我覺得這個是很好理解的.但同時執(zhí)著也不能領(lǐng)悟到佛家真諦,因為領(lǐng)悟到佛的真諦要祛除一切假象,幻想，也就是佛家如金剛經(jīng)所說:無我相,無人相,...

佛教道教都不渡劫

很簡單，人人都有佛的智慧，只是因為妄想和執(zhí)著，智慧不能顯發(fā)。這也說明，要開顯如來的智慧，就不要妄想執(zhí)著。

不押哦想太多，做最真實的自己就好

先了解什么叫執(zhí)念。 執(zhí)念是指對某一事物堅持基穗不放,不能超脫。當(dāng)執(zhí)著的時候就會有怨念，唯有放下執(zhí)著才會自在。哲學(xué)上這樣定義它，一個人過分專注于某事某物，長時間淪陷于某種情緒，這一情結(jié)就會成為有形，將之...

佛說：你是來踢館的吧

大圣佛陀正覺人生宇宙實相后爛轎禪，廣為眾生說法，從不說人之由來與人之壽終后有始有終，饑塵人之生命是無始劫前即有，不是由無而有，由有而無，佛陀正覺諸法無生，無對待故，人命之由來，更非佛所造，非余人所造，...

很簡單，人人都有佛的智慧，只是因為妄想和執(zhí)著，智慧不能顯發(fā)。這也說明，要開顯如來的智慧，就不要妄想執(zhí)著。

佛教講的放下執(zhí)著指的是——我執(zhí)。 就是不要以自己為出發(fā)點，要以利益眾生為出發(fā)點。我執(zhí)放下了，貪嗔癡也就沒有了。