《竹書紀(jì)年》早于《史記》，司馬遷編的《史記》與《竹書紀(jì)年》大相徑庭呢？

是編年體通史

真的。只不過(guò)太史公未出身前的事情由于時(shí)間的淡忘，有誤差。 這個(gè)誤差不影響真實(shí)性。因?yàn)楝F(xiàn)在的人不需要知道過(guò)去未來(lái)發(fā)生了什么，只需要活好現(xiàn)在。

劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙璧”。

編年體就是按年記敘的

好像是叫做 竹簡(jiǎn)

史記是一部紀(jì)傳體史書

竹書紀(jì)編體史書記載先秦期歷史與傳統(tǒng)史記載同研究先秦史高史料價(jià)值竹書紀(jì)與近沙馬王堆漢初古墓所古書近似竹書紀(jì)諸記載同甲骨文、青銅銘文相類價(jià)值高

《竹書紀(jì)年》是春秋時(shí)期晉國(guó)史官和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)史官所作的一部編年體通史。于西晉咸寧五年（279年），被汲郡（今河南汲縣）人不準(zhǔn)盜發(fā)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏襄王（或曰魏安釐王）的墓葬發(fā)現(xiàn)，亦稱《汲冢紀(jì)年》、《古文紀(jì)...

《竹書紀(jì)年》其內(nèi)容完全顛覆了《史記》記載的一些歷史事件，主要內(nèi)容如下： 比如，傳說(shuō)中的堯舜禹時(shí)代，在《史記》中乃是美好和平的大同治世，帝位繼承更是選賢舉能，三位遠(yuǎn)古先賢相繼禪讓，傳為一段佳話。 ...

我認(rèn)為史記的可信度更高。史記作為傳誦千古的名著，從古至今的可信度都是受到肯定的。