對老子陰陽觀的理解

我們首先要明白為什么寫美、惡？其實(shí)這是老子在闡述《周易》筮卦中的陰陽關(guān)系，陽為美，陰為惡。為何寫“天下皆知美之為美”，這與《周易》第一卦乾卦有關(guān)，乾卦六爻皆陽，沒有陰爻，故以“美”為正論，看到的全都是美而沒有丑。

“惡”與丑同義。“已”停止。“惡已”，丑不存在了。乾卦六爻皆陽，只有“美”“善”存在，“惡”“不善”是不存在的。尤其是簡本的“此其不善已”，意思是這里面包含的不善也不存在了。說明從理論上“不善”應(yīng)該是存在的，由于人們只看到了善，就沒有了不善。

這樣說看似老子提出了一個(gè)正論，其實(shí)這是一個(gè)反論。為什么是一個(gè)正論形式呢？是因?yàn)榍懊鎸懥藗€(gè)“天下”，“天下”不是泛指天下之人，而是王治之天下，表示這種理論是正統(tǒng)思想。前一個(gè)“美”是上面確定的標(biāo)準(zhǔn)，后一個(gè)“美”是人們遵行之美；“善”是由于對美的理解形成了一種共認(rèn)為好的品行概念。說其是反論，是因?yàn)楹竺娴木渥佣荚谡撟C這種觀點(diǎn)的不足，老子不贊成單極思維，美與惡不能完全排斥。

時(shí)候，像這種是一門學(xué)問，陰陽的話就像太極一樣，有些東西都是從陰就會裝羊，從羊就會裝帥，這就相當(dāng)于一個(gè)人一樣，從臨清到生老病死，這是一個(gè)過程。